Apa yang Membuatkan Permadani Unicorn Sangat Menarik?

Gambar dekat Unicorn Rests in a Garden (dari Permadani Unicorn), 1495–1505, melalui MET

Selain daripada sepupu mereka, the Lady dan Unicorn permaidani dipamerkan di Muzium Cluny , Permaidani Hunt of the Unicorn ialah sebahagian daripada karya sejarah seni yang paling menarik, kaya dan kompleks. Malah pembuatan asal mereka diperdebatkan, tetapi ahli sejarah seni menyimpulkan bahawa tujuh permaidani mungkin direka di Paris dan ditenun di Brussels ca. 1495-1505. Tekstil rumit ini terselamat dari Revolusi Perancis, dan selain daripada satu permaidani yang hanya dalam serpihan, kini tergantung di Cloisters sepenuhnya utuh dengan sejarah berabad-abad yang ditenun ke dalam benang mereka. Subjek ajaib permaidani, unicorn, mencipta konteks yang sudah misteri dan fantastik. Di samping itu, hampir semua tentang permaidani ini merujuk kepada pemahaman konkrit untuk ahli sejarah seni. Siapa yang membuat permaidani dan untuk siapa asalnya? Adakah ikonografi unicorn mempunyai makna keagamaan atau sekular? Apakah susunan acara dalam permaidani; permaidani yang manakah didahulukan, dan bagaimanakah susunannya mempengaruhi peristiwa yang digambarkan? Teruskan membaca untuk membongkar lebih banyak misteri dan sejarah yang mengelilingi permaidani unicorn.

Pengenalan Permadani Unicorn: Buat & Bahan

Belakang Pemburu Masuk ke Hutan , permaidani, 1495-1505, Paris (kartun), Belanda Selatan (tenunan) melalui MET. Imej cermin permaidani Hunters Enter the Woods ini sebenarnya adalah bahagian belakangnya. Ia menunjukkan warna terang pada benang yang sebahagian besarnya terlindung daripada kerosakan matahari, memberi kita gambaran tentang rupa permaidani pada zaman kegemilangannya.

Penciptaan permaidani The Hunt of the Unicorn, seperti mana-mana set lain permaidani dari tempoh ini, tidak boleh dikreditkan kepada seorang artis, sebaliknya kepada pasukan kraf yang besar dan pelbagai. Pertama, penaung permaidani mungkin juga orang yang menghasilkan konsep untuk mereka. Ahli sejarah seni tidak tahu siapa itu, walaupun salah satu elemen permaidani yang paling membingungkan ialah simbol AE (E di belakang), dan ramai sarjana mencadangkan bahawa huruf ini boleh menjadi parap penaung.

Setelah konsep itu dibincangkan, ia akan dilakarkan oleh artis, kemudian, dimuktamadkan oleh artis lain dalam kartun . Kartun itu akan digunakan sebagai rujukan untuk penenun, dan ia boleh digantung di dinding, ditampal di belakang atau dilukis pada alat tenun untuk memastikan permaidani akan menjadi sama ada imej tepat atau cermin kartun itu. Ahli sejarah seni percaya Permaidani Unicorn direka di Paris, kartun itu dibuat dalam gaya Abad Pertengahan Perancis, dan tenunan sebenar dilakukan di Brussels, yang pada masa itu merupakan pusat tenunan utama.

Alat tenun permaidani kecil yang digunakan oleh William Morris , lewat abad ke-19, England, melalui Muzium Victoria dan Albert. Walaupun alat tenun zaman pertengahan mungkin lebih besar, alat tenun mini yang digunakan oleh William Morris ini menunjukkan cara kartun itu boleh dilukis pada benang meledingkan untuk rujukan penenun sepanjang proses.

Untuk bersedia untuk yang sebenar menganyam daripada permaidani, sutera dan benang bulu akan dicelup dengan bahan tumbuhan untuk menghasilkan warna yang menakjubkan dan bersemangat yang masih kita lihat hari ini. Dalam permaidani unicorn, benangnya dicelup dengan kimpalan (kuning), madder (merah), dan woad (biru). Mereka juga mengandungi benang emas dan sutera untuk kemewahan tambahan. Dengan benang emas, perak dan sutera import, kos permaidani meningkat. Alat tenun kayu yang besar akan dibina oleh tukang kayu, dan akhirnya, penenun yang berkemahiran tinggi akan berkumpul dan masing-masing bekerja pada permaidani sehingga ia siap. Permaidani seperti ini terdiri daripada benang meledingkan menegak, yang bertindak sebagai asas permaidani, dan benang pakan mendatar, yang diikat rapat atau dipotong apabila warna baharu diperlukan.

Adakah anda menikmati artikel ini?

Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...

Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda

Terima kasih!

