Orang Scythians: Siapa Mereka?
Sisir Scythian dengan adegan pertempuran , lewat abad ke-5-4 SM, Muzium Pertapaan Negeri
Orang Scythians adalah orang nomad awal dengan budaya, bahasa, dan mungkin sejarah genetik yang dikongsi bersama. Mereka mula-mula mula muncul di padang rumput Eurasia sekitar abad ke-8 SM apabila mereka menggantikan Cimmerian sebagai kuasa dominan di rantau ini. Secara amnya dipercayai bahawa mereka berasal dari Iran dan bercakap dalam cabang bahasa Scythian dalam bahasa Iran. Semasa Antikuiti, banyak kumpulan nomad merentasi geografi yang luas dianggap sebagai suku Scythian. Walaupun kuasa dan pengaruh mereka, Empayar Scythian nomad meninggalkan beberapa rekodnya sendiri, sehingga kebanyakan apa yang kita ketahui mengenainya berasal dari tinggalan arkeologi dan catatan bertulis jirannya.
Sastera, Arkeologi, dan Asal Genetik
Plak Perisai dalam Bentuk Rusa , c.600 SM, Muzium Pertapaan Negeri
Seperti yang dilaporkan oleh Herodotus, orang Scythian percaya diri mereka adalah keturunan Targitaus, anak Dewa Langit dan anak perempuan Sungai Dnieper yang hebat. Targitaus mempunyai tiga anak lelaki yang pada suatu hari menemui empat perkakas emas—bajak, kuk, cawan, dan kapak perang—yang telah jatuh dari langit. Hanya anak bongsu daripada tiga beranak yang dapat menyentuh peralatan ini tanpa terbakar dan keturunannya menjadi pemerintah rakyat mereka.
Herodotus sendiri percaya bahawa orang Scythians berasal dari bahagian yang lebih selatan di Asia Tengah sehingga perang dengan kumpulan nomad yang lain memaksa mereka untuk berhijrah ke barat. Sejak zaman Herodotus, Arkeologi moden dan ujian genetik telah mencadangkan bahawa mereka disambungkan kepada beberapa kumpulan nomad Indo-Iran. Ada yang menjejaki mereka ke Budaya Srubna , dengan membuat hipotesis bahawa mereka muncul daripada kumpulan tempatan di sepanjang Laut Hitam. Yang lain telah menghubungkan mereka dengan Budaya Andronovo Siberia barat dan Asia Tengah atau ke Budaya Yamna .
Suku Scythian dan Orang Berkaitan
Plak harimau kumbang Bulat Melengkung , Abad ke-7-6 SM, Muzium Pertapaan Negeri
Sebahagian daripada perkara yang menyukarkan mengenal pasti asal usul orang Scythian ialah berapa banyak kumpulan berbeza wujud di kawasan yang begitu luas. Walaupun terdapat kumpulan etnik yang berbeza, sering disebut sebagai Scythians Klasik, Scythians Pontic, Scythians Eropah, atau Scythians Barat , terdapat juga kumpulan budaya yang lebih besar. Oleh itu, kebanyakan sarjana menggunakan istilah Scythian untuk menggambarkan orang Iran nomad yang menguasai Pontic Steppe di sekitar Laut Hitam dari abad ke-7 hingga ke-3 SM.
Adakah anda menikmati artikel ini?
Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda
Terima kasih!
Dua Keping Abah-abah Kuda Scythian , Awal Abad ke-6 SM, Muzium Pertapaan Negeri
Selain Scythians Klasik, terdapat banyak orang yang dianggap sebagai milik kumpulan budaya yang lebih besar dengan senjata, peralatan kuda, dan seni yang serupa. Antara yang diiktiraf sebagai sebahagian daripada kumpulan budaya ini termasuklah Abii, Agathyrsi, Armadi, Amyrgians, Androphagi, Apracharajas, Budini, Cimmerians , Dahae, Gelae, Gelonians, Hamaxobii, Kambojas, Urut , Melanchlaeni, Orthocorybantians, Saka, Sarmatian, Sindi, Spali, Tapur, Tauri, dan Thyssagetae serta orang Slav awal, Balt, dan Finno-Ugric. Ramai yang lain sama ada telah disifatkan sebagai keturunan, atau mendakwa sebagai keturunan daripada mereka walaupun tidak mempunyai hubungan apa-apa dengan mereka. Ini termasuk Hun, Ostrogoth, Avar, Frank, Turki, Khazar, Rus, Hungary, Poland, Gael, Pict, Scots dan Ireland.
