Kesan Sosiobudaya Perang Revolusi Amerika

Penggubal Perlembagaan AS pada Konvensyen Perlembagaan 1787 , melalui Endowmen Kebangsaan untuk Kemanusiaan

Apa yang bermula pada tahun 1775 sebagai pemberontakan menentang autoritarianisme dan percukaian British tanpa perwakilan berubah pada tahun 1776 menjadi penciptaan negara bangsa baharu yang disedari dan disengajakan, yang diasaskan pada cita-cita Pencerahan. Walaupun tidak sempurna, penciptaan yang disengajakan ini membantu melaksanakan kesan sosiobudaya yang unik semasa dan selepas Perang Revolusi Amerika. Hari ini, beberapa kesan sosiobudaya ini kekal menonjol dan telah membimbing tradisi dan norma kita. Banyak yang telah tersebar ke seluruh dunia, dengan negara lain menerima pakai cita-cita dan kepercayaan Bapa Pengasas Amerika dan penggubal Perlembagaan AS. Mari kita lihat bagaimana masyarakat dan budaya berubah di Amerika dan Eropah akibat daripada Revolusi Amerika.

Warisan Budaya Amerika: Tradisi Inggeris

Jemaah haji yang tiba di Amerika dari England pada tahun 1600-an , melalui Institusi Smithsonian, Washington DC

Sebelum Perang Revolusi, Amerika telah menjadi tanah jajahan British selama lebih kurang 150 tahun. Pada awal 1600-an, peneroka dari England bermula tiba di pantai timur laut Amerika Utara , dengan cepat mengasaskan penempatan awal di Virginia dan Massachusetts zaman moden. Ramai daripada peneroka awal ini meninggalkan Eropah untuk mencari kebebasan beragama . Dua gelombang pertama penjajah ke New England, Pilgrims dan Puritans, berpendapat Gereja England perlu diperbaharui.

Walaupun kebanyakan peneroka meninggalkan England ke Amerika dianggap sebagai pemisah, mereka membawa budaya Inggeris bersama mereka. Dan sementara negara lain, termasuk Perancis dan Belanda, juga menubuhkan penempatan berdekatan, Inggeris mendominasi dalam apa yang menjadi Tiga Belas Jajahan . Sehingga Revolusi, kebanyakan penjajah kulit putih menganggap diri mereka British dan mengambil bahagian dalam tradisi British, termasuk menggunakan barangan buatan British dan menikmati masa minum teh.

Perpisahan dengan Britain

Pelakon semula yang menggambarkan kumpulan perusuh yang marah berhadapan dengan gabenor kolonial berhubung Akta Setem, sekitar 1765 , melalui Colonial Williamsburg

Ketegangan antara Thirteen Colonies dan Britain meningkat pada tahun-tahun selepas itu Perang Perancis dan India , yang merupakan bahagian Amerika Utara dalam Perang Tujuh Tahun. Walaupun Britain, termasuk Tiga Belas Tanah Jajahannya, telah mengalahkan Perancis di Eropah dan Amerika Utara, kos kewangan adalah tinggi. Untuk membayar balik kos perang, Britain mengenakan cukai baru ke atas Tanah Jajahan, bermula dengan Akta Setem 1765. Penjajah marah, kerana mereka tidak mempunyai perwakilan di Parlimen untuk membantah cukai ini. Cukai tanpa perwakilan menjadi kritikan keras terhadap Mahkota.

Adakah anda menikmati artikel ini?

Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...

Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda

Terima kasih!

Apabila ketegangan antara Koloni dan Britain meningkat semasa pusingan pertikaian yang semakin memuncak, koloni individu semakin rapat dan mula menganggap diri mereka bersatu sebagai rakyat Amerika. Apabila Perang Revolusi bermula pada tahun 1775, tiga belas koloni telah bersedia untuk berperang sebagai satu. Menjelang 1776, apabila Pengisytiharan Kemerdekaan ditandatangani, tanah jajahan menganggap diri mereka sebagai sebuah negara baru yang bersatu.

