Dari mana datangnya Centaur? Perjalanan Melalui Seni Purba

Mozek Centaur dari Villa Hadriana , ca. 120-30 CE; dengan Centaur of Lefkandi, ca. 1000 SM

Centaur dalam Mitologi Yunani ialah makhluk separuh kuda separuh manusia yang tinggal di hutan tanah besar Greece. Orang Yunani menggunakan mereka sebagai simbol Orang Lain untuk mewakili orang barbar atau, dalam kes Chiron, makhluk kebijaksanaan ilahi. Walaupun dalam kesusasteraan, sebutan terawal centaur berlaku seperti Homer, dalam seni, imej centaur boleh dikesan kembali ke penghujung Zaman Gelap Yunani dan centaur Lefkandi atau lebih jauh lagi ke seni Tamadun Timur Besar.

Centaur Dalam Mitologi Yunani

Metope dari Parthenon yang menggambarkan adegan dari Centauromachy , 447-438 BCE, Muzium British

Centaur dalam Mitologi Yunani adalah bangsa separuh manusia dan separuh kuda. Mereka bertarung menggunakan dahan pokok dan membaling batu atau, lebih jarang, dengan busur.

Kisah asal usul mereka agak pelik. Ixion jatuh cinta dengan Hera, Zeus ’ isteri. Zeus membuat awan (Nephele) mengambil rupa Hera untuk mendedahkan nafsu Ixion terhadap isterinya. Ixion jatuh ke dalam perangkap dan mengawan dengan Nephele. Dari kesatuan mereka, Centaurus dilahirkan. Pada gilirannya, Centaurus mengawan dengan kuda Magnesian, dan satu bangsa makhluk separuh manusia separuh kuda dilahirkan.

Centaur secara amnya kasar, lebih dekat dengan kebiadaban daripada tamadun. Mereka merompak, merogol, dan menyukai keganasan. Mereka tinggal di dalam hutan di sekitar dan sekitar gunung Pelion di Thessaly. Beberapa yang lain tinggal di Arcadia atau bahkan Epirus, manakala centaur dengan tanduk lembu dikatakan tinggal di Cyprus.

Adakah anda menikmati artikel ini?

Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...

Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda

Terima kasih!

Kisah mereka yang paling terkenal dalam Mitologi Yunani ialah Centauromachy . Dalam mitos ini, raja Pirithous dari Lapiths menjemput centaur untuk menghadiri perkahwinannya dengan Hippodamia. Centaur mabuk, menyerang tetamu, dan cuba membawa Hippodamia bersama mereka. Dalam pergaduhan yang berlaku, Lapiths menerima bantuan daripada hero Theseus dan mengalahkan ancaman itu.

Centaur yang paling terkenal dalam Mitologi Yunani ialah Chiron. Homer memanggilnya yang paling soleh daripada Centaur, dan dia adalah salah satu makhluk yang paling bijak dalam mitos Yunani. Dia adalah guru Achilles, Hercules, Perseus, Theseus, dan beberapa siri lain wira Yunani dan dewa-dewa. Chiron adalah anak kepada Cronus dan Philyra, dan mungkin cerita asal yang berbeza ini adalah cara untuk menjelaskan mengapa dia sangat berbeza daripada centaur yang lain.

Centaur Sebagai Makhluk Komposit

Lelaki gangsa dan centaur ,pertengahan abad ke-8 SM, Muzium Seni Metropolitan

Centaur bukan satu-satunya makhluk komposit dalam seni Yunani. Satyr, Gorgon, Sphinx, dan banyak lagi adalah makhluk yang terlalu komposit; sebahagian manusia, sebahagian haiwan. Seperti hampir semua tamadun lain, orang Yunani mempunyai mitologi mereka sendiri, yang menggabungkan unsur-unsur di luar dunia nyata. Melalui fantasi, orang Yunani cuba memahami dan menjelaskan dunia semula jadi dengan meneroka dan melampaui batasnya.

Sebelum dunia Yunani muncul, imej makhluk seperti centaur komposit sudah menjadi sesuatu. Sekurang-kurangnya ada satu imej centaur dari Ugarit Zaman Gangsa . Walau bagaimanapun, kepastian bahawa ini sebenarnya imej centaur telah dibahaskan. Makhluk komposit lain juga telah dikenal pasti dalam Mycenean dan Minoan seni tamadun yang berkembang di Aegean semasa Tempoh Zaman Gangsa .

Semasa Zaman Gelap Yunani , tempoh selepas kejatuhan tamadun Zaman Gangsa, makhluk komposit ini hilang secara misteri sehingga mereka kembali semasa Zaman Geometri Yunani . Pada masa itu makhluk separuh manusia dan separuh kuda seperti dalam imej di atas muncul.

