Fakta Menarik dari Bas-Relief Persepolis
Bas-Relief ialah teknik arca di mana artis mengukir subjeknya daripada latar belakang yang rata dan padat. Pelepasan boleh dilakukan dalam pelbagai peringkat, daripada pelepasan bas, pemendekan perkataan Itali kelegaan rendah , hanya bermaksud pelepasan rendah, kepada pelepasan tinggi.
Apa itu relief?
Lorenzo Ghiberti, Joshua dari Pintu Syurga Muzium Asal Opera del Duomo
Dalam kelegaan yang tinggi, angka dan subjek meluas lebih jauh dari latar belakang; secara amnya dengan lebih separuh daripada jisim arca. Sebaliknya, relief asas kekal sebagai arca cetek, dengan figura yang hampir tidak menonjol dari permukaan di belakang. Teknik ini boleh digunakan pada tahap yang berbeza-beza, walaupun dalam karya seni yang sama, seperti dalam Gerbang Syurga Lorenzo Ghiberti di Florence, yang menggunakan pelepasan tinggi untuk gambar latar depan utama dan relief untuk menggambarkan persekitaran latar belakang.
Sebagai salah satu bentuk seni tertua, relief bas telah digunakan oleh banyak tamadun yang berbeza. Beberapa relief terawal yang ditemui telah diukir ke dalam gua batu sekitar 30,000 tahun dahulu. Gaya ini menjadi sangat popular di empayar purba Mesir, Assyria, dan kemudiannya Parsi.
Gabungan relief dan relief tinggi adalah kegemaran khusus di Greece dan Rom. Relief dari tamadun purba ini telah terbukti tidak ternilai bagi ahli sejarah dalam pembinaan semula budaya dan peristiwa masa lalu, dan mungkin tidak lebih daripada relief istana yang rumit di Persepolis.
Persepolis dan Empayar Parsi
Istana Tachara di Persepolis dengan relief di latar depan
Relief-relief Persepolis telah diukir ketika Empayar Parsi berada di puncak kuasa besarnya. Pada 559 B.C., kecewa dengan cengkaman Empayar Median yang semakin ketat, Cyrus the Great telah menggulingkan bekas raja, menubuhkan Empayar Parsi yang baru, dan dengan cepat menyatukan wilayah. Pada masa Darius the Great, cucu cicit Cyrus mencapai kemuncak pemerintahannya, Empayar Parsi merangkumi sebahagian besar kawasan yang kini merupakan timur tengah, utara Afrika, barat dan Asia tengah, malah hingga ke lembah Indus di India.
Empayar besar ini memerlukan modal untuk menandinginya, dan pada 515 B.C., pembinaan terawal bermula di Persepolis, sebuah metropolis yang sama sekali baru yang terletak di pergunungan Iran zaman moden. Terlalu terpencil untuk berfungsi sebagai pusat pentadbiran harian, fungsi sebenarnya adalah pusat istiadat yang besar, terutamanya di khalayak untuk pembesar asing dan perayaan Nowruz, Tahun Baru Parsi. Cyrus mungkin telah memilih tapak itu, tetapi akhirnya Darius menyelia kebanyakan reka bentuk dan pembinaan bangunan empayar utama. Dia menugaskan pengukir untuk menghiasi bangunan ini dengan relief yang banyak dan mewah.
Walaupun orang Parsi membuat rekod melalui inskripsi dan beberapa tulisan, tradisi sejarah mereka kebanyakannya lisan dan bergambar. Relief-relief yang indah bukan sahaja memaparkan sejarah dan kegemilangan empayar kepada pelawat purba, tetapi mereka terus menceritakan kisah mereka kepada penonton moden, memberikan pandangan berharga tentang tamadun yang dahulunya hebat.
ARTIKEL DISYORKAN:
Republik Rom lwn Empayar Rom dan Sistem Imperial
Adakah anda menikmati artikel ini?
Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda
Terima kasih!Seni meniru kehidupan di Apadana
Delegasi Armenia – Persepolis Apadana
Salah satu petunjuk utama mengenai identiti Apadana, dewan penonton berhias di kompleks istana, ialah koleksi arca relief yang melapisi dinding dan tangganya. Imej-imej itu menggambarkan pengawal, orang istana, dan duta dari setiap sudut Empayar Parsi. Ahli sejarah dan ahli arkeologi telah dapat mengenal pasti delegasi individu, termasuk Mesir, Parthia, Arab, Babylon, Nubia, Yunani, dan banyak lagi. Relief itu bukan sahaja memberikan bukti tentang negara-negara yang memberi penghormatan kepada orang Parsi, tetapi mereka juga memberikan ahli sejarah dengan butiran penting mengenai negara-negara tersebut, dan terutamanya mengenai komoditi dan nilai yang berkaitan dengan mereka.
Delegasi Nubia – Persepolis Apadana
Sekumpulan orang Armenia membawa seekor kuda jantan, menyokong laporan penulis Yunani Strabo bahawa orang Armenia membayar Darius dengan 20,000 ekor kuda jantan. Delegasi India membawa emas dan seekor kerbau, dan orang Nubia dari selatan Mesir mempersembahkan gading gajah dan okapi. Ahli sejarah juga telah mengesan pergerakan unta satu bonggol dan dua bonggol dengan bantuan relief Persepolis, unta satu bonggol itu dipersembahkan sebagai penghormatan oleh banyak delegasi Arab, dua bonggol muncul bersama kumpulan budaya Iran.
ARTIKEL DISYORKAN:
Muzium UK Diminta Memulangkan Idola Gangsa Abad Ke-15
Semua relief menunjuk kepada raja, tetapi juga mencerminkan sifat keseluruhan kerajaan
Delegasi Susian membawa betina dan anak betina – Persepolis Apadana
Mungkin penghormatan yang paling eksotik dan dihargai datang dari Susians, yang ditunjukkan menghadiahkan Darius seekor singa betina dan dua anaknya. Singa adalah simbol tradisional diraja di Parsi. Perwakilan singa boleh didapati dengan kerap di Persepolis, kerana keseluruhan tujuan bandar itu, bagaimanapun, adalah untuk mengarahkan perhatian kepada raja besar Persia. Relief tengah, yang kini dipamerkan di Muzium Arkeologi Tehran, membawa tumpuan bilik dan semua patung yang diukir kepada imej Darius, yang duduk di atas takhtanya, diapit oleh anaknya, dan menerima penghormatan para pelawat.
Tokoh-tokoh itu boleh dikenali sebagai Darius dan anaknya Xerxes semasa mereka menugaskan kerja itu, tetapi relief itu juga sengaja samar-samar, tidak menangkap sebarang ciri unik Darius sendiri. Dengan cara itu, relief itu juga berfungsi sebagai gambaran simbolik yang lebih besar mengenai garis keturunan kerajaan Achaemenid yang kuat, raja besar dan pengganti sedia, di tengah-tengah Empayar Parsi yang besar.
Darius yang ditabalkan dengan Xerxes di belakang - relief tengah Persepolis Apadana, ditemui dalam perbendaharaan
Agak unik bagi kerajaan purba ialah toleransi raja dan empayar Parsi yang tercermin dalam imej monarki tersebut. Di mana seni Yunani dan Rom sering menunjukkan pemimpin mereka menghancurkan negara-negara sekitarnya, pembesar istana Parsi ditunjukkan memimpin mereka dengan tangan untuk menghadap Darius. Ia adalah satu propaganda yang kuat untuk semua orang yang memasuki dewan, tetapi juga sebahagian besarnya benar. Setelah ditaklukkan dengan ganas oleh orang Asyur, Cyrus bekerja untuk membina sebuah empayar yang akan mengintegrasikan negara-negara yang ditakluki dan tetap menghormati budaya dan agama mereka.
Seorang jururawat Parsi mengetuai perwakilan asing dengan tangan – Persepolis Apadana
Relief Persepolis menggambarkan salah satu motif mitologi tertua yang diketahui
Singa menyerang lembu jantan – dari Persepolis Tripylon, atau tiga pintu gerbang, antara Apadana dan Dewan Seratus Lajur
Di empat lokasi berasingan di sekitar Persepolis, istana adalah imej singa yang berkonflik dengan lembu jantan. Motif ini bermula sekurang-kurangnya setakat Zaman Batu, dan makna tepatnya masih diperdebatkan hari ini. Dari satu segi, perjuangan adalah simbol yang longgar untuk keabadian, ketegangan berterusan kehidupan lawan kematian dan masing-masing melepaskan yang lain.