Belakang permaidani yang ditenun , melalui MET

Pemerolehan dan Kerosakan

Kami amat bertuah kerana mempunyai kesemua 7 permaidani yang hampir utuh. Selama sekurang-kurangnya 50 tahun semasa dan selepas Revolusi Perancis, permaidani telah hilang. Mereka ditemui semula pada tahun 1850-an di sebuah bangsal, dan para sarjana percaya bahawa dalam tempoh ini permaidani mengalami kerosakan paling banyak, termasuk permaidani ke-5, yang kini hanya dalam serpihan. Selepas penemuannya, ia telah diambil semula oleh keluarga Rochefoucald, yang mempunyai kaitan dengan permaidani dalam rekod nenek moyang mereka. Rekod bertulis pertama tentang kewujudan permaidani boleh didapati dalam inventori 1728 keluarga. Pada tahun 1920-an, John D. Rockefeller membeli permaidani dan kemudian menyumbangkannya pada tahun 1930-an kepada MET. Dalam keluaran Jun 1935 Majalah Burlington untuk Pakar , H.C. Marillier memberitahu pembaca tentang sumbangan murah hati Rockafeller, mengisytiharkan: Mereka tanpa sebarang keraguan set permaidani paling penting di Amerika.

Hampir 100 tahun kemudian, permaidani masih tergantung di dalam MET Cloisters , muzium zaman pertengahan MET. Mari kita selami naratif dan simbolisme ketujuh-tujuh permaidani, yang disenaraikan dalam susunan ia dipaparkan di Cloisters, walaupun kronologinya tidak pasti.

Pemburuan Unicorn

Pemburu Memasuki Hutan , melalui MET

Kisah ini bermula dengan The Start of the Hunt, sebuah adegan yang menggambarkan pesta pemburuan yang akan menghampiri pengejaran. Pemburu membawa tombak, tanduk, dan membawa anjing, khususnya anjing greyhound, untuk memburu dengan mereka. Selain itu, berpuluh-puluh spesies tumbuhan menutupi lantai hutan, termasuk pokok seperti kenari, yang seorang pemburu berdiri di belakang dan memberi isyarat kepada seluruh parti untuk mengikuti. Tumbuhan lain, seperti pokok oak dan kurma, bunga aster dan ungu menghiasi pemandangan itu. Dalam permaidani pertama, kita sudah dapat melihat huruf AE ikonik dijahit ke tempat kejadian sebanyak lima kali.

Unicorn Membersihkan Air , melalui MET

Selepas pemburu mengikuti rakan mereka ke dalam hutan yang lebih dalam, mereka menemui pemandangan yang sangat kaya Unicorn Membersihkan Air . Unicorn itu melutut di hadapan air pancut dan mencelupkan tanduknya ke dalam air. Di sekeliling mata air dan sungai, beberapa haiwan yang pelbagai berkumpul untuk minum. Singa, burung pegar, rusa jantan, arnab, kutilang emas, itik, dan lain-lain, pemangsa dan mangsa, semuanya datang ke air. Dalam adegan ini kita mendapat gambaran terperinci tentang unicorn kebolehan ajaib . Di atas segalanya, seekor unicorn adalah suci, tulen, dan mempunyai kuasa untuk menyembuhkan. Sesetengah sarjana mencadangkan bahawa pengumpulan makhluk ini adalah kerana keupayaan unicorn untuk membawa rasa aman kepada persekitarannya, membolehkan semua haiwan dapat mencari penyegaran tanpa rasa takut diserang. Kemungkinan lain ialah kebolehan pembersihan unicorn digunakan untuk membersihkan toksin dari aliran, menarik semua makhluk kepadanya. Tumbuhan khusus yang mengelilingi air pancut dan sungai, seperti pokok oren, sage, dan marigold, digunakan secara perubatan untuk menyembuhkan racun, menguatkan tafsiran ini.

Perincian Unicorn Membersihkan Air , melalui MET

Kedua-dua tafsiran boleh menjelaskan keraguan pihak pemburu untuk menyerang unicorn semasa ia diduduki. Walaupun seseorang mungkin berfikir ini adalah masa yang sesuai untuk menyerang, kepada pemburu zaman pertengahan, ini bukan masa yang sesuai. Satu, kerana unicorn itu sedang melakukan tindakan ajaib atau ajaib, jadi adalah salah untuk menyerangnya sekarang. Dua, kerana dalam semangat memburu, pemburu ini akan menyerang apabila mangsa mereka mula melarikan diri, terlibat dalam keseronokan mengejar. Untuk membunuh mangsa semasa ia sibuk atau tidak sedar tidak memerlukan banyak kemahiran atau kekuatan, tetapi melibatkan diri dalam pemburuan sebenar di mana anda mengejar mangsa anda dan kemudian membunuhnya adalah mengagumkan dan bermanfaat.