Musibah Awal
Kepala anak panah Scythian , Akhir abad ke-7-Awal abad ke-6 SM, Muzium Pertapaan Negeri; dengan topi keledar Scythian , Abad ke-8-7 SM, Muzium Pertapaan Negeri
Selepas menubuhkan diri mereka sebagai tuan padang rumput, orang Scythians mula membuat pencerobohan merentasi pergunungan Caucasus ke Timur Tengah. Sasaran pertama mereka ialah kerajaan Urartu, di dataran tinggi Armenia di Anatolia Timur. Menjelang 670-an SM mereka menyerbu lebih jauh ke selatan ke Assyria. Raja Asyur esarhaddon dapat berdamai dengan mereka dengan membayar mereka sejumlah besar penghormatan dan mengahwinkan anak perempuannya dengan Raja Scythian Bartatua. Walau bagaimanapun, selepas kematian Bartatua pada c.645 SM, anaknya Madius meneruskan serangan. Madius melakukan Serangan Besar di Timur Tengah yang menghancurkan Levant dan sampai ke Mesir. Beliau juga secara ringkas mendominasi Medes kadang-kadang sekitar c.650-an-630-an SM.
Pada tahun 620-an SM orang Medes dapat menegaskan semula diri mereka selepas raja mereka Cyaxares dengan khianat membunuh sebilangan besar pembesar Scythian di sebuah pesta. Serangan berterusan telah melemahkan Empayar Assyria yang telah dimusnahkan oleh perang saudara dan pemberontakan Babylon yang dipimpin oleh Nabopolassar. Dengan janji kekayaan yang besar, Cyaxares dapat membentuk pakatan dengan Scythians dan melancarkan serangan mengejut ke atas Assyria pada 615 SM. Selepas beberapa tahun berjuang keras, orang Scythians dan sekutu mereka menawan setiap bandar utama Assyria dan pada 612 SM telah memecat ibu kota Assyria Ninevah. Peperangan terhadap saki baki Empayar Assyria akan berterusan sehingga 608 SM. Walau bagaimanapun, penglibatan orang Scythian dalam operasi selepas 612 SM tidak jelas.
Empayar Scythian lwn Achaemenid Parsi
Plak Dihiasi dalam Bantuan dengan Pertempuran Dipasang dan Diturunkan , Abad ke-4 SM, Muzium Pertapaan Negeri
Semasa abad ke-6 SM, orang Scythians telah bersentuhan dengan orang Yunani dan Parsi. Hubungan dengan Koloni Yunani di sepanjang pantai Laut Hitam pada masa ini agak damai. Walau bagaimanapun, hubungan antara Scythians dan Parsi jelas bermusuhan. Menurut Herodotus, pada c.529 SM Raja Parsi Cyrus Agung yang pertama melancarkan perang berdarah ke atas Massagetae. Walaupun bukan Scythians Klasik, Massagetae adalah sebahagian daripada yang lebih besar Sfera budaya Scythian . Permaisuri mereka, Tomyris membunuh Cyrus dalam pertempuran, kemudian tubuhnya dipenggal dan melemparkan kepalanya ke dalam karung wain yang penuh dengan darah.
