Sun Tzu: Lelaki yang Mentakrifkan Peperangan Cina

Sun Tzu Seni peperangan adalah karya paling berpengaruh di China Tujuh Tentera Klasik, dan satu-satunya yang memberi tumpuan sepenuhnya kepada hal ehwal ketenteraan. Sun Tzu berpegang teguh pada keyakinan bahawa peperangan menghabiskan sumber dan harus diminimumkan sebaik mungkin. Walau bagaimanapun, peperangan adalah pengalaman manusia biasa, dan negara-negara akhirnya mesti terlibat dalam peperangan untuk terus hidup. Apabila ini berlaku, peperangan mesti dilakukan dengan yakin dan tegas, tetapi juga dengan bijak. Sejak zaman Negara Berperang, teori Sun Tzu telah banyak memberi maklumat tentang strategi Cina.

Konteks Sejarah Sun Tzu: Zaman Negara Berperang

Peta zaman Negara Berperang, melalui Wikimedia Commons

Apa yang kita tahu Cina purba strategi berasal dari Zaman Negara Berperang (475-221 SM). Ini adalah tempoh pergolakan sosial dan ketenteraan yang hebat di China purba apabila Dinasti Zhou pecah menjadi kerajaan yang berperang yang bertelagah mengenai wilayah dan kuasa. Tempoh ini menyaksikan transformasi dalam metodologi ketenteraan. Teknik pertanian yang lebih baik meningkatkan pengeluaran makanan dan saiz populasi, yang membolehkan tentera yang lebih besar dan lebih merosakkan dan pengenalan tentera profesional. Strategi, taktik dan teknologi ketenteraan baharu juga timbul dengan penekanan baharu untuk merebut kawalan populasi dan wilayah musuh.

Pengetahuan

Potret Pengawal Peribadi Imperial Zhanyinbao , 1760, melalui Muzium Seni Metropolitan

Pada mulanya, Sun Tzu Seni peperangan menjadi kontroversi kerana mengutamakan kaedah rasional berbanding amalan ketenteraan rohani. Malah, pengulas percaya bahawa Sun Tzu menggambarkan pergeseran radikal dalam konsep warcraft Cina pada masa itu. Dia menulis: Pengetahuan lanjutan tidak boleh diperoleh daripada hantu dan roh…tetapi mesti diperoleh daripada manusia ( Sawyer 185 ).

Ilmu yang terbaik, pengetahuan bijak , menggunakan masa kini untuk meramalkan masa depan. Ia memerhatikan tanda fizikal yang halus untuk melihat ke mana arah tuju dan memanipulasi arah itu agar sejajar dengan rancangan seseorang. Pengetahuan jenis ini sangat tertumpu pada situasi semasa dan cara ia akan berkembang. Ia menggabungkan pemerhatian dan kecerdasan.

Adakah anda menikmati artikel ini?

Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...

Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda

Terima kasih!

Sun Tzu sangat menekankan peranan komander dalam mengumpulkan perisikan yang menyeluruh tentang segala-galanya yang berkaitan dengan musuh, medan pertempuran, dan keadaan diri sendiri. Komander yang baik tahu anak buahnya, musuh, dan data taktikal. Dia mesti boleh memanipulasi orang lain, memahami komander musuh, membuat kesimpulan motif daripada tingkah laku, dan melihat orang untuk siapa mereka sebenarnya. Walau bagaimanapun, tidak cukup dengan hanya mempunyai maklumat tentang musuh. Dia juga mesti mahir menggunakan maklumat itu untuk kelebihannya.

Kemenangan taktikal bergantung pada keupayaan komander untuk mentafsir dengan betul tanda-tanda fizikal yang tersedia untuknya dan menjangka rancangan musuhnya. Sun Tzu tidak percaya bahawa pengetahuan boleh memastikan ketidakpastian perang. Sebaliknya, dia mengharapkan komander untuk meminimumkan ketidakpastian melalui pengetahuan dan mengatasinya melalui kelicikan mereka sendiri. Di sinilah pentingnya aksiom terkenal Sun Tzu, Warfare is the Way [Tao] penipuan (Sawyer 159), menjadi jelas sebagai tonggak teori strateginya.

