Diskordianisme: 4 Fakta tentang Sistem Agama Pelik

  diskordianisme fakta sistem agama yang pelik





Diskordianisme adalah agama berdasarkan 'kitab suci' Principia Discordia (ATAU Bagaimana Saya Menemui Dewi dan Apa yang Saya Lakukan terhadapnya Apabila Saya Menemuinya) . Buku itu ditulis oleh Greg Hill dan Kerry Wendell Thornley pada tahun 1963, di bawah nama samaran Malaclypse the Younger dan Omar Khayyam Ravenhurst. Diskordianisme tertumpu pada pemujaan Eris (mitologi Yunani), atau Discordia (mitologi Rom)—Dewi huru-hara, perselisihan, dan perselisihan. Ramai yang mengklasifikasikannya sebagai parodi agama, manakala yang lain dengan ikhlas mengisytiharkan diri mereka sebagai Discordians sebenar. Tetapi apakah yang sebenarnya dikhotbahkan oleh Diskordianisme?



1. Pengertian Tersurat Diskordianisme

  prinsip perselisihan faham
Muka depan Principia Discordia, melalui Black Cat Caboodle.

Mari kita lihat sejarah Diskordianisme dan lihat tentang apa sebenarnya. Jika dibaca secara literal, Prinsip Perselisihan berpusat di sekitar pemujaan Dewi Eris mengikut mitologi Yunani , atau Discordia mengikut mitologi Rom . Dia adalah Dewi kekacauan, perselisihan, dan perselisihan, Walau bagaimanapun, terdapat banyak contoh di mana Dewi bersatu dengan Kekosongan juga, bukan hanya sebagai dewa yang berasingan. Prinsip Perselisihan secara eksplisit menyebut versi mitologi Yunani tetapi masih memegang idea bahawa Eris dan kakaknya Aneris adalah anak perempuan Void, yang kemudiannya diberi saudara lelaki—Kerohanian. Itulah yang dinyatakan dalam DOGMA III-History 32, 'COSMOGONY' of Prinsip Perselisihan .



  mitologi eris
Gambaran Yunani kuno tentang dewi Eris, 550BC, melalui Flickr.

Aneris lebih muda daripada kakaknya, dan dia dirujuk sebagai Dewi ketenteraman dan ketiadaan, manakala kakaknya Eris ialah Dewi kekacauan dan makhluk. Aneris yang mandul menjadi cemburu terhadap kakaknya, yang dilahirkan dalam keadaan hamil, dan mula membuat perkara yang wujud tidak wujud. Ini menjelaskan kitaran kehidupan, dan mengapa kehidupan bermula dan kemudian berakhir dengan kematian: “Dan hingga hari ini perkara-perkara menjadi wujud dan binasa dengan cara yang sama”—dinyatakan pada permulaan buku.



Zeus menjemput semua dewa ke perkahwinan Peleus dan Thetis, kecuali Eris, kerana dia tahu bahawa dia akan menyebabkan masalah kerana sifatnya. Walau bagaimanapun, apabila Eris mendapat tahu tentang perkahwinan itu, dia mencipta epal emas dengan perkataan itu mahal di atasnya, yang bermaksud 'untuk yang tercantik' atau 'kepada yang tercantik.' Epal ini memulakan perselisihan antara tiga dewi, sehingga Paris menganugerahkan epal itu kepada Helen dari Troy. Oleh itu, Eris menjadi punca Perang Trojan . Menurut Discordians, Eris melemparkan epal itu ke dalam pergaduhan sebagai bayaran balik terhadap Zeus kerana tidak menjemputnya ke pesta.



  dewi perselisihan turner
The Goddess of Discord Choosing the Apple of Contention in the Garden of the Hesperides oleh Joseph Mallord William Turner, 1806, melalui Tate.

Epal emas Eris dianggap sebagai simbol utama Diskordianisme, dan acara itu digelar 'The original snub' dalam Prinsip Perselisihan . Watak Eris dalam Prinsip Perselisihan , bagaimanapun, adalah lebih lembut daripada versi Yunani Dewi, yang digambarkan terutamanya dalam aspek negatif, dan secara positif hanya sebagai tenaga penciptaan huru-hara. Walaupun ia mungkin kelihatan aneh, ia menjadi lebih jelas apabila kita mempertimbangkan fakta bahawa keseluruhan sistem agama Diskordianisme adalah berdasarkan kepercayaan, penyembahan, dan pengagungan kepada dewa ini. Pepatah dari Prinsip Perselisihan cuba untuk membersihkan 'kesalahan:' ini



