Perpustakaan Besar Alexandria: Kisah yang Tidak Terungkap Dijelaskan
Membayangkan ulama bekerja di Perpustakaan Besar Iskandariah. Imej sarkofagus Rom , Lukisan Pompeii dan ilustrasi Muzium.
Melihat dengan teliti fakta mengenai Perpustakaan Iskandariah, banyak yang kita tidak tahu. Bagaimana rupanya, lokasinya yang tepat, berapa banyak buku yang dipegangnya, jika ia terbakar, dan siapa yang memusnahkannya. Kami tidak tahu sama ada Perpustakaan Iskandariah telah dimusnahkan sama sekali, disebabkan oleh teks yang bercanggah dan ketiadaan tinggalan arkeologi. Ia bukan satu-satunya keajaiban yang telah lenyap, kerana kedua-dua makam Alexander the Great dan Cleopatra juga telah hilang. Ini adalah kisah Perpustakaan Iskandariah yang tidak terperi.
Perpustakaan Alexandria: Fakta Diketahui
Ke bangunan perpustakaan dunia purba yang terpelihara terbaik. Muka bangunan perpustakaan Celsus di Ephesus, dibina 400 tahun selepas Perpustakaan Alexandria.
Oleh kerana tiada tinggalan arkeologi yang tinggal, kami hanya mempunyai teks purba untuk mencuba dan membina semula sejarahnya.
Apakah Rupa Perpustakaan Alexandria?
Terdapat hanya satu huraian, semua teks purba yang masih hidup, tentang rupa perpustakaan itu. Ini dia, ditulis hampir 300 tahun selepas penciptaannya:
Muzium adalah sebahagian daripada istana. Ia mempunyai berjalan kaki awam dan tempat yang dilengkapi dengan tempat duduk, dan dewan besar, di mana orang-orang terpelajar, yang tergolong dalam Muzium, makan bersama mereka. Komuniti ini juga mempunyai harta bersama; dan seorang imam, yang dahulunya dilantik oleh raja-raja, tetapi pada masa ini oleh Cæsar, mengetuai Muzium.
Sumber: Perpustakaan Iskandariah
Adakah anda menikmati artikel ini?
Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda
Terima kasih!Yang mengecewakan, ini bukanlah gambaran sebenar bangunan besar, cuma ulama tinggal di tempat di mana mereka boleh bersiar-siar dan makan bersama di dalam dewan besar. Juga, ambil perhatian bahawa tidak ada satu pun sebutan tentang perpustakaan atau buku. Bangunan itu, sebahagian daripada Istana Diraja, sebaliknya dipanggil Muzium.
Adakah Ia Muzium Atau Perpustakaan?
Mozek Pompeii yang menggambarkan sekumpulan ahli falsafah, mungkin Plato di tengah, melalui Muzium Arkeologi Negara Naples.
Walaupun tiada sumber purba dengan jelas menyatakan bahawa Muzium dan Perpustakaan adalah perkara yang sama, kami menganggap bahawa mereka mesti mempunyai kaitan. Sama ada terdapat perpustakaan di dalam Muzium atau bangunan perpustakaan berhampirannya.
Mengapa memanggilnya Muzium? Kerana ia adalah tempat suci kepada Muses, dipanggil a Mouseion dalam bahasa Yunani dan a Muzium dalam bahasa Latin.
Muses adalah dewi muzik dan puisi. Ini bermakna bahawa Muzium ini adalah sebuah institusi keagamaan dan merupakan sebab mengapa pengarahnya adalah seorang paderi. Ahli-ahlinya adalah orang-orang hebat, menikmati elaun yang murah dan penginapan percuma.
Seseorang perlu memikirkan sebuah institut saintifik yang dibiayai dengan baik, menumpukan para sarjana terbaik pada masa itu. Ulama perlukan buku. Memandangkan Muzium ini dibiayai oleh Kings, perpustakaannya adalah salah satu yang paling penting di dunia purba.
Bilakah Perpustakaan Diwujudkan?
Ptolemy I, pengganti Alexander the Great. Muzium - Perpustakaan Alexandria mungkin dicipta semasa pemerintahannya, atau penggantinya Ptolemy II.
