Sumbang mahram Di Greece Purba Dan Rom: Bagaimana Ia Dilihat?

Pandangan terperinci, A Guci Amphora Yunani menggambarkan beberapa aktiviti seksual menarik yang berlaku di dunia purba, melalui Muzium British

Tamadun besar Greece dan Rom purba terkenal dengan banyak perkara: seni, seni bina, kesusasteraan, politik, falsafah... Tetapi budaya klasik dibentuk sama seperti hal ehwal peribadi, intim dan peribadi seperti hal ehwal awam yang besar. Sama seperti hari ini, hubungan di dunia purba membentuk asas masyarakat dan mengambil pelbagai bentuk. Antara yang paling menarik, kompleks dan kontroversi adalah sumbang mahram. Teruskan membaca untuk mengetahui pendapat orang dahulu tentang amalan seksual pantang larang ini, dan terokai persembahan sumbang mahram dalam mitos, kesusasteraan, seni dan undang-undang.

Perkataan Sumbang Mahram Berasal Dari Latin, Tetapi Sebenarnya Bermaksud Sesuatu Yang Berbeza

Patung marmar Vestal Virgin oleh Raffaelle Monti, melalui Chatsworth

Walaupun mereka tidak asing dengan amalan itu, orang Yunani tidak mempunyai perkataan untuk sumbang mahram. Tidak ada kekurangan perbendaharaan kata untuk menggambarkan hubungan seksual yang aneh, dari rahim (metrokoite), bermaksud lelaki yang tidur dengan ibunya, untuk perpisahan (thugatromixia), perbuatan tidur dengan anak perempuan sendiri. Walau bagaimanapun, tidak ada satu perkataan pun yang boleh kami terjemahkan secara langsung sebagai 'sumbang mahram'. Hubungan sedemikian sebaliknya secara eufemisme disebut sebagai perkahwinan yang tidak setia (mari kita pergi bertahun-tahun) atau perkahwinan yang tidak bertuhan (gamos asebes), yang bermaksud 'persatuan yang tidak suci'.

Ia adalah daripada orang Rom bahawa kita mendapat istilah moden 'incest', berasal dari perkataan Latin 'incestum'. 'Incestum' secara literal bermaksud sesuatu yang bukan suci , atau tidak tulen, dan oleh itu merujuk kepada pelbagai aktiviti seksual yang dianggap melanggar beberapa sempadan moral, agama atau undang-undang. Walaupun sumbang mahram seperti yang kita tahu ia pastinya termasuk di bawah kategori sumbang mahram , begitu juga dengan beberapa kesalahan lain. Sebagai contoh, jika Vestal Virgin kehilangan dara sucinya, dia akan dituduh sumbang mahram dan dihukum sewajarnya . Yang terkenal, seorang negarawan abad ke-1 SM, Clodius Pulcher, telah didakwa sumbang mahram bila dia menyelinap ke dalam upacara keagamaan yang semuanya perempuan menyamar sebagai perempuan.

Sumbang mahram Berada di Nadi Kisah Penciptaan Klasik

Zuhrah dan Marikh oleh Sandro Botticelli, melalui Galeri Nasional

Seperti yang semua orang tahu, raja tuhan dalam mitologi Yunani kuno adalah Zeus , berkahwin dengan dewi Hera. Tetapi pasangan ini bukan sahaja berkongsi perkahwinan dan memerintah syurga. Mereka juga berkongsi ibu bapa. Kedua-dua Zeus dan Hera adalah anak-anak kepada Titans Cronus dan Rhea, yang juga adik-beradik, merupakan keturunan dewa purba Uranus dan Gaia. mengikut beberapa helaian mitos , Uranus mungkin juga merupakan anak kepada Gaia.

Adakah anda menikmati artikel ini?

Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...

Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda

Terima kasih!

Walau bagaimanapun, kekusutan tuhan dan dewi ini tidak terhenti di situ, kerana sudah menjadi kebiasaan dalam agama Yunani dan Rom untuk dewa-dewa terlibat dalam hubungan seksual yang pelik dengan abang, kakak, ibu, bapa, ibu saudara dan bapa saudara mereka. Aphrodite, sebagai contoh, sepatutnya dilahirkan daripada buih yang dicipta ketika Cronos melemparkan buah zakar Uranus yang dikebiri ke dalam laut . Sepanjang berabad-abad, artis sering menggambarkan dewi yang sama ditemani kekasihnya Ares , yang secara teknikalnya akan menjadi abang tirinya!