Penipuan

Pedang pendek , 4 SM-1 CE, abad, Met Museum, New York

Sun Tzu menjangkakan para komander menjadi pakar tipu daya yang sangat mahir. Penipuan adalah aspek strategi yang tidak ternilai sebagai cara untuk mencapai kemenangan. Melalui penipuan yang berjaya, negara yang lebih kecil boleh menakluki negara yang lebih besar. Ia boleh mengganggu keseimbangan kuasa yang tidak simetri. Melalui penipuan, musuh boleh ditakluki dengan keganasan yang minimum atau bahkan borong. Maka, peperangan adalah lebih kepada strategi daripada pertempuran. Ingat, yang Seni peperangan telah ditulis dalam tempoh ketika pemerintah ingin meminimumkan kos material dan kerosakan perang. Untuk melindungi komoditi terhad mereka, Sun Tzu menggerakkan perang ke alam minda, di mana kecerdasan strategik seorang komander bersaing dengan yang lain. Di tengah-tengah kaedah ketenteraan yang didorong oleh minda ini adalah penipuan.

Penipuan termasuk apa-apa yang tidak ortodoks atau bertentangan dengan jangkaan biasa. Tetapi, di sinilah perang ilmu menjadikan penyusunan strategi menjadi rumit kerana kaedah ortodoks boleh digunakan dengan cara yang tidak ortodoks. Begitu juga, kaedah yang tidak ortodoks mungkin menjadi ortodoks jika musuh menjangkakannya dengan tepat kerana ia tidak ortodoks.

Jika digunakan dengan mahir, penipuan boleh menghapuskan bahaya musuh meramalkan rancangan seseorang. Komander kemudian boleh bertindak tanpa dilihat bertindak. Penipuan boleh digunakan dalam dua cara berbeza: pertama, untuk mempertahankan diri daripada pandangan; kedua, untuk menyembunyikan tindakan menyinggung perasaan seseorang. Kejayaan yang terakhir bergantung pada kejayaan yang terdahulu. Penipuan dengan cara ini adalah aspek dari konsep bentuk dan ketiadaan bentuk yang lebih besar.

Bentuk dan Tanpa Bentuk

Gambar sami Shaolin sedang berlatih meditasi mempertahankan diri Kemahiran Besi , melalui Pintu Buddha Global

Terma bentuk dan tidak berbentuk merangkum idea untuk mengetahui musuh (bentuk) manakala diri seseorang tetap tersembunyi (tidak berbentuk). Bentuk musuh boleh ditemui melalui pengetahuan dan keupayaan komander untuk mentafsir dan menjangka rancangan musuh, seperti yang dibincangkan sebelum ini. Ketiadaan bentuk melibatkan penipuan sebagai cara menyembunyikan diri daripada pandangan. Kecairan dan kebolehsuaian adalah penting untuk mengekalkan pertahanan yang baik, kapasiti untuk kejutan, tenaga dinamik, dan melindungi daripada risikan musuh. Sun Tzu menulis: kemuncak penempatan tentera menghampiri yang tidak berbentuk. Jika ia tidak berbentuk, maka mata-mata yang paling dalam pun tidak dapat melihatnya atau orang bijak membuat rancangan menentangnya (Sawyer 168).

Fleksibiliti mutlak bukan sahaja diperlukan untuk mengekalkan wajah tanpa bentuk tetapi juga untuk menghampiri ketidakpastian perang. Memandangkan situasi sentiasa berubah dalam masa nyata, seorang komander mesti menyedari kemunculan dan kehilangan peluang dan segera menyesuaikan rancangannya. Oleh itu, Sun Tzu membuang pilihan strategik yang konkrit dan telah ditetapkan demi menjadi fleksibel dan tegas pada masa ini.