Kita tidak tahu tarikh sebenar penciptaannya, tetapi ia mungkin sekitar 300 SM, yang dipesan oleh Ptolemy I atau Ptolemy II. Mereka adalah pengganti Alexander the Great, yang telah menyerang Mesir, menjadi Firaun. Mereka memerintah negara dari ibu kota baru, Iskandariah. Inilah sebabnya, selama tiga abad, Firaun Mesir adalah bahasa Yunani dan mengapa bahasa yang ditulis di Perpustakaan adalah bahasa Yunani.
Ini membawa kita kepada sumber utama tentang buku-buku di Perpustakaan. Yang tertua ialah teks yang ditulis pada abad ke-2 SM. Ia menyatakan:
Demetrius of Phalerum, presiden perpustakaan Raja, menerima sejumlah besar wang untuk tujuan mengumpulkan bersama-sama, sejauh yang dia boleh, semua buku di dunia. Dengan cara pembelian dan transkripsi, dia melaksanakan, dengan kemampuan terbaiknya, tujuan raja.
Dia ditanya, 'Berapa ribu buku yang ada di perpustakaan?'
Dan dia menjawab: ‘Lebih daripada dua ratus ribu, ya raja, dan saya akan berusaha dalam masa terdekat untuk mengumpulkan yang selebihnya juga, supaya jumlah lima ratus ribu dapat dicapai.’
Yang kedua menjelaskan bagaimana buku diperoleh:
Ptolemy, raja Mesir, sangat ingin mengumpulkan buku-buku, sehingga dia memerintahkan agar buku-buku semua orang yang berlayar ke sana dibawa kepadanya. Buku-buku itu kemudiannya disalin ke dalam manuskrip baharu. Dia memberikan salinan baharu itu kepada pemiliknya, yang bukunya telah dibawa kepadanya selepas mereka belayar ke sana, tetapi dia meletakkan salinan asal di perpustakaan.
Berapa Banyak Buku Yang Dipegang Di Perpustakaan?
Mesir memegang gulungan papirus, dikelilingi oleh Osiris dan Anubis, melalui Muzium Pushkin . Perpustakaan ini memegang antara 40,000 dan 700,000 gulungan papirus, yang ditulis dalam bahasa Yunani.
Pengarang purba memberi kami anggaran yang jauh berbeza tentang bilangan buku yang dipegang oleh perpustakaan. Jika kami memesan mengikut saiz apa yang mereka beritahu kami, bilangan buku adalah sama ada 40,000; 54,800; 70,000; 200,000; 400,000; 490,000 atau 700,000 buku.
Dan dengan buku, seseorang perlu memahaminya sebagai gulungan papirus. Sekarang, apakah yang dikatakan oleh teks kuno tentang kemusnahan Perpustakaan Iskandariah?
Pembakaran Perpustakaan: Buktinya
Pembakaran buku, dalam a Ilustrasi abad ke-15 . Di Alexandria ia adalah gulungan papirus dan bukannya buku yang kononnya dibakar.
Mitosnya ialah Perpustakaan itu sengaja dibakar. Julius Caesar memang menyerang pelabuhan Iskandariah. Pada masa teks memberitahu kita bahawa dia membakar semua kapal itu dan selebihnya yang berada di dermaga . Ini bermakna bot kayu yang diikat bersama di pelabuhan terbakar satu demi satu dan angin menyebarkan api ke bangunan di pinggir laut.
Adakah Julius Caesar Membakar Perpustakaan Alexandria?
Walau bagaimanapun, teks yang menerangkan Muzium dipetik sebelum ini, ditulis 25 tahun kemudian, tidak menyebut kerosakan kebakaran. Juga kehilangan tragis sebuah perpustakaan.
Namun seratus tahun selepas fakta itu, penulis mula menuduhnya. Kami membaca itu empat puluh ribu buku telah dibakar di Iskandariah. Kemudian, tuduhan yang sangat jelas bahawa Caesar terpaksa menolak bahaya dengan menggunakan api, dan ini merebak dari limbungan dan memusnahkan perpustakaan yang hebat.