Perang Revolusi & Budaya Amerika: Militia

Pelakon semula yang menggambarkan anggota militia era Perang Revolusi , melalui Colonial Williamsburg

Sebagai tanah jajahan, Amerika Syarikat yang baru tidak mempunyai tentera berdiri sendiri untuk melawan British. Walaupun British Redcoats terlatih dan dilengkapi dengan baik, tanah jajahan terpaksa berebut untuk meningkatkan tentera. Beberapa syarikat di tanah jajahan boleh membuat senjata , dan wang yang dicetak oleh negeri baru selalunya tidak dipercayai oleh mereka yang boleh menjual senjata. Oleh itu, Tentera Benua yang baru tidak lengkap untuk berdiri teguh menentang Redcoats sendiri. Mengisi jurang dan membantu dalam Revolusi adalah militia, atau unit tentera sambilan yang terdiri daripada sukarelawan.

Unit milisi, walaupun sering tidak dapat mengalahkan formasi Redcoats dalam pertempuran terbuka, membantu membebaskan Tentera Benua dengan menyediakan fungsi pertahanan dan latihan . Ramai lelaki yang menerima latihan asas sebagai sebahagian daripada militia negeri kemudiannya boleh menyertai Tentera Benua sebagai tentera sepenuh masa. Ahli militia, yang membawa mereka sendiri senapang dan senapang , membantu menanamkan rasa hormat budaya Amerika terhadap idea hak untuk membawa senjata. Oleh kerana tanah jajahan tidak memulakan perang dengan tentera mereka sendiri, kepercayaan terhadap militia bersenjata sendiri kekal sebagai institusi Amerika.

Perang Revolusi & Budaya Amerika: Diplomasi

Imej perwakilan Amerika dan Perancis menandatangani Perikatan Franco-Amerika pada tahun 1778 , melalui Perpustakaan Kongres

Perang Revolusi mungkin tidak mungkin dimenangi oleh Tiga Belas Koloni, kini Amerika Syarikat baru, dengan sendirinya. Nasib baik, Amerika Syarikat dengan cepat terbukti mahir dalam diplomasi dan memenangi sekutu asing. Bapa Pengasas Benjamin Franklin dikenali sebagai Diplomat pertama Amerika kerana berunding dengan Perancis dan mendapatkan Perikatan Perancis-Amerika 1778. Bantuan ketenteraan Perancis akan terbukti penting untuk perang, termasuk kemenangan kedua terakhir di Yorktown pada tahun 1781.

Orang Amerika juga dapat memperoleh sokongan Sepanyol dalam Perang Revolusi dengan berhujah bahawa menamatkan monopoli British dalam perdagangan dengan bekas Thirteen Colonies akan membuka peluang kepada syarikat Sepanyol. Selain itu, menendang British keluar dari pantai timur akan mengekalkan wilayah Sepanyol yang diingini lebih jauh ke selatan, termasuk Florida, lebih selamat daripada pencerobohan akhirnya. Tanpa kemahiran diplomatik Amerika yang baik, Sepanyol mungkin telah melakukan lebih sedikit untuk membantu mengalahkan British di Amerika Utara, membantu sekutu Perancis mereka seperti yang diperlukan tetapi tidak pergi lebih jauh.

Budaya Amerika Selepas Perang: Anti-Cukai

Poster yang mewakili cita-cita Tiada Percukaian Tanpa Perwakilan , melalui Perpustakaan Virginia

Salah satu sebab yang paling langsung untuk pemberontakan penjajah terhadap Britain adalah cukai tanpa perwakilan. Penghinaan Amerika terhadap pencukaian tanpa perwakilan dan cukai yang tidak adil seperti yang dikenakan oleh Akta Setem 1765 dan Akta Teh 1773 menimbulkan rasa tidak suka budaya terhadap cukai. Malah, cukai sangat tidak disukai dan tidak dipercayai sehinggakan dokumen pentadbiran pertama Amerika, Artikel Konfederasi, tidak membenarkan kerajaan pusat untuk mengenakan sebarang cukai ke atas negeri atau rakyat. Walau bagaimanapun, kekurangan cukai membawa kepada kerajaan pusat yang tidak dapat mengekalkan infrastruktur dan ketenteraman awam, dicontohkan oleh Pemberontakan Shays 1786-87 .

