Rembrandt: Maestro Cahaya dan Bayangan

Rembrandt Harmenszoon van Rijn dilahirkan di bandar Leiden, Belanda, pada tahun 1606. Bapanya adalah seorang pengilang yang dihormati yang memutuskan untuk menghantar anaknya ke Sekolah Latin tempatan. Pada usia empat belas tahun, Rembrandt mula belajar di Universiti Leiden yang terkenal. Pengejaran ini mewakili pencapaian yang luar biasa untuk anak seorang pengilang. Walau bagaimanapun, kehidupan akademik ternyata tidak sesuai untuk pelukis muda Baroque. Tidak lama kemudian, dia meninggalkan universiti, ingin memulakan perantisan sebagai pelukis. Selepas tiga tahun, pada tahun 1624, dia meneroka ke Amsterdam untuk belajar dengan Pieter Lastman. Tidak lama kemudian dia kembali ke Leiden di mana dia mula bekerja sebagai pelukis bebas dan berkongsi bengkel dengan Jan Lievens.

The Miller's Son: Inception of Rembrandt, the Painter

Potret Diri oleh Rembrandt van Rijn , 1658, melalui The Frick Collection, New York

Pada mulanya, Rembrandt dan Lievens bergelut hebat, terutamanya disebabkan oleh kebangkitan Reformasi Protestan . Pergerakan itu mengakibatkan keputusan bahawa gereja-gereja tempatan tidak lagi boleh memberikan artis dengan komisen, yang mewakili amalan biasa untuk gereja Katolik di negara lain. Selepas itu, artis terpaksa bergantung kepada komisen daripada individu persendirian. Tidak lama kemudian, Rembrandt berjaya sebagai pelukis subjek sejarah.

The Baroque pelukis tidak mempunyai keinginan untuk pergi ke Itali untuk mempelajari seni Itali secara langsung, yang biasa bagi artis muda dan bercita-cita tinggi. Dia percaya bahawa dia boleh mempelajari semua yang dia perlukan di negara asalnya. Sekitar tahun 1631, Rembrandt memutuskan untuk berpindah ke Amsterdam, sebuah bandar yang dipenuhi dengan orang yang menarik dan banyak peluang.

Dia tinggal di rumah seorang peniaga seni terkenal, Hendrick van Uylenburgh. Di sinilah dia berkenalan dengan sepupu tuan rumah, Saskia. Pasangan itu berkahwin pada tahun 1634. Selepas sekian lama, banyak lukisan dan lukisan Saskia kekal sebagai bukti perkahwinan mereka yang penuh kasih sayang. Pada tahun 1636, Saskia melahirkan Rumbartus. Malangnya, kanak-kanak itu meninggal dunia selepas hanya dua minggu. Dalam tempoh empat tahun berikutnya, dua lagi anak dilahirkan, tetapi tiada seorang pun yang terselamat.

Pelajaran Anatomi Dr Nicolaes Tulp oleh Rembrandt van Rijn , 1632, melalui The Mauritshuis, The Hague

Adakah anda menikmati artikel ini?

Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...

Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda

Terima kasih!

Sebaliknya, Rembrandt berkembang maju secara profesional. Pelukis Baroque bekerjasama dengan keluarga dan organisasi yang paling terkemuka di Amsterdam. Dalam tempoh ini, pelukis itu menghasilkan banyak potret dan lukisan sejarah Baroque, termasuk yang terkenal Perayaan Belsyazar. Pelukis Baroque dikenali secara meluas sebagai pembeli yang kompulsif, mengumpul barang antik, alat peraga, dan senjata untuk membantunya dalam proses lukisannya. Bagaimanapun, keluarga kaya Saskia tidak berpuas hati dengan tabiat berbelanja suaminya. Pada tahun 1639, Rembrandt dan Saskia berpindah ke kediaman yang lebih megah dan mewah.

Semasa tahun 1630-an, karya beliau telah diilhamkan dengan ketara oleh Caravaggio dan teknik chiaroscuro. Dia menerima sepenuhnya cara baharu menggambarkan wajah dengan menggunakan corak cahaya dan bayang yang unik. Sepanjang kerja Rembrandt, bayang-bayang yang dilukis di sekeliling mata subjek secara khusus mula mengaburkan ekspresi muka yang tepat. Kanvasnya menjadi kesan yang memukau bagi yang hidup, penjelmaan minda yang berfikir di sebalik wajah.