Empat Abad Selepas Caesar, Teks Masih Menyebut Perpustakaan Alexandria
Stella of Tiberius Claudius Balbillus, pengawas Mesir dari 55 hingga 59 AD. Ia menyatakan bahawa dia bertanggungjawab ke atas kuil-kuil…yang ada di Alexandria dan di seluruh Mesir dan di atas Muzium dan selain perpustakaan Iskandariah.
Ini adalah bagaimana teks kuno membawa lebih kekeliruan daripada kejelasan. Jika Perpustakaan Besar telah dimusnahkan oleh api, mengapa Maharaja Claudius menambah kepada Muzium lama di Iskandariah yang baru dipanggil selepas namanya ?
Kemudian, sebuah inskripsi batu menyebut dengan nama seorang pengarah ‘Alexandrina Bybliothece.’ Maharaja Domitian bergantung pada Perpustakaan untuk menyalin teks yang hilang akibat kebakaran, menghantar ahli Taurat ke Iskandariah untuk menyalin dan membetulkannya.
Pengarang lain juga memberitahu kami bahawa Maharaja Hadrian sebenarnya melawat Muzium pada 130 AD: Di Muzium di Alexandria, dia mengemukakan banyak soalan kepada guru-guru .
Sekitar 200 AD, seorang pengarang menyebut koleksi buku yang hebat di Muzium: Mengenai bilangan buku, penubuhan perpustakaan, dan koleksi di Dewan Muses (Muzium), mengapa saya perlu bercakap, kerana ia ada dalam ingatan semua lelaki? .Walaupun dia tidak menyebut apa-apa pembakaran, dia bercakap tentang koleksi buku Muzium seolah-olah perkara masa lalu.
Kali terakhir kita menemui sebutan mengenai Muzium atau Perpustakaan adalah sekitar 380 AD, iaitu, lebih daripada 400 tahun selepas Julius Caesar kononnya memusnahkannya. Ulama itu ialah Theon, lelaki dari Mouseion, seorang Mesir, seorang ahli falsafah.
Alexandria Diserang Berulang Kali Oleh Maharaja Rom
Dan mana-mana serangan itu boleh menandakan kematian Perpustakaan. Maharaja Caracalla menyembelih penduduk Iskandariah. Aurelian memusnahkan kawasan istana. Diocletian membakar kota itu dan membakarnya sepenuhnya. Dia juga mahu membunuh penduduk sehingga darah mereka mencecah lutut kudanya.
Di luar kebodohan manusia, alam semula jadi menambah kemusnahan dengan tsunami dan banyak gempa bumi.
Menambah Lebih Kekeliruan: Terdapat Dua Perpustakaan
Runtuhan kuil Serapeum, tapak perpustakaan 'anak perempuan', melalui Institut Kajian Dunia Purba .
Jika memahami cerita Alexandria belum cukup mengelirukan, terdapat beberapa perpustakaan di Iskandariah, dua daripadanya 'hebat.' Yang pertama ialah perpustakaan yang merupakan sebahagian daripada Muzium. Yang kedua, juga dikenali sebagai perpustakaan 'anak perempuan', adalah bahagian perpustakaan utama sebuah kuil, Serapeum.
Ini diketahui dengan kisah apabila Kitab Ibrani diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani. Mereka adalah diletakkan di perpustakaan pertama, yang dibina di Bruchion (suku diraja). Dan terdapat tambahan kepada perpustakaan ini yang kedua di Serapeum, yang dipanggil anak perempuannya. Ia mengandungi 42,800 buku .
Dari akhir abad ke-4 Masihi, kita mempunyai penerangan tentang Serapeum. Ia sangat mengagumkan, selain daripada Capitol di Rom, seluruh dunia tidak melihat apa-apa yang lebih indah. Dan kali ini, kami mempunyai penerangan tentang perpustakaannya:
Malangnya, perpustakaan kedua mungkin juga telah menemui penghujung yang tragis.