Permata Scaraboid dengan gorgon sebagai centaur bersayap merampas seekor singa , abad ke-6 BCE, Muzium Seni Halus, Boston

Atribut bersama semua makhluk komposit dalam seni Yunani ialah imej mereka berada di bawah percubaan berterusan sehingga kira-kira 6^keabad SM. Kita boleh menemui centaur dengan kaki manusia, Gorgon centaur, sphinx dengan kaki ekuestrian, dan gambaran Typhon sebagai centaur dalam tempoh ini.

Seni Timur

Lembu jantan bersayap berkepala manusia Neo-Assyria , 721-705 BCE, Louvre

Walaupun centaur adalah inspirasi Yunani yang sangat baik, ini tidak bermakna ikonografi mereka tidak dapat dikesan kembali kepada mitologi dan budaya lain.

Orang Yunani tidak terasing dari seluruh dunia. Di sekitar Greece, terdapat kerajaan perkasa dengan sejarah dan mitologi yang kaya. Mesir dan Kerajaan-kerajaan Timur dekat dan tengah mempengaruhi orang Yunani dalam setiap aspek, dari seni bina dan seni kepada agama. Ia bukan satu kebetulan Seni Arkaik termasuk tempoh mengorientasikan. Pada masa itu Homer telah menulis epiknya, Aegean telah pun melihat peperangan, perdagangan, dan imigrasi sehingga imej dan kisah-kisah timur boleh diakses oleh orang Yunani. Orang Yunani, sudah tentu, bukan penerima pasif tetapi yang aktif. Mereka menerima pakai imej dan rangsangan ini, mencampurkannya dengan imej mereka sendiri, dan menghasilkan mitos, cerita dan seni unik baharu yang mengandungi serpihan yang lama.

Binatang komposit seperti sphinx atau chimera dipinjamkan daripada tamadun Timur, kadangkala dengan beberapa perubahan kecil dan pada masa lain tanpa perubahan langsung. Tambahan pula, binatang Timur seperti singa manusia dan lembu jantan menunjukkan banyak persamaan visual dengan centaur.

Adakah terdapat Centaur Timur?

Meterai silinder Assyria tengah dengan Lahmu dan Centaur, pertengahan akhir abad ke-13, daripada J.M. Padgett (2003) Senyuman The Centaur

Dalam meterai silinder Assyria 13^keabad SM, kita dapat melihat dengan jelas seorang lelaki dengan sayap, badan kuda, dan ekor kala jengking. Penunggang kuda bersayap yang unik ini memegang busur. Satu lagi gambaran awal centaur dalam seni timur datang dari satu lagi meterai silinder Assyria juga dari 13^keabad SM. Sosok itu juga memegang busur, imej yang menjadi kanun pada abad-abad berikutnya dan telah dikristalkan dalam imej Sagittarius . Untuk maklumat lanjut mengenai batu-batu berukir Assyria ini, anda boleh membaca Senyuman Centaur (2003, cat. no. 11-12.), disunting oleh Jean Padgett.

Kecuali anjing laut Assyria ini, akar centaur boleh dikesan kembali ke Urmahlullu Mesopotamia, sejenis singa-centaur yang unik. Sudah tentu, terdapat juga makhluk lain yang mempunyai badan manusia dan haiwan tetapi tidak seperti centaur seperti yang terdapat dalam Seni dan Mitologi Yunani.

Lain sangat perbandingan yang menarik boleh dibuat dengan roh lelaki India yang dipanggil Gandharva, yang sering mengambil bentuk makhluk yang mempunyai kepala kuda dan badan lelaki. Bolehkah makhluk ini berkaitan dengan centaur sebagai sebahagian daripada warisan Indo-Eropah yang sama? Jawapan yang paling mungkin adalah tidak. Sangat tidak mungkin ada kaitan yang benar dengan Gandharva, walaupun idea itu sangat menarik.

Asal-usul Dalam Seni Mycenean Dan Minoan

Myceneans centaur, di Muzium Aleppo (atas); Patung lembu jantan Mycenean, di Muzium Benaki (tengah); dan satu lagi centaur Mycenean dari Ugarit (bawah)

Mycenaeans dan Minoans ialah tamadun yang berkembang di Aegean semasa Zaman Gangsa Yunani dan sehingga 12^keabad SM apabila Zaman Gelap Yunani bermula.

Kes yang baik untuk menyokong keturunan Mycenean centaur ialah dua patung Mycenaean tanah liat ditemui di Ugarit , walaupun kita tidak dapat memastikan bahawa mereka benar-benar centaur. Memandangkan Ugarit merupakan hab perdagangan utama di kawasan Syria, tidaklah pelik bahawa objek Mycenean ditemui di sana. Sebenarnya, yang Myceneans sentiasa berkomunikasi melalui perdagangan, peperangan, dan perjalanan dengan orang-orang di sekeliling mereka.