Kelahiran Venus oleh Sandro Botticelli, melalui Galeri Uffizi

Sumbang mahram yang berleluasa di kalangan tuhan-tuhan pasti telah menjadi contoh yang menarik di dunia purba apabila ia berkaitan dengan hubungan keluarga. Walau bagaimanapun, kita mesti ingat bahawa dewa-dewa klasik bukanlah model akhlak dan kebaikan yang kita kaitkan dengan perkataan ‘tuhan’ sekarang. Sebaliknya, mereka masing-masing adalah watak bebas dengan kekuatan mereka sendiri dan, lebih penting lagi, maksiat mereka sendiri. Orang Yunani atau Rom kuno tidak akan bertujuan untuk mencontohi tindakan atau tingkah laku tuhan-tuhan dalam kehidupan mereka sendiri! Walau bagaimanapun, menarik untuk mempertimbangkan bagaimana penyelewengan seksual tokoh-tokoh ketuhanan ini mungkin telah mempengaruhi persepsi klasik terhadap sumbang mahram.

Penulis dan Penyair Klasik yang Hebat Juga Menjelajah Tema Sumbang Mahram

Arca oleh Auguste Rodin , diilhamkan oleh Ovid Metamorfosis , melalui Muzium V&A

Terdapat satu perbezaan utama antara kesusasteraan kuno dan moden. Hari ini kami sentiasa menuntut plotline baharu daripada pengarang dan penulis skrip kami, dan menjadi gila jika sesiapa mendedahkan spoiler untuk buku atau rancangan TV kegemaran kami. Walau bagaimanapun, penonton purba tidak terlalu peduli jika mereka sudah tahu apa yang akan berlaku. Malah, mereka sering pergi ke teater, mendengar puisi atau membaca teks dengan pengetahuan penuh tentang bagaimana cerita itu akan berakhir. Ini kerana kebanyakan kesusasteraan kuno adalah berdasarkan mitos dan legenda yang telah wujud sejak berabad-abad lamanya. Kemahirannya ialah menceritakan kisah yang sama dengan cara baharu, untuk menghiburkan, mengejutkan atau membingungkan penonton.

Salah seorang ahli kraf ini ialah penyair Ovid, yang kerjayanya menjangkau peralihan dari SM ke AD. Boleh dikatakan karya terbesar beliau ialah Metamorfosis , puisi 15 buku yang mengandungi kisah-kisah transformasi mitologi. Di antaranya, terdapat beberapa kisah sumbang mahram, termasuk kisah Myrrha, yang melakukan hubungan seks dengan bapanya sendiri sebelum berubah menjadi pokok, dan Byblis, yang jatuh cinta dengan abangnya sendiri tetapi menangis sendiri ke dalam sungai yang berbual-bual apabila dia enggan melakukannya. tidur dengan dia. Ovid tidak asing dengan erotik itu , dan dia penerokaan puisi mendalam daripada tema sumbang mahram menyerlahkan betapa tertariknya orang Rom dengan subjek tabu ini.

Sigmund Freud, Kompleks Oedipal yang terkenal diilhamkan oleh permainan Sophocles

Setakat ini, contoh sumbang mahram sastera yang paling berkuasa, bagaimanapun, harus datang dari Yunani Purba. Sophocles' Oedipus Rex , yang pertama kali dipersembahkan pada 429 SM, berpusat pada hubungan sumbang mahram protagonis, meneliti akibat buruk daripada pendedahan bahawa dia telah berkahwin dengan ibunya sendiri tanpa disedari. Lebih 2000 tahun kemudian, drama itu memberi inspirasi kepada Sigmund Freud untuk mencipta teori baharunya 'kompleks Oedipal', menunjukkan bahawa persoalan sumbang mahram kekal sebagai isu abadi yang menghubungkan budaya kuno dan moden.