Kemungkinan Pembakaran Buku Apabila Serapeum Dimusnahkan
Satu-satunya imej yang diketahui berkaitan dengan pemusnahan kuil Serapeum, Theophilus, Uskup Agung Alexandria, berdiri di atas tempat kudus selepas kemusnahannya pada 391 AD, melalui Muzium Seni Halus Negeri Pushkin.
Berikutan fatwa anti-pagan 391 AD, kuil Serapeum telah dimusnahkan.
Gabenor Alexandria, dan ketua komander tentera di Mesir, membantu Theophilus dalam merobohkan kuil kafir. Oleh itu, ini dihancurkan ke tanah, dan imej tuhan-tuhan mereka cair menjadi periuk dan peralatan lain yang mudah digunakan untuk kegunaan gereja Alexandria.
Kita tidak tahu sama ada perpustakaan Serapeum masih wujud semasa kuil itu dimusnahkan, tetapi dua pengarang ada menyebut tentang kehilangan buku.
Di beberapa kuil masih ada sehingga kini peti buku, yang kita sendiri telah lihat, dan bahawa, seperti yang kita diberitahu, ini telah dikosongkan oleh orang kita sendiri pada zaman kita sendiri apabila kuil-kuil ini dijarah.
Ditulis tiga abad kemudian, pada masa itu penduduk ortodoks Iskandariah dipenuhi dengan semangat dan mereka mengumpul sejumlah besar kayu dan membakar tempat ahli falsafah kafir.
Adakah Perpustakaan Terbakar Semasa Pencerobohan Arab?
Rumah Api Iskandariah, seperti yang digambarkan dalam Kitāb al-Bulhān, ‘Book of Wonders’, sekitar 1400, melalui Perpustakaan Bodleian, Universiti Oxford .
Pada 642, tentera Islam mengambil alih Mesir. Jeneral penakluk itu diberitahu oleh seorang lelaki Kristian tentang surat keperluan untuk melindungi buku. Dia telah menerangkan, apabila Ptolemy Philadelphus berjaya ke takhta dia menjadi seorang pencari ilmu dan seorang yang berilmu. Dia mencari buku tanpa mengira perbelanjaan, menawarkan penjual buku istilah terbaik untuk memujuk mereka membawa barangan mereka ke sini. Dia mencapai objektifnya: tidak lama kemudian, kira-kira lima puluh empat ribu buku telah diperolehi .
Penakluk itu kagum tetapi bertanya kepada Khalifah apa yang perlu dilakukan dengan buku-buku itu. Jawapannya ialah, jika kandungannya sesuai dengan kitab Allah, kita boleh melakukannya tanpa mereka, kerana dalam hal itu kitab Allah lebih daripada cukup. Jika, sebaliknya, ia mengandungi bahan yang tidak sesuai dengan kitab Allah, tidak perlu untuk memeliharanya. Teruskan, kemudian, dan musnahkan mereka.
Buku-buku itu dihantar ke empat ribu rumah pemandian Alexandria. di sana, mereka mengatakan bahawa ia mengambil masa enam bulan untuk membakar semua jisim bahan itu.
Kisah ini ditulis enam abad selepas fakta itu. Lelaki yang cuba menyelamatkan buku-buku itu mungkin berusia 150 tahun. Walaupun jeneral itu menerangkan secara terperinci kota yang ditaklukinya, tidak ada menyebut tentang perpustakaan.
Tiada Bukti Arkeologi yang Tertinggal di Perpustakaan Besar Alexandria
Alexandria di bawah air. Garis besar sphinx, dengan patung Paderi yang membawa balang Osiris. Yayasan Franck Goddio/Hilti, foto: Christoph Gerigk .
Alexandria Lama dikebumikan jauh di bawah Iskandariah hari ini. Kami tidak tahu dengan tepat di mana Muzium ini terletak. Tiada satu batu pun bangunan Perpustakaan ditemui. Tidak ada satu gulungan papirusnya yang masih hidup.
Namun, beberapa artifak boleh dikaitkan dengan ahli falsafah, oleh itu ahli berpotensi Muzium. Batu bertulis Dioscorides, 3 jilid. Tidak jelas sama ada ia kotak papirus atau pangkal patung. Dan di dasar patung, dedikasi sebahagiannya dipadamkan kepada ahli Muzium, sekitar 150-200 AD.