Walaupun budaya anti-cukai Amerika agak reda selepas kegagalan Tataurus Konfederasi untuk menyediakan negara yang bersatu padu, Klausa Asal Perlembagaan AS yang baharu mengisytiharkan bahawa sebarang rang undang-undang yang berkaitan dengan cukai persekutuan (bil hasil) mesti berasal dari Dewan Perwakilan Rakyat. . Dalam Perlembagaan asal, sebelum Pindaan ke-17 pada 1913, hanya Wakil AS dipilih secara langsung oleh pengundi, dengan itu meletakkan cukai rapat dengan rakyat. Keinginan asal Amerika untuk pencukaian minimum kekal sebagai budaya utama hari ini, yang merupakan salah satu sebab mengapa AS berdiri hampir bersendirian di kalangan negara demokrasi perindustrian dari segi peruntukan kerajaan yang minimum bagi kebajikan sosial dan penjagaan kesihatan.

Budaya Amerika Selepas Perang: Tanah Membawa Peluang

Tanah yang diperuntukkan untuk veteran Perang Revolusi pada tahun 1780 , melalui Virginia Places

Walaupun negara-negara di Eropah telah diselesaikan sepenuhnya selama berabad-abad, Amerika adalah sebuah negara baru dengan tanah yang luas di sebelah baratnya selepas Perang Revolusi. Tanah ini menawarkan peluang yang sangat besar bagi mereka yang bersedia untuk menyelesaikannya. Malah, tanah selalunya digunakan sebagai bayaran untuk perkhidmatan tentera dalam Perang Revolusi. Veteran boleh menerima sehingga 640 ekar tanah. Oleh kerana kebanyakan rakyat Amerika adalah petani pada era ini, tanah adalah sinonim dengan kekayaan dan potensi pendapatan.

Selama hampir satu abad selepas Perang Revolusi, keupayaan untuk bergerak ke barat dan menyelesaikan tanah yang tidak dituntut, mengabaikan fakta bahawa tanah itu sering menjadi rumah kepada Orang Asli Amerika, adalah asas budaya Amerika. Sementara negara-negara Eropah terpaksa membangunkan kelas sosial dan institusi undang-undang yang kompleks untuk mengekalkan ketenteraman kerana mereka sistem geografi tertutup , Amerika menikmati injap pelega tekanan tanah lapang. Orang yang tidak berpuas hati dengan status quo hanya boleh bergerak ke barat ke sempadan dan mencuba tangan mereka pada kehidupan baru. Semangat ini kekal sebagai sebahagian daripada budaya Amerika walaupun sempadannya berakhir kira-kira tahun 1890 .

Budaya Amerika Selepas Perang: Lautan & Pengasingan

Skrin halaman web yang menerangkan pengasingan relatif Amerika antara dua Perang Dunia , melalui Endowmen Kebangsaan untuk Kemanusiaan

Amerika segera berhadapan dengan paradoks: walaupun ia memerlukan pakatan politik asing untuk memenangi kebebasan kita daripada Britain, ia tidak lama lagi ingin menolak keterjeratan politik asing untuk memastikan kesejahteraan kita sendiri. Pada tahun 1796 Ucapan Perpisahan Presiden AS yang pertama, George Washington, keterlibatan politik asing sangat digalakkan. Ironinya, salah satu pemangkin kepada desakan Washington terhadap pengasingan dan neutraliti politik berkemungkinan besar Revolusi Perancis yang diilhamkan oleh Amerika (1789-99) , yang menjadi sangat ganas menjelang awal 1790-an.