Beberapa Bentuk Sumbang Mahram Malah Dibenarkan Oleh Undang-undang

A patung tembaga Maharaja Claudius (atau Nero!), melalui Muzium British

Nampaknya, orang Yunani dan Rom purba tidak berpuas hati untuk mengehadkan daya tarikan mereka terhadap sumbang mahram kepada alam mitologi, sastera dan drama. Undang-undang dari dua negara kota utama Athens dan Sparta menunjukkan bahawa orang Yunani dibenarkan secara sah untuk berkahwin dengan adik-beradik mereka sendiri, manakala di Rom, ia dibenarkan tidak jarang untuk pakcik mengahwini anak saudara, yang dihalalkan selepas Maharaja Claudius berkahwin dengan anak saudara lelakinya, Agrippina .

Walau bagaimanapun, adalah penting untuk diingat bahawa hanya kerana sumbang mahram tidak dilarang oleh undang-undang, malah dibenarkan dalam beberapa kes, ini tidak bermakna ia telah diamalkan secara meluas atau diterima secara sosial. Secara umumnya, perkahwinan di dunia purba dilihat sebagai urusan peribadi antara dua keluarga, dan sering digunakan untuk berunding, menjalin pakatan dan mendapatkan kuasa. Akibatnya, negara tidak campur tangan secara langsung dalam pengaturan itu, malah sanggup mengabaikan perkara tertentu. sumbang mahram kesatuan sekerja.

Lebih-lebih lagi, adalah tidak berguna untuk bergantung pada perundangan rasmi sebagai panduan kepada persepsi kuno tentang sumbang mahram, kerana ia hanya mengambil kira perkahwinan dan bukan hubungan biasa. Seperti yang akan kita lihat, stigma sosial yang menyelubungi sumbang mahram sudah cukup untuk menghalang sesiapa sahaja daripada menghebahkan hubungan antara keluarga mereka, dan oleh itu kita sudah pasti kekurangan banyak maklumat tentang banyak hubungan sumbang mahram rahsia yang berlaku di Greece dan Rom purba.

Secara umumnya, Sumbang Mahram Dianggap Perbuatan Jahat

Ahli falsafah Yunani yang digambarkan oleh Raphael di Sekolah Athens legendanya, melalui Muzium Vatican

Walaupun tidak dinafikan terdapat minat yang besar terhadap idea sumbang mahram dalam budaya Yunani dan Rom, serta bukti bahawa ia boleh, dalam beberapa kes, diamalkan secara sah, persepsi keseluruhan hubungan antara keluarga kekal negatif.

Hubungan seksual antara ibu bapa dan anak dikecam secara meluas. Ini adalah sikap yang dilambangkan oleh tragedi Oedipus, dan tuduhan sumbang mahram selalunya cukup untuk merosakkan reputasi seseorang. Walaupun mereka tidak menyedari masalah genetik yang sering berpunca daripada sumbang mahram, orang dahulu memang mempunyai firasat bahawa zuriat dua saudara mungkin dilahirkan dengan kelemahan. Atas sebab ini, Socrates mengutuk hubungan antara ibu bapa dan anak , walaupun dia menyebut perbezaan umur yang tidak dapat dielakkan sebagai punca utama kebimbangan.

Walaupun ia tidak dilarang oleh undang-undang bertulis, orang dahulu kala berpendapat bahawa sumbang mahram dilarang oleh undang-undang tuhan yang tidak diucapkan. Plato, sebagai contoh, berpendapat bahawa ibu, kakak atau anak perempuan yang sangat cantik akan dilindungi daripada nafsu anak lelaki, abang atau bapa mereka oleh seorang undang-undang tidak bertulis , atau 'undang-undang tidak bertulis'. Dengan beberapa pengecualian yang ketara, sumbang mahram dianggap sangat salah sehingga negara tidak perlu membuat undang-undang menentangnya.