Tidak lama selepas ini, pada 513 SM Raja Parsi Darius yang Agung melancarkan perang terhadap Empayar Scythian Klasik sekitar Laut Hitam. Orang Scythians bertindak balas terhadap pencerobohan Parsi dengan berundur, mengelirukan Parsi melalui tipu daya dan serbuan, dan dengan menafikan bekalan mereka melalui taktik tanah hangus. Oleh kerana mereka tidak mempunyai bandar atau bandar untuk dipertahankan, Darius tidak boleh memaksa mereka masuk pertempuran . Walau bagaimanapun, dia dapat mengekalkan inisiatif itu, dan orang Scythians kehilangan tanah terbaik mereka manakala sekutu mereka mengalami kerosakan yang teruk. Tentera Parsi telah berarak menyeberangi sungai Danube ke tebing sungai Volga. Akhirnya kempen itu adalah kebuntuan yang mahal tetapi yang telah memaksa orang Scythian untuk sekurang-kurangnya menghormati kuasa orang Parsi.
Zaman Keemasan
Tindanan untuk Goryt (Kes Busur dan Anak Panah), Abad ke-4 SM, Muzium Pertapaan Negeri
Berikutan kekalahan mereka daripada pencerobohan Darius, kuasa Scythians berkembang dengan cepat. Mereka melancarkan serangan terhadap Orang Thracia yang sampai ke Chersonesos, sebelum kerajaan Thracian Odrysian akhirnya menghentikan mereka. Hubungan antara mereka dan kerajaan Odyrsian selepas itu secara umumnya baik, dengan banyak perkahwinan campur antara dinasti yang memerintah. Scythia juga berkembang ke barat laut ke Romania moden dan Bulgaria. Mungkin penaklukan mereka yang paling penting adalah di sepanjang pantai Sungai Don dan pinggir barat laut Laut Hitam. Di sana, mereka mengambil alih kawalan politik ke atas banyak pelabuhan kolonial Yunani.
Sisir Scythian dengan Adegan Pertempuran , Akhir Abad ke-5-Awal ke-4 SM, Muzium Pertapaan Negeri
Penaklukan ini membawa kepada pembungaan budaya Scythian semasa abad ke-4 SM di bawah Raja Ateas mereka, yang menyatukan puak Scythian Klasik membentuk Empayar Scythian tunggal. Kawalan Scythian terhadap koloni Yunani di sekelilingnya Laut Hitam menjana kekayaan yang sangat besar kerana mereka dapat mengeksport sejumlah besar gandum, keju dan haiwan daripada ternakan mereka ke tanah besar Greece. Walau bagaimanapun, kebanyakan kekayaan mereka diperoleh daripada kawalan mereka terhadap perdagangan hamba di utara. Kunci kejayaan ekonomi orang Scythian adalah pembahagian kerja. The orang Scythian nomad mengendalikan hal ehwal politik dan ketenteraan manakala penduduk bandar yang menetap menjalankan perdagangan dan menjalankan projek yang memerlukan buruh kasar.
Scythians dan Jalan Sutera
Mangkuk Menggambarkan Perburuan Singa , Abad ke-5-4 SM, Muzium Pertapaan Negeri
Satu lagi sumber kekayaan penting bagi Scythian Klasik ialah Jalan Sutera . Kumpulan budaya Scythian mendiami tanah yang terbentang dari dataran Hungary ke wilayah Gansu di China. Orang-orang nomad ini bergantung kepada jiran mereka yang tidak aktif untuk pelbagai barangan yang boleh mereka perolehi melalui peperangan atau perdagangan. Hubungan dengan orang Scythians dan keperluan mereka yang tidak pernah puas akan barangan mendorong para pedagang untuk melakukan perjalanan jauh merentasi Asia Tengah untuk mencari pasaran baharu bagi barangan mereka. Perdagangan antara pelbagai kumpulan Scythian merentasi padang rumput kemudian membantu memindahkan barangan ini dari timur ke barat, memudahkan penciptaan laluan perdagangan yang dikenali sebagai Jalan Sutera .
Kebanyakan kumpulan Scythian mendiami tanah di utara laluan perdagangan Jalan Sutera. Oleh yang demikian, mereka bukanlah penerima langsung daripada majoriti perdagangan yang dijalankan. Walau bagaimanapun, mereka mempunyai peluang yang mencukupi untuk mengatur serbuan ke atas karavan perdagangan atau mengutip tol. Ramai orang Scythian juga berdagang dengan para pedagang melalui Jalan Sutera , jadi barangan mereka telah ditemui dari Jerman Barat ke China Tengah. Pahlawan Scythian juga mengembara di Jalan Sutera untuk menjual perkhidmatan mereka sebagai tentera upahan atau pengawal peribadi.