Pada tahun 1641, Rembrandt dan Saskia menyambut anak pertama mereka, seorang anak lelaki bernama Titus. Selepas kelahiran, Saskia tidak sihat, yang mengakibatkan Rembrandt mencipta banyak lukisan yang menggambarkan keadaannya yang layu. Malangnya, Saskia menyerah kepada kesakitannya dan meninggal dunia pada usia tiga puluh tahun sahaja.

Perayaan Belsyazar oleh Rembrandt van Rijn , 1635, melalui Galeri Nasional, London

Selepas kematian pramatang Saskia, Rembrandt menggaji seorang jururawat untuk menjaga bayi lelakinya. Dia juga mengambil seorang balu dengan nama Geertje Dircx. Rembrandt tidak lama kemudian meninggalkan Geertje untuk mengejar wanita lain, Hendrickje Stoffels. Pelukis Baroque dan Hendrickje hidup bersama dalam harmoni, walaupun syarat-syarat yang diatur dalam wasiat Saskia, yang menghalang Rembrandt daripada berkahwin semula. Hendrickje berkhidmat sebagai model untuk sejumlah besar karya seninya. Terdapat spekulasi bahawa dia mungkin pernah menjadi model untuk karya terkenal Rembrandt Seorang Wanita Mandi di Sungai .

Menjelang 1650-an, Amsterdam berada di bawah kemelesetan ekonomi yang teruk. Penaja Rembrandt mula mengejarnya untuk mendapatkan wang. Pada tahun 1656, pelukis barok memohon penyerahan barang . Istilah ini bermaksud bentuk kebankrapan sederhana yang membolehkan Rembrandt mengelak daripada dipenjarakan. Kebanyakan harta bendanya, bersama dengan koleksi lukisannya yang banyak, telah dijual.

Danae oleh Rembrandt van Rijn , 1636, melalui The State Hermitage Museum, Saint Petersburg

Pelukis Baroque terus membuat seni, dan selama dua puluh tahun terakhir hidupnya, Rembrandt mula melukis potret diri lebih daripada sebelumnya. Pada tahun 1663, Hendrickje meninggal dunia setelah lama bertarung dengan penyakit. Kesukaran kewangan yang tidak dapat ditanggung memaksa Rembrandt dan Titus untuk menjual makam Saskia. Rembrandt meninggal dunia pada tahun 1669, dikebumikan di sebelah Hendrickje dan Titus di bandar Westerkerk. Ia adalah pengakhiran yang menyedihkan dan tidak adil dalam kehidupan salah seorang pelukis terhebat yang pernah dilihat dunia.

Kegelapan Emas: Tanda Tangan Estetik Pelukis Baroque

Konspirasi orang Batavia di bawah Claudius Civilis oleh Rembrandt van Rijn , 1661/1662, melalui Google Arts and Culture

Rembrandt kekal sebagai pelukis pelukis, pelukis dan pembuat cetakan Belanda yang inovatif dan prolifik. Dia sudah pasti artis paling penting dalam sejarah Belanda. Pelukis Baroque sangat berminat untuk menggambarkan tema alkitabiah dan subjek mitologi. Beliau aktif dalam tempoh Zaman Keemasan Belanda , masa kekayaan dan kemajuan budaya yang besar. Rembrandt dikenali sebagai pengumpul dan pengedar seni yang gemar. Pengaruhnya yang paling ketara termasuk Pieter Lastman, Peter Paul Rubens , dan Caravaggio yang hebat.

Semasa tahun 1630-an, dia mula menandatangani karya dengan nama pertamanya sahaja kerana kejayaannya yang semakin meningkat. Iaitu, Rembrandt menganggap dirinya sebagai pewaris kepada tuan Itali yang juga menandatangani diri mereka hanya dengan nama pertama mereka. Dia juga memberikan pelajaran melukis, di mana dia sering memujuk pelajarnya untuk mencipta semula adegan dan naratif alkitabiah. Karya-karya awalnya semuanya mempunyai kemasan yang licin, membezakan karya-karyanya yang kemudiannya yang lebih bertekstur dan direka bentuk untuk dilihat hanya dari jauh. Pada peringkat akhir melukis karya seninya yang terkemudian, dia menggunakan sapuan berus yang luas, kadang kala digunakan dengan pisau palet.

