12 Hieroglif Haiwan dan Bagaimana Orang Mesir Purba Menggunakannya

Lelaki menawarkan kaki depan lembu

Ini ialah artikel pertama dalam siri tiga yang akan mengajar anda tentang terjemahan beberapa hieroglif, maknanya dalam bahasa bertulis Mesir, dan beberapa fakta yang menyeronokkan dan menarik tentang perkara yang mereka gambarkan. Artikel ini akan membincangkan haiwan, nyata dan fantasi, serta bahagian badan haiwan, artikel berikut akan membincangkan orang ramai dan objek .

Orang Mesir purba adalah pemerhati yang teliti terhadap dunia semula jadi di mana mereka tinggal. Mereka menyembah dewa dalam bentuk binatang. Daging daripada haiwan merupakan sumber makanan yang penting. Dan haiwan tertentu juga boleh menimbulkan ancaman kepada kehidupan dan mata pencarian mereka. Tidak menghairankan, haiwan berfungsi sebagai salah satu sumber terpenting untuk watak hieroglif, dan jurutulis Mesir sering menghasilkan semula rupa haiwan dalam butiran paling kecil tentang penampilan dan tingkah laku mereka.

1. Ibis Suci

Patung seorang lelaki yang menyembah Thoth sebagai ibis

Tanda hieroglif ini menggambarkan ibis suci (Threskiornis aethiopicus) Mesir purba, bertenggek pada pendirian yang biasanya digunakan untuk memegang simbol dewa. Orang Mesir menulis perkataan yang bermaksud ibis dan nama tuhan Thoth dengan tanda ini. Thoth adalah penaung kebijaksanaan dan pembelajaran.

Orang Mesir mempersembahkan mumia ibis kepada tuhan ini. Mereka mengebumikan 4 juta mumia ibis ini di Saqqara sahaja! Apabila ahli arkeologi telah membuka bungkus atau x-ray mumia burung ini, mereka kadang-kadang hanya menemui beberapa tulang atau tiada langsung. Paderi cuba menyebarkan palsu ini kepada penyembah yang tidak curiga.

The ibis suci hilang di Mesir lebih 150 tahun yang lalu, mungkin disebabkan oleh kehilangan tanah paya di Delta Mesir. Anda masih boleh melihatnya di banyak tempat lain di Afrika dan seterusnya.

2. Babun

Patung Thoth sebagai babun

Adakah anda menikmati artikel ini?

Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...

Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda

Terima kasih!

Hieroglif ini menunjukkan babun yang marah dan perkataan yang dikaitkan dengan kemarahan termasuk tanda ini. Kadangkala dewa Thoth juga muncul sebagai babun. Babun berkemungkinan tidur di atas tebing yang menghadap ke Lembah Nil dan oleh itu orang Mesir mengaitkannya dengan matahari terbit.

3. Kumbang Scarab

anjing laut scarab

Tanda ini menggambarkan kumbang scarab, digunakan untuk menulis perkataan menjadi. The kumbang scarab mempunyai tabiat pelik menggulung bola tahi. Orang Mesir menyangka seekor scarab bertanggungjawab menggulingkan matahari terbit di atas ufuk. Ahli arkeologi menemui azimat yang mewakili scarab di setiap tapak arkeologi. Azimat berfungsi sebagai sejenis meterai atau setem. Seorang pegawai akan menekannya dalam sekeping tanah liat atau lumpur dan kemudian menggunakannya untuk menutup dokumen atau pintu.

Scarab Ditulis untuk Isteri Tuhan Hatshepsut

4. Ular bertanduk

Hieroglif ular berbisa bertanduk, nilai fonetik f, (19 dalam senarai Tanda Gardiner), dari Senusret I White Chapel di Muzium Terbuka Karnak

Hieroglif yang menggambarkan ular berbisa bertanduk maut adalah tanda abjad untuk huruf f. Ia juga tidak dapat dijelaskan muncul di hujung perkataan untuk ayah. Ular bertanduk mempunyai dua tonjolan di bahagian atas kepalanya yang kelihatan seperti tanduk. Ia adalah ular yang sangat berbisa yang bersembunyi di dalam pasir dan boleh membunuh manusia dengan racunnya. Oleh itu, dalam beberapa tempoh, ahli taurat mencacatkan tanda itu supaya ia tidak dapat hidup dan secara ajaib membunuh pembaca teks.

5. Tokek

Seekor tokek di rumah Mesir

Tanda ini mewakili tokek dan digunakan untuk menulis perkataan banyak atau banyak. Ia tidak mengejutkan kerana orang Mesir akan melihat mereka di mana-mana. Tokek masih ditemui di hampir setiap rumah dan pangsapuri di Mesir. Mereka tinggal di belakang perabot dan bergegas ke atas dinding dan siling membuat bunyi klik yang bising. Orang Mesir menganggap mereka beracun, kepercayaan yang mungkin mempunyai asas sebenarnya kerana mereka boleh membawa salmonella. Papirus yang mengandungi nasihat perubatan tentang ular termasuk mereka sebagai ular dengan kaki.