Sarmatians dan Decline
Akhir dalam Bentuk Griffin , Separuh Kedua Abad Ke-4 SM, Muzium Pertapaan Negeri
Menjelang pertengahan abad ke-4, kuasa dan pengaruh orang Scythian mula merosot apabila mereka menghadapi tekanan yang semakin meningkat dari Timur dan Barat. Pengembangan Ateas ke tanah Thracian membawa orang Scythian berkonflik dengan kuasa Macedon yang semakin meningkat. Philip Macedon membunuh Ateas dalam pertempuran pada 339 SM, tetapi kempen kemudiannya dipimpin oleh salah seorang Alexander the Great jeneral pada 331 SM adalah kekalahan Macedonia. Selepas konflik dengan Macedon, orang Celt menolak orang Scythian keluar dari Balkan. Sementara itu, koloni Yunani di sepanjang pantai Timur Laut Laut Hitam mula menegaskan semula kemerdekaan mereka. Beberapa bandar ini bergabung untuk membentuk yang kuat Kerajaan Bosporan , yang merupakan tamparan politik dan ekonomi yang besar kepada orang Scythian.
Mungkin faktor terpenting yang menyumbang kepada kemerosotan Empayar Scythian ialah kedatangan orang Sarmatian . Sarmatian adalah gabungan puak nomad Iran Timur yang tergolong dalam kumpulan budaya Scythian yang lebih besar. Pada 310/309 SM orang Sarmatian dan Kerajaan Bosporan mengalahkan orang Scythian dalam pertempuran Sungai Thatis. Selepas ini, orang Scythians sebahagian besarnya terhad di semenanjung Crimea. Mereka telah dikalahkan oleh tentera dari Mithradates the Great abad ke-2 SM dan Rom pada abad ke-1 Masihi. Ini menyebabkan wilayah mereka dilampirkan oleh kerajaan Bosporan dan orang Scythian mengamalkan gaya hidup yang lebih tidak aktif. Pada abad-abad berikutnya orang Scythians telah diasimilasikan oleh jiran Sarmatians, Alans, dan Slavs awal.
Warisan Emas Scythians
Kon dengan Griffins, Palmettes dan Lotuses , Abad ke-4-3 SM, Muzium Pertapaan Negeri
Orang Scythians telah lama diingati oleh jiran mereka yang lebih tidak aktif dan beradab sebagai lambang kebiadaban dan kebiadaban. Semasa Kuno Akhir dan Zaman Pertengahan, Scythians menjadi istilah yang digunakan untuk menggambarkan semua orang barbar nomad yang tinggal di Pontic Steppe di sekitar kawasan Laut Hitam. Apabila ketakutan terhadap perantau semakin berkurangan, orang-orang ini menjadi romantis. Banyak negara dan kumpulan etnik moden masih mendakwa keturunan, nyata atau khayalan , dari Empayar Scythian nomad.
Hari ini kita berkemungkinan besar akan bertemu orang Scythians melalui seni mereka dan tinggalan arkeologi yang telah mereka tinggalkan. Oleh kerana mereka adalah nomad, kebanyakan tinggalan arkeologi telah ditemui dari mereka Kurgan atau kuburan . Objek yang ditemui dari busut ini menjadi asas kepada Muzium Hermitage Rusia apabila ia dibentangkan Peter the Great pada abad ke-18. Kebanyakan artifak adalah agak kecil kerana ia perlu mudah alih. Walau bagaimanapun, orang Scythians juga meninggalkan stela batu besar berhampiran Kurgan mereka. Ikonografi menampilkan haiwan yang digayakan dengan cergas dan orang yang digambarkan secara tunggal atau dalam pertempuran, figura antropomorfik, raksasa, dewa, dan motif geometri yang bertenaga. Lama selepas mereka telah hilang, ikonografi mereka terus memberi pengaruh yang besar kepada orang-orang Steppe dan seni yang mereka hasilkan.