Revolusi Perancis dalam 5 Lukisan Ikonik
Revolusi Perancis membawa satu set persatuan yang jelas ke dalam fikiran seseorang: bangsawan dekaden yang patut dicontohi, guillotine yang menjadi sinonim dengan hukuman mati yang menakutkan dan cekap yang melanda Perancis, dan, akhirnya, kebangkitan Napoleon. Pemberontakan kemudiannya menjadi kisah seram yang dikekalkan oleh penyokong rejim lama yang berpegang teguh pada kuasa dan keistimewaan mereka. Dengan darah revolusi yang masih segar dalam fikiran ramai, mereka sentiasa boleh membenarkan pandangan reaksioner mereka. Pada akhirnya, Revolusi Perancis bermakna dunia dalam kedua-dua politik dan budaya. Mari kita lihat 5 lukisan yang paling baik menangkap tanggapan Revolusi Perancis dalam seni.
Revolusi Perancis Ikonik
Dewan Negara mengangkat Sumpah Gelanggang Tenis oleh Jacques-Louis David , 1791, melalui Muzium Istana Negara, Versailles
Walaupun terdapat kebangkitan dan pemberontakan yang sama menghancurkan bumi yang menggegarkan dunia, Revolusi Perancis yang benar-benar menjadi nama rumah tangga. Mengapa ia begitu ikonik? Eropah sahaja menyaksikan sebahagian besar pemberontakan ganas dan peralihan kuasa berabad-abad sebelum Revolusi Perancis. Namun begitu, pemberontakan ini menjadi templat suram untuk Revolusi lain yang akan datang kerana gabungan pelik keterlaluan yang terkandung di dalamnya.
Revolusi Perancis mempunyai beberapa sebab. Perbelanjaan mewah istana diraja, hasil tuaian yang lemah, dan genangan ekonomi menjejaskan negeri lebih daripada yang dapat dibayangkan. Tetapi mungkin, sebab utama yang mendorong orang ramai ke jalanan dan akhirnya memusnahkan monarki adalah keperluan untuk pembaharuan yang tidak pernah berlaku. Akhirnya, pada 5 Mei 1789, Raja Louis XVI memanggil Estates-General, sebuah Perhimpunan yang mewakili golongan paderi, bangsawan, dan kelas menengah. Semua boleh memperkenalkan keluhan mereka kepada raja.
Walau bagaimanapun, kelas pertengahan telah meningkat dengan ketara bilangannya pada masa itu dan merangkumi sebahagian besar penduduk Perancis. Oleh itu, mereka tidak mempunyai perwakilan yang sama dan tidak mempunyai keupayaan untuk menghalang veto golongan bangsawan. Walaupun pembaharuan fiskal dan kehakiman adalah hasrat ketiga-tiga ladang, melepaskan kuasa tidak pernah terlintas dalam fikiran golongan bangsawan yang mempunyai keistimewaan. Tidak dapat berdamai dengan golongan ulama dan bangsawan, Harta Pusaka Ketiga bermesyuarat bersendirian, menggunakan nama Majlis Kebangsaan dan mengangkat apa yang dipanggil Sumpah Gelanggang Tenis. Selepas berikrar untuk tidak bersurai sebelum memperkenalkan reformasi perlembagaan yang amat diperlukan, Perhimpunan Negara berpegang teguh dan memaksa raja untuk menyerap mereka ke dalam Estet-Jeneral.
Perwakilan Perisytiharan Hak Manusia dan Warganegara 1789 oleh Jean-Jacques-Francois Le Barbier , 1789, melalui Muzium Carnavalet, Paris
Adakah anda menikmati artikel ini?
Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda
Terima kasih!Gerak isyarat raja, bagaimanapun, tidak banyak membantu memadamkan orang ramai di jalanan yang sudah hampir membentak. Pada 14 Julai, sekumpulan pemberontak bersenjata menyerbu penjara Bastille legenda yang, pada masa itu, kebanyakannya kosong. Demam revolusioner merebak ke seluruh negara, menjadikan sebahagian besar penduduk menentang golongan elit. Tidak lama kemudian, rusuhan memaksa Dewan untuk menerima pakai Pengisytiharan Hak Lelaki dan Warganegara yang banyak diilhamkan oleh idea-idea Ahli Falsafah Pencerahan Perancis seperti Rousseau dan Diderot. Ia adalah kali pertama tanggapan seperti kesaksamaan, kebebasan bersuara, dan kedaulatan rakyat telah masuk ke dalam dokumen perundangan rasmi Eropah. Walau bagaimanapun, landskap politik yang berubah-ubah tidak dapat menampung golongan paderi, golongan konservatif, golongan bangsawan, dan pelbagai pecahan bertempur yang bertentangan antara satu sama lain. Lebih-lebih lagi, Monarki berperlembagaan tidak memuaskan revolusioner radikal seperti Robespierre dan Danton, yang mahu menjatuhkan Rejim Purba dan menari di atas tulangnya.