Paksa

Gambar dari WWI yang menggambarkan buruh Cina Bersekutu berlatih seni mempertahankan diri Shaolin , melalui Pintu Buddha Global

Tindakan tegas hanya boleh diambil apabila berfaedah. Serangan harus menggunakan kelajuan dan kecekapan, tetapi tidak dengan risiko tergesa-gesa. Dalam bab ketiga Seni peperangan , Sun Tzu menyenaraikan lima cara untuk seorang jeneral mengetahui kemenangan: 1) tahu bila dan bila tidak bertempur, 2) tahu menggunakan bilangan tentera yang berbeza, 3) mempunyai satu fikiran di kalangan anak buahnya, 4) menghadapi yang tidak bersedia dengan sikap persediaan, 5) berkemampuan dan tidak dikekang oleh kerajaan.

Sebaik sahaja komander menentukan bahawa dia memegang kelebihan dan cara untuk menang, dia menyerang dengan pantas, sama ada mencipta atau merebut kelebihannya dengan cara yang akan memastikan kejayaannya. Jika musuh membuka pintu, anda mesti berlumba masuk (Sawyer 183). Daya ini seperti serangan ketepatan, menggunakan berat penuh seseorang pada titik lemah musuh.

Ringkasnya, Sun Tzu percaya bahawa peperangan adalah mahal dan berpotensi merosakkan negeri dan harus dilakukan dengan berhati-hati. Pengetahuan bijak, penipuan, dan ketiadaan bentuk adalah semua cara yang membolehkan seorang komander mendapat kedudukan yang menguntungkan daripada musuhnya. Dari kedudukan yang lebih tinggi ini, dia boleh menyerang dengan pantas dan tegas.

Teori Peperangan dan Strategi Akibat

Perisai Istiadat untuk lelaki (Dingjia) dan Kuda , c. Abad ke-18, melalui Muzium Seni Metropolitan

beberapa jenis asas peperangan muncul selepas Sun Tzu Seni peperangan , merangkumi kedua-dua alam ketenteraan dan bukan ketenteraan. Peperangan ideologi berusaha untuk menakluki pihak lawan melalui fikiran pemerintah, pegawai, tentera, dan rakyatnya tanpa perlu melakukan pertempuran fizikal. Sebaik-baiknya, ini dicapai melalui diplomasi. Peperangan ideologi juga mungkin termasuk subjenis seperti perang psikologi dan media.

Peperangan integral dijalankan serentak dalam bidang pentadbiran, diplomatik dan ketenteraan. Meningkatkan ekonomi dan organisasi sivil seseorang, menyelesaikan konflik dalaman, meningkatkan latihan ketenteraan, menjalankan rundingan damai, mengumpul sekutu, dan menghantar tentera ke lapangan untuk memulakan operasi terhad. Peperangan jenis ini mencontohi unsur multidimensi Konsepsi Cina strategi besar, baik kuno dan moden. Peperangan ideologi dan integral akan dibincangkan dengan lebih lanjut berkenaan dengan strategi Cina kontemporari.

Mao Tse-tung Seni peperangan

Potret Mao Zedong pada satu remnibi wang kertas Cina , melalui Britannica

Revolusioner Komunis China Mao Tse-tung adalah seorang pelajar Sun Tzu yang mengaku dirinya sendiri. Teori ketenteraannya telah diperhalusi selama 22 tahun dia memimpin tentera petani Komunis dalam peperangan gerila menentang Nasionalis China, berakhir dengan penubuhan Republik Rakyat China pada tahun 1949.

Tulisan Mao menghuraikan sebahagian besar daripada Sun Tzu Seni peperangan . Dia juga menekankan penipuan, kejutan, dan ilusi, serta menyasarkan kehendak musuh untuk menentang. Mao banyak menggunakan Sun Tzu, tetapi menyesuaikan dan mengembangkan teorinya untuk menggabungkan topik seperti peperangan gerila, peperangan yang berlarutan dan revolusi. Walaupun sudah tentu, dia menambah banyak ideanya sendiri, anda masih dapat melihat pengaruh Sun Tzu dengan kuat. Sebagai contoh, Mao menerangkan strategi gerila untuk ditubuhkan pada kecerdasan, kerahsiaan, mobiliti, ketidakkonvensionalan, dan ketegasan. Komander harus mempertimbangkan semua faktor kontekstual, mengelirukan musuh, mengeksploitasi semua kelemahannya, dan mengambil kesempatan daripada perubahan elemen.