Orang Yunani dan Rom Purba Melihat Sumbang Mahram Sebagai Sesuatu yang Memisahkan Lelaki Bertamadun Daripada Orang Barbar

Sejak tulisan ahli sejarah abad keenam SM Herodotus , terdapat jurang yang jelas dalam pemikiran klasik antara dunia barat yang bertamadun dan berbudi, dan budaya biadab dan tidak sihat yang berlaku di timur. Kedua-dua orang Rom dan Yunani menganggap masyarakat mereka sendiri jauh lebih baik daripada yang terdapat di mana-mana negeri sekitar, sama ada di utara di Gaul dan Germania, timur di Asia Kecil, atau selatan di Afrika Utara. Sebagai Republik Rom dan kemudian Empayar mula meluaskan jangkauannya, hubungan dengan Mesir menjadi semakin kompleks. Dengan tanah suburnya yang menyumbang sebahagian besar bekalan bijirin negeri, Mesir menjadi sangat diperlukan, namun begitu kuat. Dinasti Ptolemaic mempunyai potensi untuk melemparkan sepana dalam kerja-kerja pengembangan Rom. Oleh itu, orang Rom kembali kepada perbezaan lama untuk menangani potensi saingan ini.

A patung Cleopatra , yang berkahwin dengan abangnya sendiri, melalui Universiti Chicago

Ptolemys terkenal mengamalkan sumbang mahram dalam bentuk perkahwinan adik-beradik, dengan Cleopatra sendiri berkahwin dengan abangnya sendiri. Ahli polemik Rom menangkap fakta ini dan menggunakannya untuk menunjukkan kuasa Mesir sebagai biadab, mundur dan lebih rendah. Penyair Lucan, misalnya, menerangkan bagaimana Cleopatra datang untuk mengawal saudara lelakinya, firaun, melalui hubungan seks: 'jika saudara lelakinya pernah tunduk kepadanya dengan hati yang sumbang dan minum dalam nafsu yang menyalahi undang-undang dengan alasan kasih sayang semulajadi, maka dia akan memberikannya kepala anda dan saya, masing-masing mungkin sebagai balasan untuk ciuman' (10.360-365). Dengan cara ini, orang Rom menggunakan perbuatan sumbang mahram untuk mengangkat diri mereka di atas pesaing asing mereka.

Tuduhan Sumbang Mahram Boleh Mencemarkan Reputasi Seseorang Dengan Mudah

Sama seperti sumbang mahram digunakan sebagai penghinaan terhadap orang luar, orang Rom juga cepat membalikkan tuduhan terhadap rakyat negara mereka sendiri. Banyak Rom 'maharaja jahat' menghadapi fitnah sebegitu. Maharaja Caligula , sebagai contoh, dituduh mempunyai perasaan ghairah terhadap kakaknya Drusilla, manakala yang terkenal Maharaja Nero dikatakan telah menyentuh mayat ibunya sendiri secara tidak wajar. Sama ada sekadar khabar angin atau kebenaran yang tidak selesa, anekdot ini membayangkan bahawa sumbang mahram dilihat sebagai pantang larang sosial utama di Rom purba.

Lukisan yang menunjukkan Cicero sedang berucap di senat , oleh Cesare Maccari, melalui Lytham St Annes Classical Association

Tiada tempat yang lebih baik digambarkan daripada dalam ucapan yang diberikan oleh negarawan dan peguam abad ke-1 SM, Marcus Tullius Cicero. Cicero membela Caelius muda terhadap tuduhan pembunuhan yang dibawa oleh pendakwa raya terhadapnya, antaranya ialah Clodius Pulcher (orang yang sama yang didakwa dengan sumbang mahram selepas dia terjun ke dalam perayaan wanita!). Selain menawarkan beberapa sebab untuk membenarkan tindakan anak guamnya, Cicero meluangkan banyak masa untuk menyerang watak Clodius dan kakaknya, Clodia. Salah satu cemuhan terbaiknya membayangkan bahawa dua beradik itu terlibat dalam sumbang mahram, kerana pemidato secara tidak sengaja mencampurkan perkataan 'suami' dan 'abang' apabila membincangkan hubungan mereka.

Tuduhan sedemikian menunjukkan bahawa, walaupun sumbang mahram adalah subjek yang boleh diterokai secara terbuka dalam puisi dan drama, ia kekal sangat kontroversi sebagai aspek kehidupan sebenar.