“Suatu hari Mal-2 berunding dengan Pineal Gland dan bertanya kepada Eris sama ada dia benar-benar mencipta semua perkara yang mengerikan itu. Dia memberitahunya bahawa dia sentiasa menyukai orang Yunani Lama, tetapi mereka tidak boleh dipercayai dengan perkara bersejarah. Mereka adalah mangsa senak, anda tahu.
(Principles of Discord, 1963)



2. Makna Metafora Diskordianisme

  jordaens perselisihan epal emas
Perkahwinan Thetis dan Peleus – Epal Emas Perselisihan oleh Jacob Jordaens, 1633, melalui Museo del Prado.

Sekarang, mari kita lihat bagaimana kita boleh memahami Diskordianisme sepenuhnya melalui makna metaforanya. Selepas mencadangkan penyembahan Discordia dan menyampaikan cerita seperti yang dibentangkan di atas, Principia Discordia menggariskan tiga prinsip asas utama: Prinsip Aneristik (prinsip ketertiban), Prinsip Eristic (prinsip kekacauan), dan prinsip yang menurutnya kedua-dua prinsip hanyalah ilusi. Disebabkan prinsip-prinsip ini, Discordian sebenar percaya bahawa tidak ada perbezaan antara gangguan dan kekosongan kerana satu-satunya perbezaan di antara mereka ialah salah satu daripadanya hanya merujuk kepada perintah.

Mari analisa prinsip-prinsip ini. Dari perspektif falsafah, kedua-dua ketertiban dan kekacauan adalah konsep buatan manusia dan mewakili bahagian tiruan kekacauan, yang merupakan anak tangga yang lebih dalam daripada anak tangga membuat perbezaan. Dengan alat pembuat konsep kita—alasan kita, kita melihat realiti melalui idea-tentang-realiti kita, yang budaya memberi dan menanamkan dalam diri kita.

Idea-tentang-realiti tersilap dikenal pasti sebagai realiti itu sendiri, dan akibatnya, orang yang tidak berpengalaman sering keliru dengan fakta bahawa orang lain, terutamanya budaya lain, melihat realiti dengan cara yang berbeza. Kita semestinya melihat dunia melalui tetingkap yang mempunyai penapis terbina dalam—konsep. Falsafah yang berbeza mengambil dan menggunakan penapis yang berbeza. Melalui tingkap, kami melihat huru-hara, dan kami berpaling dan merujuk kepada titik penapis kami untuk memahami huru-hara tersebut. Oleh itu, pesanan itu ada dalam penapis. Ini mewakili prinsip Aneristik.

  tingkap frank lloyd wright
Tingkap clerestory dari Avery Coonley Playhouse, Riverside, IL oleh Frank Lloyd Wright 1912, melalui MoMA.

Falsafah Barat secara tradisinya mengambil berat dan sibuk dengan membandingkan satu penapis dengan yang lain, sentiasa menukar penapis dengan harapan untuk mencari yang sempurna yang akan digunakan untuk semua realiti yang mungkin atau mencari kebenaran mutlak dan universal. Itu adalah ilusi, kata Discordians benar. Sesetengah penapis boleh menjadi lebih terpakai, lebih pragmatik dan lebih komprehensif. Yang lain mungkin lebih cantik, yang lain mungkin lebih menyenangkan, dsb., tetapi tidak ada yang benar-benar benar.

Kekacauan hanyalah maklumat yang tidak berkaitan dan tidak relevan dilihat melalui beberapa penapis atau grid tertentu. Tetapi, seperti 'kaitan', 'tiada hubungan' adalah satu konsep juga. Lelaki, seperti wanita, adalah idea tentang seks. Untuk mengatakan bahawa lelaki adalah 'ketiadaan perempuan,' atau sebaliknya, adalah masalah definisi dan secara metafizik sewenang-wenangnya. Konsep tiruan tiada hubungan ini ialah Prinsip Eristik.

  pokok bunga simpul
On the Viewing of Flowers and Trees oleh Hilma af Klint, 1922, melalui Guggenheim.