Kerjaya ketenteraan Mao menunjukkan fleksibilitinya dalam menggunakan apa jua jenis peperangan yang paling sesuai dengan objektifnya. Beliau adalah ahli dalam peperangan gerila, tetapi juga menggunakan peperangan bergerak, peperangan kedudukan, peperangan ideologi, dan lain-lain. Beliau amat menyedari kuasa propaganda dan menggunakannya secara meluas dalam peperangan bersepadu.

Strategi Cina Kontemporari

Askar dari PLA China , oleh Dominique A. Pineiro , melalui Eurasia Review

Warisan Sun Tzu Seni peperangan merangkumi pemikiran strategik Cina sehingga kini. Institusi pendidikan tertinggi tentera China, Universiti Pertahanan Nasional Tentera Pembebasan Rakyat (PLANDU), telah menggunakan Sun Tzu Seni peperangan sebagai teks asas untuk semua askar yang telah disenaraikan sejak 2006. Akademi Komando Tentera PLA di Nanjing memetik Sun Tzu di dindingnya. Malah Akademi Kapal Selam Tentera Laut PLA menggunakan peperangan Sun Tzu adalah cara penipuan operasi kapal selam . Pegawai Cina boleh membaca keseluruhan petikan dari ingatan.

Pada tahun 2003, Suruhanjaya Tentera Pusat China mengesahkan konsep tiga peperangan dan menyenaraikan lebih 300 contoh perang psikologi, media dan undang-undang. Secara keseluruhan, dokumen itu menyebut Sun Tzu sebanyak 39 kali. Peperangan psikologi memerlukan pencegahan, kejutan, dan penurunan semangat. Peperangan media melibatkan propaganda. Konsep serangan siber China berdasarkan aksiom Sun Tzu, kaedah tidak langsung akan diperlukan untuk mendapatkan kemenangan.

Akademi Perhubungan Antarabangsa PLA di Nanjing mengajar peperangan perpecahan dari 2003 hingga 2009. Peperangan perpecahan adalah integratif, menggunakan banyak alat bukan ketenteraan untuk menipu, mengganggu dan mengalahkan musuh tanpa konflik ketenteraan. Laporan tahunan Setiausaha Pertahanan A.S. 2009 kepada Kongres menyatakan strategi China sebagai menekankan kelebihan asimetri sambil mengeksploitasi kelemahan lawan mereka dengan menggunakan cokmar pembunuh program seperti counterspace dan perang siber.

China juga menggunakan nasihat Sun Tzu tentang perisik dan perisikan. ejen FBI Katrina Leung ialah contoh ejen berganda yang mencemarkan 20 tahun perisikan PRC dan menjejaskan program perisikan balas China FBI. Satu lagi bentuk pengintipan ialah pengintipan; A.S Laporan Counterintelligence 2011 mengisytiharkan China sebagai pelaku pengintipan ekonomi yang paling aktif dan berterusan di dunia. Ditambah dengan ciri terkenal China yang tidak telus, strategi ini mengikut rapat prinsip Sun Tzu tentang bentuk dan tidak berbentuk serta penipuan.

Warisan Seni Peperangan Sun Tzu

Patung Sun Tzu , Yurihama, Jepun, melalui NDU Press

Sun Tzu Seni peperangan telah memaklumkan strategi Cina selama beribu tahun. Malah pada hari ini, strategi Cina kontemporari melaksanakan prinsip daripada penipuan dalam bab pertama Sun Tzu hingga mengintip dalam bab terakhirnya. Walaupun artikel ini hanya menyediakan beberapa contoh strategi Cina kontemporari, pembaca dapat melihat pengaruh besar Sun Tzu dan akibat penggunaan praktikal strateginya. Walaupun bukan satu-satunya ahli teori ketenteraan terkenal dari China, Sun Tzu adalah satu-satunya yang boleh mendakwa telah menentukan peperangan China.