Relief Persepolis dianggap mungkin melambangkan kekalahan musim sejuk, yang diwakili sebagai lembu jantan, oleh ekuinoks musim bunga dalam bentuk singa, sekali gus mencerminkan perayaan Tahun Baru yang ditempatkan di istana. Namun anehnya, walaupun singa adalah simbol diraja Parsi, lembu jantan secara tradisinya adalah simbol Parsi itu sendiri. Dalam perjuangan batu kekal singa dan lembu jantan, mungkin terdapat gambaran tentang monarki itu sendiri. Singa mendominasi lembu jantan, namun singa juga tidak boleh hidup tanpa lembu jantan.
Betapa menariknya relief-relief itu sekarang, ia hanyalah bayangan kegemilangan asalnya
Cakar singa dengan pewarna biru - Muzium Persepolis
Para saintis telah melakukan ujian ke atas sampel permukaan yang diambil daripada pelepasan batu kapur di Persepolis dan mendapati bahawa relief itu semuanya dicat pada zaman mereka. Mereka telah dapat mengenal pasti pigmentasi yang berasal dari biru Mesir, azurit, malachite, hematit, cinnabar, oker kuning, dan juga mineral hijau yang jarang ditemui, tyrolite. Sama hebatnya dengan arca hari ini, bayangkan betapa mengagumkannya apabila dihiasi dengan warna yang terang.
ARTIKEL DISYORKAN:
Mengenal pasti Guli Rom – Petua untuk Pengumpul
Relief yang terselamat hanyalah serpihan daripada magnitud asal
Arca relief abad ke-19 Alexander the Great Membakar Persepolis oleh Bertel Thorvaldsen - Muzium Thorvaldsens, Copenhagen, Denmark
Penguasaan Parsi berakhir dengan kedatangan Alexander Agung Macedonia. Dia dan tenteranya mengambil Persepolis dalam keadaan ketegangan yang memuncak. Kemarahan yang berlarutan lama ke atas karung Parsi di Athens satu abad sebelumnya, kecewa kerana baru sahaja bertempur dalam pertempuran paling mahal mereka di Gerbang Parsi, dan kemarahan atas penemuan beberapa tawanan Yunani yang telah diseksa dan dicacatkan secara mengerikan oleh orang Parsi mereka. penculik, menyebat askar yang keras pertempuran menjadi ribut emosi. Lewat suatu malam, bangunan upacara yang paling penting terbakar.
Ia masih tidak pasti sama ada kebakaran itu adalah keputusan yang dibuat dalam dendam yang dikira atau keputusan seorang pelacur yang menghasut orang Macedonia yang mabuk. Alexander dikatakan telah menyesali kemusnahan itu, tetapi kerosakan itu telah pun dilakukan, dan bukti yang menghantuinya masih kekal. Dinding bata di Apadana mempunyai perubahan warna yang menunjukkan suhu membakar. Sejumlah besar runtuhan menutupi halaman antara Apadana dan tiang Balai Seratus dari tempat api meruntuhkan siling kayu struktur. Di bangunan istana, ahli arkeologi menemui arang dan abu yang menutupi lantai, malah beberapa tiang masih mengandungi kesan hangus hitam kebakaran.
Batu runtuh di Dewan Seratus Tiang – Persepolis
Ironinya, kebakaran yang dahsyat itu sebenarnya mempunyai lapisan perak moden. Inferno meruntuhkan dinding bangunan yang menempatkan Arkib Pentadbiran Persepolis dan menimbus tablet di bawahnya. Tanpa perlindungan serpihan itu, tablet itu mungkin telah dimusnahkan selama beribu-ribu tahun berikutnya. Sebaliknya, ahli arkeologi dapat mengorek dan memelihara rekod tersebut dengan teliti untuk kajian lanjut.