Hugo Ball: Pengasas Pergerakan Dada
Hugo Ball dilahirkan di Pirmasens, Jerman pada 22 Februari 1886. Dia dibesarkan dalam kelas menengah, keluarga Katolik. Selepas berpindah ke Munich dan kemudian Heidelberg, Ball belajar sosiologi dan falsafah. Selepas pengajiannya yang lebih formal, dia berpindah ke Berlin dengan impian besar. Dia mahu menjadi seorang pelakon dan mempelajari kraf itu.
Tahun Awal Hugo Ball
Gambar Hugo Ball
Kegemarannya terhadap seni persembahan tidak menghalangnya daripada keinginan untuk berjuang demi negaranya. Ball cuba menyertai tentera sebagai sukarelawan semasa Perang Dunia I tetapi ditolak atas sebab perubatan. Kemudian, Ball menyaksikan pencerobohan di Belgium. Merasa tidak berdaya dan tidak dapat berbuat apa-apa tentang keadaan itu, dia menjadi sangat kecewa dengan perang.
Bola menjadi sangat anti perang
Hugo Ball dan Emmy Hennings
Selepas melihat pencerobohan Belgium, Ball mengisytiharkan bahawa, Perang ini diasaskan atas kesilapan yang ketara, lelaki telah keliru dengan mesin. Idea bahawa manusia tidak lebih daripada roda dalam mesin tempur dan kemustahilan yang menyelubungi idea itu tercetus kemudian dalam kerjaya seninya.
Kini dianggap sebagai pengkhianat di negaranya, Ball menetap di Switzerland, yang dianggap sebagai wilayah neutral. Dia meninggalkan negaranya dengan penghibur kabaret Emmy Hennings. Ball kemudiannya akan berkahwin dengan wanita ini pada tahun 1920. Adalah penting untuk ambil perhatian bahawa Emmy Hennings terlibat dalam senario seni sebagai Ball, dan artis yang terkenal dengan haknya sendiri.
Dia terus belajar dan mencari minat dalam falsafah anarkis, walaupun dia tidak bersetuju dengan aspek yang lebih militan. Apapun, beliau melihat ia sebagai langkah yang perlu untuk meneruskan pencerahan sosio-politik.
ARTIKEL BERKAITAN:
Membuka Kabaret Voltaire
Marcel Janco, Kabaret Voltaire
Kabaret Voltaire dibuka pada 5 Februari 1916 di Zürich, Switzerland. Pada masa ini, Switzerland adalah negara neutral perang dan Hugo Ball dan Emmy Hennings adalah penduduk.
Lokasi yang menjadi The Cabaret Voltaire, Spiegelgasse 1, sudah menjadi tuan rumah kafe sastera. Hennings dan Ball mendekati pemilik ruang itu untuk bertanya tentang kegunaan mereka sendiri. Mereka diberi ruang belakang untuk menganjurkan persembahan termaju. Persembahan ini biasanya melibatkan gabungan tarian, lakonan, lisan dan muzik. Genre telah dibengkokkan dan diubah untuk menolak had seni persembahan.
Kabaret tidak dibuka lama tetapi ia menjadi tuan rumah persembahan penting dan ramai artis terkenal. Malam-malam yang membosankan dan baru, satu kejayaan untuk seni secara umum.
Adakah anda menikmati artikel ini?
Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda
Terima kasih!Cabaret Voltaire masih dibuka hari ini. Ia kini menjadi muzium, kedai cenderamata dan kedai kopi. Kadang-kadang, masih ada persembahan di belakang jika anda hadir pada malam yang betul.
Hugo Ball dan Puisi Bunyi
Hugo Ball, Karawane, 1916
Hugo Ball mempersembahkan puisinya yang mantap di Cabaret Voltaire. Pembacaan ini menunjukkan maksud Dada. Mereka baru, tidak masuk akal, ironis, tetapi juga sangat mementingkan tujuan mereka. Tujuan Dada adalah menonjolkan kegilaan yang berlaku dalam masyarakat.