Kes ketara objek seperti centaur termasuk patung nazar seramik dari tempat perlindungan di Crete dan Cyprus dari 12^kedan 11^keabad SM. Walau bagaimanapun, objek ini kelihatan lebih seperti sphinx dan kurang seperti centaur kerana mereka tidak mempunyai tangan. Persamaan dengan patung gangsa dari tempat perlindungan Cretan juga telah dicadangkan. Lebih khusus, Aggeliki Lembesi telah menunjuk ke arah patung gangsa abad ke-12 dari Philakopi of Melos. Hanya serpihan patung ini ditemui, tetapi Lembesi telah mencadangkan agar ia dibina semula sebagai penunggang kuda. Jika pandangan ini betul, maka ini akan menjadi perwakilan sebenar pertama centaur dalam seni.

Zaman Gelap Yunani: The Lefkandi Centaur

Centaur dari Lefkandi, ca. 1000 BCE, Muzium Arkeologi Eretria

Centaur dari Lefkandi dianggap sebagai centaur lengkap pertama dalam seni Yunani. Tetapi apakah maksud lengkap? Walaupun idea kacukan manusia-kuda bukanlah ciptaan Yunani, idea centaur sebagai makhluk dengan kepala dan bahagian atas badan manusia dan badan kuda adalah inspirasi Yunani.

Tokoh Lefkandi ditemui berhampiran sebuah bandar kecil Euboea di kawasan yang dipanggil Lefkandi. Ia bertarikh pada Zaman Gelap Yunani, dan lebih khusus lagi, 10^keabad SM. Secara umum, Lefkandi ialah tapak arkeologi penting yang penggaliannya memberikan maklumat berharga berkenaan Zaman Kegelapan Yunani dan hubungan antara Greece dan Mesir, Cyprus, Syria, dan Levante.

Angka dari Lefkandi adalah contoh lengkap pertama centuar. Kepentingannya sangat besar sehingga banyak buku panduan biasanya menganggap ini sebagai permulaan Seni Yunani. Ia juga bernilai menunjukkan bahawa pada masa ini tidak ada mitologi Yunani yang standard. Epik Homer tidak ditulis sehingga hanya dua abad kemudian. Pada masa arca Lefkandi, mitologi Yunani masih dalam pembinaan. Ini adalah tempoh di mana mitos berinteraksi antara satu sama lain dan sentiasa berubah. Akibatnya, kita boleh mendakwa bahawa angka itu adalah centaur dari segi gaya, tetapi tidak selamat untuk mengandaikan bahawa ia mempunyai makna dan simbolisme yang sama seperti dalam 6^keabad SM.

Misteri Patung Lefkandi

Perincian centaur dari Lefkandi

Perkara yang paling menarik tentang Lefkandi Centaur ialah penemuannya . Ia ditemui di dua makam yang berbeza tetapi bersebelahan dalam dua bahagian. Kepala ditemui di satu dan seluruh badan di sebelah lagi. Terdapat banyak teori mengapa ini berlaku, tetapi tiada siapa yang berjaya menjawab misteri ini dengan meyakinkan.

Centaur itu sendiri adalah patung seramik dengan ketinggian 36 sentimeter. Pada masa apabila arca monumental di Greece tidak dibangunkan, sekeping setinggi ini pastinya akan menjadi pemandangan unik dan simbol berprestij yang benar untuk pemiliknya.

Perdebatan yang hebat ialah sama ada kaki hadapan centaur Lefkandi adalah kaki manusia atau kuda kerana bentuk lututnya. Kedua-dua kes adalah sama mungkin kerana terdapat beberapa gambaran centaur dengan kaki hadapan manusia dalam seni kuno Yunani awal.

Bolehkah Centaur Lefkandi Menjadi Chiron?

Chiron, Pelukis London , ca. 520-500 BCE, Muzium British

Tambahan pula, centaur mempunyai enam jari di tangannya. Contoh terkenal dari Mitologi Yunani dengan enam jari ialah Chiron, yang kebijaksanaannya adalah legenda. Chiron mati selepas terkena anak panah Hercules di lutut kirinya. Jika kita melihat dengan teliti pada lutut kiri figura Lefkandi, kita akan melihat calar yang dalam. Ini boleh menjadi penambahan yang disengajakan atau akibat yang tidak disengajakan yang disebabkan oleh peredaran masa. Jika yang pertama itu benar, ada sebab lain untuk mempercayai bahawa ini adalah imej awal Chiron atau makhluk yang mitosnya mempunyai ciri yang serupa dengan Chiron.

Kesimpulannya, centaur Lefkandi adalah contoh terawal dalam seni Yunani. Namun, banyak persoalan masih belum terjawab. Mengapakah ia ditemui di dua kubur yang berasingan? Adakah kaki hadapannya manusia atau kuda? Seberapa besar kemungkinan centaur ini boleh dipadankan dengan Chiron Mitologi Yunani? Walau apa pun, kita perlu ingat bahawa mitologi Yunani pada masa itu wujud sebagai tradisi lisan yang cair. Namun begitu, tradisi inilah yang membawa unsur-unsur yang kemudiannya membentuk Mitologi Yunani. Walaupun ini bukan Chiron, patung dari Lefkandi adalah pendahulu centaur yang paling boleh dipercayai yang telah ditemui.