Kristus dalam ribut di laut Galilea oleh Rembrandt van Rijn , 1633, melalui Muzium Isabella Stewart Gardner, Boston

Dalam kebanyakan seninya, latar belakangnya sering bermandikan warna coklat malap, membangkitkan suasana bersejarah dan sentimen nostalgia. Sosoknya berpakaian kain mahal dan pakaian teater. Pakaian itu bercakap untuk dirinya sendiri, berfungsi hampir sebagai watak dalam cerita. Ia mencerminkan emosi dan kehadiran diri dalaman, menonjol pada setiap masa dalam warna, tujuan, dan tekstur. Wajah-wajah itu memukau dan menjadi bukti tulen penguasaannya yang tiada tandingannya. Mereka benar-benar hidup, dengan denai cahaya dan bayang-bayang menari lembut di permukaan. Permainan cahaya menyampaikan paling ketara di sekeliling mata, mencerminkan pertempuran emosi yang sentiasa berubah di dalam. Setiap perincian dalam karya Rembrandt mempunyai peranan yang bermakna, sama ada secara langsung atau alegori. Kesenian Rembrandt bersinar paling terang melalui butiran tersebut, menyembunyikan rahsia dan metafora yang tidak berkesudahan, seperti gunung emas di sebalik kekosongan gelap kanvas.

Pandangan Terlarang: Merenung Melalui Perspektif Rembrandt

Pengantin Yahudi oleh Rembrandt van Rijn , c.1665-1669, melalui The Rijksmuseum, Amsterdam

Salah satu karya Rembrandt yang paling berharga ialah Potret Pasangan sebagai Isaac dan Rebecca . Lukisan itu pada masa kini dirujuk dengan nama samarannya, Pengantin Yahudi . Kanvas mendatar menggambarkan seorang wanita, diselubungi gaun merah jambu yang mewah, dengan leher dan pergelangan tangannya berselerak dengan mutiara. Di sisinya berdiri seorang lelaki dengan sebelah tangan diletakkan di atas dadanya. Dia memakai pakaian berlipat dengan baju berwarna coklat dan emas. Tangannya perlahan-lahan diletakkan di atasnya, menandakan intipati lembut saat itu. Mereka tidak memandang satu sama lain tetapi memandang ke arah yang bertentangan. Penonton dibiarkan dengan perasaan pencerobohan, kerana kedua-dua sosok itu bersendirian, terdampar dalam warna coklat.

Rembrandt mengarang wajah mereka dengan mengubah ton dan ekspresi kulit mereka dengan pelbagai warna yang berbeza. Dia mahir mengarahkan perhatian kami menggunakan gambaran uniknya tentang tekstur permukaan. Subjek lukisan itu masih terbuka untuk dibahaskan dan terdapat pelbagai tafsiran. Ada yang mendakwa ia mewakili potret anak lelaki Rembrandt, Titus dan isterinya. Walau bagaimanapun, apa yang berterusan sebagai teori yang paling ketara ialah tafsiran tokoh-tokoh sebagai pasangan Alkitab, Ishak dan Rebecca.

Pengorbanan Ishak oleh Rembrandt van Rijn , 1635, melalui The State Hermitage Museum, Saint Petersburg

Kisah Ishak dan Ribka berasal dari Perjanjian Lama dalam kitab Kejadian. Pasangan itu mencari perlindungan di tanah Raja Abimelekh . Isaac mendakwa bahawa Rebecca adalah kakaknya, takut bahawa penduduk tempatan mungkin membunuhnya kerana kecantikan isterinya yang luar biasa. Sifat sebenar perhubungan mereka terbongkar apabila Abimelekh mencelah mereka dalam detik keintiman. Dia menegur mereka atas kebohongan mereka tetapi memerintahkan agar tidak ada orang yang boleh membahayakan mereka.

Pelukis Baroque memutuskan untuk meninggalkan Raja Abimelech daripada lukisan itu untuk mengalihkan perhatian penonton tepat pada saat privasi dan kasih sayang ini. Selain itu, dia juga berjaya menghantar penonton ke dalam peranan raja pengintip. Keputusan artistik ini secara berkesan mengaburkan garis antara lukisan dan realiti.