Puisi Bunyi menggabungkan komposisi sastera dengan cara yang mencipta jenis bahasa baharu. Bunyi-bunyi itu didengari tetapi ia tidak mempunyai makna yang wujud selain muziknya. Ball telah berkata bahawa sifat puisinya yang tidak dapat difahami mengingatkannya untuk menghadiri misa Katolik sebagai seorang kanak-kanak. Kata-kata itu kedengaran tetapi tidak bermakna di telinganya.
Karavan dan kucing dan burung merak
Hugo Ball, Hugo Ball Reading Karawane, 1916
Hugo Ball mempersembahkan puisi bunyinya Karawane pada tahun 1916 dan kemudian Katzen dan Pfauen pada tahun 1916. Mereka terdiri daripada bunyi yang tidak dapat difahami, bukan perkataan yang mempunyai makna. Ball bukan amatur untuk teater dan persembahan apabila dia mengambil pentas Cabaret Voltaire. Dia sebelum ini belajar lakonan di sekolah. Ini dikatakan, seni itu datang dari bunyi dan kekurangan makna ini, bukan kemahiran lakonannya.
Ball juga memakai kostum yang menarik, seperti yang digambarkan di atas, tetapi aspek visual ini sentiasa dianggap sebagai sekunder kepada bunyi. Kostum ini telah menjadi sinonim dengan pergerakan Dada dan imej klasik dalam sejarah seni.
Sebagai tambahan kepada Puisi Bunyi yang dipersembahkan, Ball juga menulis beberapa tulisan eksperimen yang lain. Ini termasuk diarinya dan beberapa karya ilmiah.
Pengaruh Bola terhadap Dadaisme
Hugo Ball menulis manifesto Dada pertama pada tahun 1916. Manifesto ini adalah kemuncak sentimen beliau mengenai perang dan masyarakat. Manifesto itu membincangkan keadaan masyarakat yang dahsyat serta ketidaksukaannya terhadap falsafah terdahulu.
Dia terlibat secara langsung dengan pergerakan itu selama kira-kira dua tahun. Pada masa ini beliau bekerja sebagai wartawan untuk Die Freie Zeitung. Penglibatannya dengan Cabaret Voltaire juga berkait rapat dengan kepentingan sejarah Dada. Persembahannya berjaya menyatakan nihilisme radikal pergerakan dan ideologi ikonoklastik.
ARTIKEL BERKAITAN:
Dada: Pergerakan yang Menggegarkan Seni ke Teras
Kemudian dalam Kehidupannya
Hugo Ball bersama Emmy Hennings
Berbeza dengan kehidupan avant-garde yang dilalui Ball, pada tahun 1920 dia kembali kepada kepercayaan Katoliknya. Pada masa ini, Ball dan Hemmings bersara di sebuah kampung kecil di Switzerland. Di sini dia berhubung dengan orang-orang kudus Kristian abad pertengahan awal. Dia melibatkan diri dalam mistik mereka dan mendedikasikan bahagian akhir hidupnya untuk ini.
Antara 1920 dan 1930, Ball meninjau semula beberapa diarinya dari dekad sebelumnya. Ini kemudiannya diterbitkan di bawah tajuk Die Flucht aus der Zeit (Penerbangan di luar Masa). Penulisan ini sejak itu telah memberikan banyak maklumat mengenai pergerakan Dada, pemain utamanya, dan tujuan keseluruhannya.
Kematiannya dan Selepasnya
Kabaret Voltaire, Masa Kini
Ball meninggal dunia pada tahun 1927, pada usia hanya 41 tahun. Pada masa ini, dia adalah seorang yang miskin dan taat beragama. Dia kebanyakannya dilupakan oleh dunia seni pada umumnya. Hampir 100 tahun kemudian, peminat seni dan ahli sejarah boleh melihat kembali karyanya dan mengakui kejayaannya.
Bersama Emmy Hennings, Hugo Ball adalah salah seorang pemimpin asal pergerakan Dada. Dada akhirnya mengubah haluan yang kami anggap sebagai seni, mengembangkan definisi melangkaui estetika visual. Seni persembahannya merangkumi idea pergerakan dan tulisannya membantu mengekalkannya untuk dipelajari oleh generasi akan datang.