Seni Revolusi dan Darah Revolusi
Pelaksanaan Modal, Place de la Révolution oleh Pierre-Antoine Demachy , 1793, melalui Muzium Carnavalet, Paris
Apa yang diikuti ialah satu dekad pertumpahan darah dan eksperimen politik yang bertepatan dengan Perancis mengisytiharkan perang ke atas jirannya yang menentang revolusi. Louis XVI dan isterinya Marie-Antoinette kedua-duanya dihukum bunuh kerana pengkhianatan yang tinggi. Puak Jacobin radikal revolusioner memulakan jalan kemusnahan, membina dunia baharu dengan kalendar baharu dan set baharu nilai yang sentiasa berubah-ubah. Yang dipanggil Pemerintahan Keganasan berakhir dengan kematian Robespierre dan kebangkitan Direktori lima ahli yang terkenal. Ketika itulah seorang jeneral muda dan berjaya bernama Napoleon Bonaparte menjadi terkenal, mula-mula menghapuskan Direktori yang tidak popular dan tidak berkesan dan kemudian mengisytiharkan dirinya sebagai konsul pertama Perancis.
Seni Revolusi Perancis boleh diramalkan sama ikoniknya dengan pergolakan besar itu sendiri. Walau bagaimanapun, seni revolusioner ini agak khusus. Revolusi Perancis adalah, di atas segalanya, cerita tentang had kesabaran yang popular. Ia mungkin akhirnya gagal, kerana ia membawa kepada kebangkitan seorang Maharaja, tetapi ia adalah percubaan dengan mewujudkan perintah baharu. Kebaharuan rejim baru menarik perhatian artis di atas segalanya, dan mereka menceritakan kisah mereka dalam lukisan.
1. Kematian Marat, b dan Jacques-Louis David, 1793
Kematian Marat oleh Jacques-Louis David , 1793, melalui Muzium Seni Halus Diraja Belgium, Brussels
Dalam karangannya yang tersebar luas pada tahun 1793 Pertimbangan tentang sifat Revolusi Perancis , Jacques Mallet du Pan mencipta apa yang dikenali sebagai frasa paling terkenal tentang demam revolusi: Seperti Zuhal, Revolusi memakan anak-anaknya.
Kematian Marat oleh Jacques-Louis David adalah salah satu contohnya. Dalam tab mandi berbumbung dengan latar belakang yang membosankan, ketua Jacobin berbaring dalam darah dengan tangannya masih memegang sekeping tulisan yang belum selesai. Adegan ngeri ini menjadi salah satu karya David yang paling ikonik. Menggayakan Marat sebagai seorang martir Kristian, David meminjam daripada tradisi peringatan yang telah ditetapkan untuk menggambarkan seorang kudus baru dari tatanan politik baharu. Namun, walaupun sebilangan kecil tangan orang berlumuran darah seperti Marat, bukan latar belakang politiknya yang menarik perhatian David seperti kesan tindakannya.
Walaupun Revolusi Perancis sememangnya membentuk sebahagian besar daripada Jacques-Louis David penonton, lukisan itu memperoleh sejumlah peminat di kalangan sezaman terkemuka yang mengagumi potret ideal Marat. Dengan kontras yang tinggi, karya itu mempunyai pengaruh yang ketara daripada Caravaggio . Walau bagaimanapun, seni revolusioner ini menceritakan kisah yang berada di antara mitos dan realiti. Marat, yang bekerja di bilik mandinya untuk melegakan simptom keadaan kulitnya, dibunuh oleh Charlotte Corday , salah satu musuh politik Marat. Namun, selepas membunuh Marat, Corday tidak melarikan diri. Sebaliknya, dia meninggalkan tempat kejadian, mungkin, tepat seperti yang kita lihat dalam David Kematian Marat .
dua. Kebebasan Memimpin Rakyat, b dan Eugene Delacroix, 1830
Kebebasan Memimpin Rakyat oleh Eugene Delacroix , itu. 1830, melalui Muzium Louvre, Paris
Eugène Delacroix melukis revolusi dan pemimpin. Dia meraikan pergolakan dan perubahan seperti ramai artis Romantik seusianya. Namun, miliknya Kebebasan Memimpin Rakyat kekal sebagai karya ikonik seni revolusioner yang menangani nasib bangsanya. Menjelang 1830, Revolusi Perancis telah lama berakhir. Dalam kes itu, apakah maksud lukisan ini, dan bagaimana ia berkaitan dengan Revolusi Besar? Adakah Delacroix mengidamkan peristiwa yang telah mengorbankan banyak nyawa?