Unicorn Melintasi Arus , melalui MET

Dalam adegan seterusnya, ketenangan serta-merta dipecahkan dengan bunyi tanduk memburu, pelepasan anjing greyhound, dan serangan unicorn. Unicorn Crosses a Stream menunjukkan percubaan berani unicorn untuk melarikan diri dari kedudukannya yang kelihatan tidak dapat dielakkan. Sepuluh pemburu dengan tombak mengelilingi dan bahkan melukai unicorn itu, tetapi dia terus melawan. Di tengah-tengah semua tindakan itu tumbuh pokok oak yang besar. Pokok Oak adalah kuat, kukuh, dan berdaya tahan, dan begitu juga dalam budaya zaman pertengahan sering mewakili kekuatan, ketahanan, dan kesetiaan dalam cinta. Jadi, walaupun unicorn itu kelihatan terharu, terluka, dan dalam bahaya, dia akan menang. Terus di atas tanah di sebelah unicorn tumbuh belukar hawthorn. Hawthorn, yang berbunga pada bulan Mei, dikaitkan dengan Hari Mei, atau Beltane , percutian yang meraikan permulaan musim panas dan taman serta bumi menjadi hidup. Beltane berkisar pada tema cinta, jantina, kesuburan dan pertumbuhan, yang sejajar dengan sifat perubatan hawthorn: baik untuk sistem peredaran darah, aliran darah dan kesihatan jantung. Jadi, walaupun adegan itu kelihatan seperti perburuan, ia juga boleh melambangkan keseronokan, kebimbangan, dan prospek pacaran dan cinta baharu.

Unicorn Mempertahankan Dirinya , melalui MET

Walaupun unicorn dalam banyak kes diwakili sebagai jinak, damai dan anggun, dalam permaidani keempat, Unicorn Mempertahankan Dirinya, kita dapat melihat sekilas keganasannya yang liar. Unicorn itu menendang seorang pemburu di belakangnya sambil secara serentak menikam salah seekor anjing itu dengan tanduknya. Mukanya dipintal dengan kemarahan dan kesakitan yang berkemungkinan besar, apabila seekor anjing lain menggigit kakinya dan darah jatuh dari luka di sisinya. Ekspresi pemburu, sementara itu, terdiri daripada keseronokan tertumpu kepada kebosanan. Pemburu yang mengelilingi unicorn secara langsung terlibat dalam sukan mereka, dan kelihatan teruja dengan keseronokan memburu. Di luar aksi, dan dalam permaidani sebelumnya juga, pemburu lain berkongsi perbualan, kelihatan tidak terjejas atau tidak berminat dengan apa yang berlaku di sekeliling mereka. Walau bagaimanapun, seorang pemburu membunyikan honnya dan memberi isyarat kepada kumpulan bahawa mereka mesti menggunakan kaedah alternatif jika mereka benar-benar ingin menangkap unicorn. Dalam tradisi zaman pertengahan, seekor unicorn tidak boleh dijinakkan oleh pasukan pemburu seperti binatang biasa, tetapi harus dijinakkan oleh sesuatu yang dianggap sama tulen: gadis dara.

Unicorn Menyerah Kepada Seorang Gadis , serpihan permaidani, melalui MET

Permaidani berpecah-belah, The Unicorn Surrenders to a Maiden, menunjukkan kejayaan taktik ini. Walaupun kami tidak mempunyai gambaran penuh, kami boleh menggunakan kepingan yang masih ada untuk menyusun sebanyak mungkin adegan itu. Mula-mula, gadis yang telah menundukkan unicorn hampir keseluruhannya keluar dari serpihan: hanya lengannya boleh dilihat di leher unicorn di bahagian bawah sebelah kanan. Seorang wanita lain memanggil parti itu ke taman mawar yang tertutup untuk menuntut ganjaran mereka. Taman tertutup, atau hortus conclusus, adalah ciri pasti taman monastik zaman pertengahan. Dinding atau terali yang mengandungi tumbuhan di dalamnya melambangkan kesucian rohani taman dari dunia luar.

Perincian Unicorn Menyerah Kepada Seorang Gadis , melalui MET

Bunga mawar yang tumbuh di atas trellises mengelilingi gadis itu benar-benar memacu tema kesucian rumah. Mawar paling terkenal dengan minyak wanginya yang cantik, memaksa kita untuk berhenti dan menghidu mawar itu. Tukang kebun zaman pertengahan juga mengetahui dan menghargai kualiti ini, dan tambahan pula, tahu bahawa jika seseorang cuba memotong, menghancurkan, atau membotolkan mawar untuk menangkap harumannya, baunya akan hilang. Mawar mesti dibiarkan tanpa disentuh dan tidak cedera, dan dengan cara ini, melambangkan kesucian, khususnya kesucian Perawan Maria. Apabila kita mempertimbangkan simbolisme bunga mawar ditambah dengan komposisi serpihan, kita boleh mentafsir adegan ini untuk konteks keagamaannya. Pemain tanduk pada adegan sebelumnya dapat dilihat sebagai malaikat Gabriel, mengumumkan kepada dunia kedatangan Kristus melalui Maria, Pengumuman . Kita melihat dia sekali lagi di sebelah kiri serpihan ini, dan jika unicorn adalah simbol Kristus dan taman dan gadis simbol gadis tulen, atau Maria, mungkin ini merujuk pada saat Maria hamil dengan Kristus dalam cerita .