Amerika Syarikat berusaha untuk mengelakkan pakatan Eropah pada dekad awalnya walaupun begitu ditarik ke dalam konflik dengan kuasa Eropah. Sekali lagi, satu lagi paradoks muncul: walaupun kuasa Eropah boleh mengganggu perkapalan dan perdagangan AS di Lautan Atlantik, teluk luas yang disediakan oleh lautan memastikan Amerika selamat daripada pencerobohan. Oleh itu, Amerika boleh mengelak daripada mengambil bahagian dalam konflik Eropah walaupun hubungan perdagangannya kukuh. Sehingga Perang Dunia II, AS berubah-ubah melalui tempoh sokongan politik yang lebih besar atau lebih kecil untuk pelbagai sekutu luar negara. Malah pada hari ini, keutamaan budaya asal Amerika untuk pengasingan masih menikmati beberapa sokongan politik apabila ia datang bantuan kewangan untuk sekutu asing .

Budaya Amerika Selepas Perang: Hak untuk Menanggung Senjata

Imej peluru di atas salinan Perlembagaan AS , melalui Kajian Undang-undang Harvard

Walaupun militia menjadi termaktub dalam budaya Amerika kerana kepentingan mereka dalam Perang Revolusi, hak untuk memegang senjata telah dikodkan sedekad kemudian dalam Rang Undang-undang Hak yang ditambahkan pada Perlembagaan AS. Dalam Pindaan Kedua Rang Undang-Undang Hak, ia dinyatakan :

Milisi yang dikawal dengan baik, yang diperlukan untuk keselamatan Negara yang bebas, hak rakyat untuk menyimpan dan membawa Senjata, tidak boleh dilanggar. Kerana Amerika Syarikat hanya memenangi kemerdekaannya melalui kekerasan senjata, pemilikan senjata telah memegang tempat penting dalam budaya Amerika.

Semasa era Perang Revolusi, senjata rakyat persendirian, bukannya tentera tetap, yang menjana sebahagian besar kekuatan Amerika. Walau bagaimanapun, pemilikan senjata api telah dikawal ketat di kebanyakan negara maju yang lain. Ini telah mewujudkan pertembungan budaya antara AS dan sekutu Eropahnya setanding dengan pertembungan budaya kerana kekurangan penjagaan kesihatan sejagat dan pembiayaan kerajaan yang jauh lebih sedikit untuk kebajikan sosial dan pendidikan tinggi. Perjuangan partisan terhadap undang-undang kawalan senjata telah menjadi lebih sengit walaupun di dalam Amerika Syarikat.

Kesan Budaya Antarabangsa: Revolusi & Kemerdekaan

Lukisan perang Yunani untuk kemerdekaan daripada Empayar Uthmaniyyah pada tahun 1820-an , melalui Sejarah Sekolah

Kemenangan Amerika dalam Perang Revolusi mencetuskan pergerakan antarabangsa yang semakin meningkat untuk kemerdekaan daripada kuasa kolonial dan empayar, serta gerakan domestik untuk menggulingkan atau mengehadkan kuasa monarki. daripada Revolusi Perancis pada tahun 1790-an kepada gerakan kemerdekaan Amerika Latin pada 1810-an, serta perang Yunani untuk kemerdekaan daripada Empayar Uthmaniyyah pada 1820-an, Amerika Syarikat adalah model inspirasi . Oleh itu, budaya politik Amerika tersebar di peringkat antarabangsa dalam beberapa dekad selepas Perang Revolusi. Di Amerika Selatan, pemimpin revolusioner Simon Bolivar, yang dinamakan nama negara Bolivia, telah diilhamkan secara langsung oleh bapa pengasas Amerika Thomas Jefferson dan George Washington .

Warisan budaya Amerika yang menggalakkan kebebasan dan demokrasi telah membawa kepada rayuan dari negara lain selama bertahun-tahun, terutamanya semasa gerakan anti-penjajahan pada pertengahan abad ke-20. Walaupun Amerika Syarikat tidak selalu memenuhi warisannya dan menggalakkan kuasa Eropah untuk menyerahkan tanah jajahan mereka, seperti merampas tanah jajahannya sendiri di Pasifik , rekod prestasinya boleh dikatakan mengagumkan secara keseluruhan . Mudah-mudahan, AS akan terus mencontohi bahagian paling mulia dalam budaya pasca Perang Revolusi.