6. Burung yang hebat

Model pengukir burung walet

Tanda yang menggambarkan burung walet digunakan untuk menulis perkataan hebat dan bunyi wer. Burung membentuk salah satu daripada kategori hieroglif yang paling banyak. Mereka mengukir hieroglif burung domestik dan liar, sebahagian daripadanya adalah burung migrasi yang musim sejuk atau melalui Mesir. Bintang-bintang di langit dikaitkan dengan burung layang-layang dan Kitab Orang Mati Mesir mengandungi mantera untuk mengubah orang mati menjadi salah satu bintang ini.

7. Burung Jahat

Burung pipit kehidupan sebenar di dalam rongga di dinding kuil

Satu lagi hieroglif burung biasa ialah apa yang dipanggil oleh ahli Mesir sebagai burung buruk. Jurutulis menggunakan hieroglif burung pipit untuk menulis perkataan untuk perkara dan konsep kecil, buruk atau negatif. Burung pipit adalah salah satu daripada perosak yang paling teruk di Mesir purba. Mereka makan bijirin yang ditanam untuk membuat roti dan bir, asas diet Mesir. Anda boleh membezakan antara burung ini dan burung sebelumnya melalui bentuk ekornya. Ekor walet bercabang manakala burung pipit dibulatkan.

8. Seth

Seth dengan tubuh manusia

Tanda ini menunjukkan tuhan Seth, yang mewakili perkara jahat dan jahat. Dalam mitologi Mesir, Seth membunuh saudaranya Osiris, raja, untuk mencuri takhta daripadanya. Anak lelaki Osiris Horus membalas dendam kematiannya dan oleh itu semua raja Mesir mengenal pasti diri mereka dengan Horus. Kita tidak tahu haiwan apa yang sepatutnya diwakili oleh Seth, tetapi ada yang berpendapat ia kelihatan seperti kacukan antara aardvark, keldai, zirafah, babi atau serigala.

9. Jantung Lembu

Hati seorang lelaki ditimbang dengan bulu pada penimbang

Banyak hieroglif digambarkan dengan bahagian badan haiwan, terutamanya lembu. Hieroglif menunjukkan hati lembu, sesuatu yang biasa orang Mesir melalui penyembelihan. Malah, bahagian tubuh haiwan sering digunakan untuk mewakili bahagian tubuh manusia secara bertulis. Apabila mereka memumikan orang mati, imam mengeluarkan otak melalui hidung kerana mereka fikir ia tidak berfungsi. Sebaliknya, mereka menyangka fikiran berada di dalam hati. Pada hari penghakiman, tuhan-tuhan menimbang hati manusia dalam timbangan dengan bulu untuk melihat sama ada dia telah melakukan perbuatan baik dalam hidupnya. Papirus bergambar Buku Kematian sering menunjukkan detik ini. Penimbang yang digunakan untuk menggambarkan keadilan hari ini berasal dari pemandangan Mesir kuno yang popular ini.

10. Kaki depan Lembu

Lelaki menawarkan kaki depan lembu

Daging yang paling berharga di Mesir purba ialah daging lembu, dengan kaki depan kanan dianggap sebagai potongan pilihan. Jurutulis menggunakan hieroglif yang mewakili kaki depan lembu untuk menulis perkataan seperti kekuatan dan kuasa. Ia juga boleh merujuk kepada potongan daging itu sendiri. Ia adalah persembahan pilihan kepada orang mati, kerana artis sering digambarkan dalam adegan kubur.

11. Lebah

Hieroglif lebah

Merupakan salah satu tanda hieroglif yang paling kerap anda lihat jika anda melawat kuil Mesir purba. Lebah digunakan untuk merujuk kepada Raja Mesir Hilir, sebahagian daripada gelaran Raja Mesir Atas dan Hilir, bermaksud firaun. Mesir Hilir berada di bahagian utara Mesir, di mana Sungai Nil terbentang menjadi Delta yang subur yang kaya dengan tanah ladang. Tanah ladang ini menyediakan sumber makanan untuk lebah, yang disimpan oleh orang Mesir untuk madu mereka, yang digunakan untuk memaniskan makanan.

12. Ikan barbus bynni

Patung ikan gangsa

Tanda ini termasuk dalam perkataan taboo. Penduduk umum, termasuk lelaki yang membina makam di Lembah Raja-raja , makan banyak ikan. Namun, pendeta atau mereka yang memasuki istana raja dilarang memakan ikan. Terdapat pantang larang lain yang digambarkan menggunakan hieroglif ini, seperti makan daging babi, najis atau air kencing, mencuri persembahan kepada dewa dan dewi dari kuil. Malah orang mati menganggap berjalan terbalik di akhirat sebagai pantang larang.