Sebahagiannya, dia melakukannya. miliknya Kebebasan Memimpin Rakyat , justeru, tidak menceritakan tentang pengorbanan tetapi kelahiran nasionalisme. Dalam buku Eugene Weber Petani menjadi orang Perancis, penulis merenung persoalan yang sama yang meresap milik Eugene Delacroix lukisan: di negara yang kebanyakan petani tidak terlibat dalam perjuangan politik golongan elit, bagaimanakah sebuah negara boleh dilahirkan? Pada pandangan Delacroix, matlamat bersama dan tumpah darah yang mewujudkan negara: dipersonifikasikan oleh seorang wanita bertelanjang dada memegang bendera Perancis di penghadang.
Semasa Delacroix menyiapkan lukisan itu pada tahun 1830 berikutan revolusi Perancis yang berbeza, pelukis itu menangani beberapa dekad bergolak sejarah Perancis yang panjang dalam satu karya. Pemberontakan 1830 mendahului Pemberontakan Jun 1832 yang sekali lagi membawa orang ramai ke hadapan, menonjolkan tema perubahan ganas yang sama dan idea perpaduan dan pengorbanan. Oleh itu, Delacroix Kebebasan Memimpin Rakyat adalah lukisan sejarah dan refleksi peristiwa kontemporari, mengikat bersama sifat revolusi Perancis (s) - Romantik semangat dan simbolisme serta perubahan pemimpin politik, yang tewas di tangan sekutu, penasihat, atau orang ramai yang marah.
3. Serangan Bastille, b dan Jean-Baptiste Lallemand, 1789
Penyerbuan Bastille oleh Jean-Baptiste Lallemand , 1789, melalui Muzium Carnavalet, Paris
Setiap revolusi mempunyai peristiwa ikonik yang kekal dalam ingatan popular untuk abad yang akan datang. Untuk Revolusi Perancis, peristiwa ini sudah pasti akan berlaku penyerbuan Bastille pada 14 Julai 1789. Apa yang membezakan hari itu tidak ada kaitan dengan pencapaian ketenteraan atau perancangan strategik. Sebaliknya, kejatuhan Bastille membawa makna simbolik, dikaitkan dengan penindasan dan Rejim Purba. Bastille telah memperoleh reputasi mengerikannya lama sebelum pemberontak datang menyerbunya.
Sebagai seorang artis landskap yang berjaya, Lallemand tidak boleh mengabaikan pergolakan zamannya. Dia adalah saksi dan terselamat dari Revolusi dan melihatnya secara berbeza daripada David atau Delacroix. Justeru, miliknya Penyerbuan Bastille adalah karya penulis sejarah dan retrospeksi artis dan bukannya percubaan untuk menghubungkan masa lalu dan masa kini.
Apa yang menjadikan seni revolusioner ini unik bukanlah kehebatannya tetapi kekurangannya. Penyerbuan Bastille mewakili figura yang keliru dan cedera mengambil bahagian dalam pertempuran yang bertukar menjadi huru-hara, lemas dalam tembakan meriam. Tiada seorang pun tokoh yang mempunyai wajah terperinci; oleh itu, tiada siapa yang boleh dipanggil protagonis, dan terlalu banyak yang hilang dalam tindakan. Revolusi mungkin membawa kepada kehebatan, tetapi perjuangan itu jarang digilap atau glamor seperti yang digambarkan oleh Delacroix. Oleh itu, lukisan Lallemand mencerminkan realiti yang tidak kemas dan bukannya mitologi yang digilap. Peristiwa besar yang akan diperingati selama berabad-abad akan datang sememangnya kelihatan seperti keganasan rahsia sebelum artis dan ahli sejarah memutuskan sebaliknya.