Pemburu Kembali ke Istana , melalui MET

Adegan seterusnya, The Hunters Return to the Castle, menggambarkan pelbagai peristiwa pada satu permaidani. Di sebelah kiri, unicorn akhirnya dibunuh oleh pihak pemburu. Meneruskan ke kanan, unicorn yang mati disarungkan ke belakang kuda dan dibawa kembali ke istana, di mana parti itu disambut oleh berpuluh-puluh pelacur dari istana. Sebilangan sarjana mengatakan bahawa pasangan yang bersebelahan dengan kuda itu mungkin merupakan potret pelanggan Walau bagaimanapun, kemungkinan identiti sebenar tokoh-tokoh ini, landskap sejarah, dan huruf AE dan FE sepanjang permaidani masih tidak diketahui oleh ahli sejarah seni. Terdapat beberapa teori tetapi tidak ada yang diterima secara meluas sebagai betul.

Unicorn Berehat di Taman , melalui MET

Permaidani akhir, Unicorn Berehat di Taman , menunjukkan cergas dan kompleks millefleur latar belakang ribuan bunga dengan unicorn yang ditangkap duduk di dalam kandang yang diikat pada pokok delima. Sekarang, jika kita mempertimbangkan permaidani sebelumnya di mana unicorn itu mati tetapi kini hidup, susunan permaidani boleh menjadi mengelirukan. Ramai menerima yang ini sebagai yang terakhir dengan menafsirkan peristiwa pemburuan sebagai alegori untuk keghairahan Kristus. Melihat cerita dalam perspektif itu, permaidani sebelumnya akan menjadi penyaliban sebenar. Yang ini kemudian, adalah kebangkitan, dan jika anda melihat badan unicorn, anda boleh melihat pelbagai luka di seluruh, yang boleh menjadi rujukan kepada luka paku pada tangan dan kaki Kristus yang tinggal di tubuhnya sebagai bukti bahawa dia benar-benar bangkit daripada kematian.

Perincian iris dan millefleur di Unicorn Rests in a Garden , melalui MET

Spektrum tumbuhan pada permaidani khususnya secara serentak menyumbang dan menyimpang daripada tafsiran Kristian tentang permaidani. Luka pada badan unicorn sebenarnya adalah kesan yang tertinggal daripada jus buah delima pada pokok yang ditambatkan oleh unicorn. Delima, dengan ratusan biji berair, melambangkan kesuburan. Kesuburan, kesetiaan, dan kesucian adalah semua tema yang banyak dirujuk sepanjang tujuh permadani. Ia juga merupakan nilai yang dihadkan kepada perkahwinan zaman pertengahan, dan dengan cara ini kita dapat melihat kemungkinan permaidani dicipta sebagai hadiah perkahwinan. Tumbuhan yang bertuah seperti delima akan diiktiraf dan difahami oleh pelanggan. Daisies, iris, teratai, strawberi dan violet, hanyalah beberapa spesies tumbuhan lain yang termasuk dalam pemandangan ini, dan setiap satu mengandungi makna keagamaan dan/atau sekular. Sepanjang permaidani, usaha untuk mencipta persekitaran bunga yang subur dan meriah hampir tepat dan tepat dari segi botani, kecuali keputusan untuk memasukkan mana-mana dan semua bilangan tumbuhan dalam satu pemandangan tanpa mengira musim ia tumbuh secara semula jadi.

Perincian pokok delima di Unicorn Rests in a Garden , melalui MET

Legasi Permadani Unicorn

The Hunt of the Unicorn tapestries, terutamanya Unicorn Rests in a Garden, adalah ikonik dan diiktiraf ramai orang sehingga hari ini. Keindahan semata-mata permaidani menjadikan ia sangat digemari untuk ditampilkan budaya popular semata-mata untuk tujuan estetik. Kekayaan setiap permaidani menyediakan skop yang tidak berkesudahan untuk imaginasi serta cara yang kelihatan tidak terhingga bagi ahli sejarah seni untuk mentafsirkannya secara sejarah dan visual. Mungkin suatu hari nanti kita akhirnya akan memecahkan kod permadani terkenal ini, tetapi dalam satu cara, sebahagian daripada apa yang menjadikan permadani ini begitu memikat dan menarik ialah misteri yang menyelubungi mereka.