Untuk Meringkaskan, kebenaran bergantung pada takrifan yang sesuai dengan penapis yang digunakan pada masa ini, dan kebenaran sebenar—realiti metafizik—sama sekali tidak berkaitan dengan penapis. Dalam konteks ini, Eris menjadi penaung sebenar penciptaan huru-hara:

“Saya huru-hara. Saya adalah bahan dari mana artis dan saintis anda membina irama. Saya adalah semangat di mana anak-anak dan badut anda ketawa dalam anarki gembira. Saya huru-hara. Saya masih hidup, dan saya memberitahu anda bahawa anda bebas.
( Prinsip Perselisihan , 1963)

Prinsip Perselisihan sering membayangkan bahawa Diskordianisme diasaskan sebagai antitesis dialektik kepada agama lain yang berdasarkan perintah. Juga, seperti yang dinyatakan pada mulanya, ramai juga menganggap Diskordianisme sebagai agama parodi—agama yang mempermainkan kepercayaan orang lain. Walau bagaimanapun, Discordians sendiri tidak bersetuju dengan pandangan itu. Sebahagian daripada mereka menerima dan menerimanya sebagai jenaka, sementara yang lain menganggapnya sebagai falsafah. Ada juga yang secara literal menyembah Eris sebagai Dewi. Oleh itu, Discordians menolak pandangan mereka sebagai mengikuti agama parodi, melabelkannya sebagai tidak benar.

3. Gelaran dan Struktur Status dalam Diskordianisme

  robert anton wilson
Gambar Robert Anton Wilson oleh frankenstoen, 1991, melalui Wikimedia Commons.

Menurut Discordianism, 'setiap lelaki, wanita, dan kanak-kanak di planet Bumi adalah seorang paus.' Principia Discordia mengandungi kad papal rasmi yang boleh diterbitkan semula dan diedarkan secara bebas kepada sesiapa sahaja. Walau bagaimanapun, kepausan tidak diperoleh melalui pemilikan kad ini tetapi memberitahu orang ramai bahawa mereka adalah 'imam yang benar, disahkan dan diberi kuasa' dari Diskordianisme.

Operasi Mindfuck (OM) adalah nama amalan penting Diskordianisme. Konsep ini tidak terdapat dalam 'kitab suci' Discordianism, tetapi telah dicipta dan dibangunkan oleh Kerry Thornley dan Robert Anton Wilson pada tahun 1968 dalam The Illuminatus! Trilogi, di mana Eris memainkan peranan utama. Salah satu amalannya ialah mana-mana Discordian boleh menamakan projek tertentu 'Misi Benih Epal Emas' yang menunjukkan bahawa mana-mana Discordian lain dialu-alukan untuk mengambil bahagian dalam merealisasikan projek dan dalam penyebarannya yang lebih luas. Salah satu projek itu ialah projek bertajuk 'Projek Pan-Pontification.' Ia terdiri daripada mengedarkan kad untuk paus, menenangkan semua lelaki, wanita, dan kanak-kanak sebagai “a Pope daripada Discord.”

Dalam Discordianism, terdapat lima kelas orang kudus yang bertindak terbaik dan menjadi contoh untuk semua orang. Golongan tertinggi yang membentuk manusia adalah yang kedua. Kelas pertama hanya terdiri daripada watak rekaan yang boleh mencapai idea kesempurnaan Diskordianisme. Contoh orang suci kelas kedua ialah Maharaja Norton yang mengisytiharkan dirinya sendiri, maharaja San Francisco, California, semasa abad kesembilan belas. Walaupun menderita penyakit mental, dia disembah oleh warga San Francisco. Dia dihiasi dengan gelaran seorang wali kerana dia menjalani kehidupannya mengikut kebenaran seperti yang dia lihat, dan menyatakan tidak menghormati realiti seperti yang dilihat oleh orang lain.

4. Ketidakseriusan Diskordianisme - Adakah Ia Jenaka?

  simbol diskordianisme
Simbol Chao Suci oleh Greg Hill, ca. 1964, melalui Arkib Discordian.

Daripada apa yang telah ditulis setakat ini dalam gambaran ringkas tentang sistem agama yang luar biasa ini, seseorang dapat merasakan beberapa ciri eklektik, yang kelihatan sungguh lucu. Komedi semakin meningkat apabila kita mengetahui peraturan ketat yang perlu dihormati oleh Discordians sepanjang masa dalam apa jua keadaan: 'TIDAK MAKAN ROTI HOT DOG!' dan lebih-lebih lagi apabila membaca buku itu sendiri yang penuh dengan jenaka, diungkapkan melalui bentuk dialektik mereka. Walau bagaimanapun, semuanya masuk akal apabila kita mempertimbangkan fakta bahawa Discordian tidak pernah serius tentang apa-apa, seperti yang dinyatakan dalam Prinsip Perselisihan .