Empat. Marie-Antoinette Dibawa ke Pelaksanaannya, b y William Hamilton, 1794
Marie Antoinette dibawa ke Eksekusinya, 16 Oktober 1793 oleh William Hamilton , 1794, melalui Muzium Revolusi Perancis, Vizille
Pandangan orang luar boleh menawarkan satu lagi perspektif Revolusi Perancis. Sebagai seorang artis British yang terkenal, William Hamilton mendapati Revolusi Perancis merupakan sumber ketakutan dan daya tarikan yang tidak berkesudahan. Tetapi yang paling mengejutkannya ialah kematian ratu yang mewah dan berkuasa itu Marie Antoinette , yang mengikuti suaminya yang dihukum mati selepas hampir setahun diuji.
Dalam lukisan itu, tentera revolusioner mengiringi bekas ratu itu untuk hukuman mati sambil menahan mahkota marah yang marah dengan gaya hidup dekadennya sebelum ini. Permaisuri berpakaian putih berdiri berlatar belakangkan lelaki dan wanita berpakaian gelap, wajahnya terpisah dan sedih.
Mungkin aspek yang paling menarik dalam lukisan ini terletak pada perbezaan antara kemarahan orang ramai dan sikap sedih Marie-Antoinette. Walaupun kontras ini, Marie Antoinette tidak kelihatan sebagai orang suci dalam lukisan Hamilton, dan penjaga penjara dan askarnya tidak semestinya mewakili kuasa kejahatan yang tidak boleh ditebus. Dari satu segi, lukisan Hamilton adalah ilustrasi yang ingin tahu tentang kuasa revolusi.
5. Napoleon Di Mesir, b y Jean-Léon Gérôme, 1867-68
Napoleon di Mesir oleh Jean-Leon Gérôme , 1867–68, melalui Muzium Seni Universiti Princeton, Princeton
Bakal Maharaja yang berpakaian sebagai jeneral revolusioner mewakili satu lagi percanggahan revolusi. Pelukis Orientalis Jean-Leon Gerome menggambarkan Napoleon di hadapan Makam Mamluk di luar Kaherah semasa ekspedisi Mesir 1798. Napoleon di Mesir hanyalah satu daripada beberapa lukisan Gérôme yang menggambarkan Maharaja masa depan semasa kempennya. Potret jeneral muda yang kontemplatif sebelum kejatuhannya yang akan mengubah perjalanan sejarah kekal sebagai salah satu daripada beberapa karya yang bercakap tentang Revolusi Perancis di belakang.
Pemberontakan popular yang bertujuan untuk memusnahkan monarki juga membawa ke hadapan yang berani dan berbakat Napoleon Bonaparte . Walaupun dia sebelum ini bersumpah untuk menghina monarki, Napoleon akan bangkit menjadi Maharaja Perancis, mengalahkan Eropah di bawah tumitnya. Ironi potret ini tidak hilang kepada Gérôme, yang menghasilkan lukisan itu mengikut cita rasa Napoleon III, anak saudara sipi Maharaja Besar dan penaung Gérôme.
Revolusi Perancis: Warisan Percanggahan
Pertabalan Maharaja Napoleon I dan Pertabalan Maharani Josephine di Notre-Dame de Paris, 2 Disember 1804 oleh Jacques-Louis David , 1806-1807, melalui Muzium Louvre, Paris
Beberapa peristiwa menggegarkan dunia dan meninggalkan warisan yang hebat seperti Revolusi Perancis. Diilhamkan oleh pemikir Pencerahan dan didorong ke hadapan oleh idealis yang berjuang untuk kesaksamaan dan pembaharuan, Revolusi mendedahkan kedua-dua kecemerlangan dan keburukan pergolakan sosial yang menemui jalan ke dalam seni. Lebih-lebih lagi, Revolusi Perancis mencipta wira dan penjahat yang sering bertukar tempat bergantung pada bagaimana Revolusi bergoyang. Ia juga memberi inspirasi kepada generasi artis yang cuba menjawab satu soalan dengan seni mereka: apakah Revolusi Perancis yang menjadikannya begitu ikonik?
Revolusi Perancis membawa kebangkitan Napoleon Bonaparte, salah seorang Maharaja yang paling terkenal dalam sejarah dunia. Ia memusnahkan Rejim Purba dengan kejam. Ia membawa kepada satu siri revolusi lain yang akhirnya akan menjejaskan kestabilan monarki Eropah. Ia juga membawa kepada era percubaan politik yang tidak pernah berlaku sebelum ini yang jauh dari berat sebelah atau negatif. Ia juga membasahi Perancis dengan darah dan melahirkan kebangkitan pemikiran konservatif di Eropah. Walaupun semua percanggahan ini, Revolusi Perancis sudah pasti menyebabkan satu perkara - penciptaan seni revolusioner yang hebat.