Pengawasan Malam oleh Rembrandt van Rijn , 1642, melalui The Rijksmuseum, Amsterdam

Pengawasan Malam berdiri sebagai lukisan paling terkenal Rembrandt. Sama seperti Pengantin Yahudi, gelaran ini adalah nama panggilan yang datang kemudian, pada abad ke-18; tajuk asal dari Rembrandt ialah Kompeni Militia Daerah II di bawah Komando Kapten Frans Banninck Cocq. Walaupun gelaran gelaran, T dia Watch Malam tidak mewakili pemandangan malam, kerana ia berlaku pada siang hari. Tetapi pada akhir abad ke-18, lukisan itu menjadi gelap dengan ketara dan kelihatan membentangkan peristiwa yang berlaku pada waktu malam.

Lukisan itu menunjukkan potret kumpulan sebuah syarikat pengawal sivik . Tujuan utama mereka adalah untuk berkhidmat sebagai pembela kota mereka. Lelaki itu juga mewakili kehadiran penting di perarakan bandar dan perayaan lain. Secara tradisinya, setiap syarikat mempunyai guildhall sendiri, dengan dindingnya dihiasi dengan potret kumpulan ahli yang paling terkemuka. Komisen melukis T dia Watch Malam datang pada kemuncak kerjaya Rembrandt. Pelukis barok itu menerima jemputan daripada Kloveniersdoelen, guildhall yang menempatkan syarikat pengawal sivik musketeers.

The Night Watch (detail) oleh Rembrandt van Rijn , 1642, melalui The Rijksmuseum, Amsterdam

Syarikat itu berada di bawah perintah Kapten Frans Banning Cocq, memegang jawatan terkemuka di tengah-tengah kanvas. Dia memakai pakaian hitam formal, bersama dengan kolar renda putih dan selempang merah di dadanya. Dia bercakap dengan leftenannya, Willem van Ruytenburgh. Dia berpakaian kuning terang, dengan gorget keluli di lehernya, membawa partisan upacara. Turut kelihatan pada bahagian itu ialah enam belas potret ahli syarikat.

Rembrandt menghidupkan lukisan itu dengan merakam aksi spesifik militia. Dia juga menambah pelbagai tambahan untuk menghidupkan semula adegan itu dengan lebih banyak lagi. Angka tambahan itu bersembunyi di latar belakang dengan wajah mereka tidak jelas. Setakat ini, sosok yang paling misteri ialah gadis emas, yang muncul dari kegelapan. Dia membawa seekor ayam putih yang tergantung di pinggangnya. Cakar burung adalah rujukan kepada Kloveniers. Cakar emas di atas padang biru mewakili lambang syarikat itu.

Bathsheba dalam Bath Memegang Surat daripada Raja Daud oleh Rembrandt van Rijn , 1654, melalui The Louvre, Paris

Bathsheba at Her Bath adalah salah satu lukisan Rembrandt yang paling digemari. Kini tinggal di Louvre, karya itu menyamar sebagai kisah dari Perjanjian Lama. Batsyeba ialah isteri seorang askar bernama Uria. Semasa dia tidak hadir berperang dalam peperangan, Raja Daud terserempak Batsyeba mandi. Dia jatuh cinta serta-merta dan bertekad untuk memikatnya. Untuk menutupi perselingkuhan dan kehamilan Batsyeba, raja menghantar Uria ke dalam pertempuran yang mengakhiri hidupnya. Batsyeba kemudiannya menjadi isteri Daud dan ibu kepada Raja Sulaiman .

Lukisan Rembrandt membentangkan kita dengan pemandangan kerumitan moral yang ketara. Kita melihat Batsyeba sedang mandi bersama-sama dengan surat intim daripada Raja Daud di tangannya. Kesuraman yang teruk menelan latar belakang. Rambut merahnya berkilauan, dijalin dengan manik karang. Selepas membaca surat itu, dia memandang ke bawah, hilang dalam lamunannya. Kami, penonton, melihat dari perspektif Raja Daud, mengintip Batsyeba. Pandangan penuh nafsu dilemparkan kepada wanita itu sedangkan dia tidak sedar dan benar-benar hilang dalam jerebu fikiran dan perasaannya. Kami tersesat bersamanya, terkoyak oleh keamatan konflik batinnya. Apakah yang akan berlaku, semangat untuk rajanya atau kesetiaan kepada suaminya? Akhirnya, Rembrandt membuat kita terkoyak oleh pilihan juga. Adakah kita akan mengalah dan memandang kepada yang haram, atau akan terus berpaling?