Perpustakaan ini terletak di dalam Royal Quarter. Di antara keajaiban, terdapat makam penakluk yang memberikan namanya kepada kota itu, Alexander the Great. Terdapat juga makam Firaun Mesir terakhir, Cleopatra.
Malah Makam Alexander The Great Dan Cleopatra Lenyap
Mozek dari Pompeii menggambarkan Alexander the Great dalam pertempuran. Imej Muzium Arkeologi Negara Naples .
Alexandria, salah satu bandar terbesar di dunia purba, adalah rumah kepada salah satu daripada tujuh keajaiban, Rumah Api. Kepada senarai boleh ditambah Perpustakaan dan makam Alexander dan Cleopatra. Berikut adalah perihalan kuno tentang makam Alexander:
Ptolemy membawa mayat Alexander dan meletakkannya di Alexandria, di mana ia masih terletak, tetapi tidak di sarkofagus yang sama. Yang sekarang diperbuat daripada kaca, manakala Ptolemy meletakkannya di dalam yang diperbuat daripada emas.
Seperti hampir semua Firaun, Alexander terpaksa menderita harta emas dirompak . Tetapi dari Julius Caesar ke Caracalla, pelawat berprestij datang melawat makam Alexander. Firaun terakhir, Cleopatra, telah dikebumikan bersama Antony, dibalsem dan dikebumikan dalam kubur yang sama.
Walau bagaimanapun, teks daripada 4keabad AD memberitahu kita bahawa Royal Quarter telah dimusnahkan: Tembok telah musnah dan bandar itu kehilangan sebahagian besar suku yang dipanggil Bruccheion.
Satu lagi sumber bercakap tentang makam Alexander sebagai perkara yang telah lama berlalu: Beritahu saya, di manakah makam Alexander? Tunjukkan kepada saya.
Kebanyakan Alexandria purba telah hilang. Tiga keajaiban, makam Perpustakaan, Alexander, dan Cleopatra hilang tanpa jejak.
Perpustakaan Alexandria Dilahirkan Semula Sebagai Bibliotheca Alexandrina
Di dalam bilik bacaan Perpustakaan Iskandariah .
Dua milenium selepas dicipta, Perpustakaan Alexandria dilahirkan semula. Pertama, pada abad ke-18, apabila muzium menjadi pengganti moden Muzium Alexandria. Kemudian, pada tahun 2002, apabila perpustakaan baharu, Bibliotheca Alexandrina, dibuka sebagai pewaris perpustakaan yang hilang sebagai Pusat kecemerlangan dalam penghasilan dan penyebaran ilmu, serta tempat pertemuan untuk dialog rakyat dan budaya.
Jurang yang sangat besar antara mitos dan realiti, yang kita tahu sangat sedikit, sukar untuk difahami. Justru kerana Perpustakaan Besar hilang tanpa jejak, mitos itu telah diperbesarkan selama berabad-abad. Akibatnya, satu-satunya had keajaiban Alexandria adalah imaginasi kita. Selain itu, kekurangan kejelasan tentang bila perpustakaan itu hilang dan siapa yang bertanggungjawab bermakna kami menyalahkan penjahat pilihan kami atas kehilangannya.
Adakah kita akan mendapat penutupan mengenai nasib Perpustakaan Iskandariah? Adakah kita akhirnya tahu apa yang berlaku? Tidak mungkin, tetapi di bawah bandar, atau di bahagian bawah teluk, mungkin masih terdapat petunjuk. Sebuah patung marmar, yang berpotensi menggambarkan Alexander, ditemui jauh di bawah taman awam pada tahun 2009. Suatu hari nanti mungkin sistem kereta bawah tanah atau tempat letak kereta bawah tanah akan dibina, mendedahkan bandar purba di bawahnya.
Walau apa pun, kita masih boleh memberi penghormatan kepada perpustakaan terbesar dunia purba dengan memastikan manusia tidak lagi mengalami kehilangan pengetahuan yang begitu besar.
Sumber: semua teks kuno yang dipetik dalam pautan condong ke sumbernya.