Pendendam, Perawan, Pemburu: Dewi Yunani Artemis

Diana si Pemburu oleh Guillame Seignac , abad ke-19, melalui Christies; dengan Apollo dan Artemis , Gavin Hamilton , 1770, melalui Pusat Sumber Muzium Glasgow, Glasgow

Artemis ialah kembar tertua yang dilahirkan oleh Zeus dan Leto. Orang dahulu percaya bahawa sebaik sahaja dia dilahirkan, dia membantu ibunya dalam membawa abangnya, Apollo, ke dunia. Kisah ini memberikannya kedudukan sebagai dewi bersalin. Namun, perwatakan Artemis yang paling menonjol adalah sebagai dewi dara. Daripada mitos lain, kita boleh mengumpul lebih banyak maklumat tentang dewi Yunani ini yang sangat dihormati di kalangan penduduk luar bandar. Artikel ini akan meneroka mitos ini dan bagaimana ia membentuk perwakilan dewi.

Asal-usul Artemis

Apollo dan Artemis , Gavin Hamilton , 1770, melalui Pusat Sumber Muzium Glasgow, Glasgow

Seperti kebanyakan tuhan Yunani, akar etimologi nama Artemis dipertikaikan. Bagi sesetengah sarjana, dewi mempunyai asal usul pra-Greek, dan dibuktikan dalam bahasa Yunani Mycenaean. Bagi yang lain, nama itu menunjukkan asal usul asing, dari Phrygia. Walau bagaimanapun, terdapat tiada akar etimologi yang meyakinkan untuk nama dewi dalam bahasa Yunani.

Dalam kesusasteraan Yunani kuno, Artemis pertama kali disebut oleh Hesiod. Di dalam Theogony , Artemis ditemui sebagai saudara kembar Apollo yang dilahirkan oleh Tuhan Zeus dan Titanes Leto. Apabila mendengar tentang hubungan luar nikah Zeus dengan Leto, Hera bertindak untuk menghalang kelahiran anak-anak Leto. Hera mengisytiharkan bahawa Titanes dilarang bersalin di darat. Sebaik sahaja dia bersalin, Leto berjaya mencari jalan ke pulau Delos. Pulau itu tidak berlabuh di tanah besar dan oleh itu tidak mencabar dekri Hera. Di Delos, Leto melahirkan anak kembarnya, pertama Artemis dan kemudian Apollo.

Artemis juga mempunyai peranan penting dalam Homer Iliad . Mengikut epik , Artemis yang gadis menggemari Trojan , yang menyebabkan banyak permusuhan dengan Hera.

Sfera Pengaruh Artemis

Diana si Pemburu oleh Guillame Seignac , abad ke-19, melalui Christies

Adakah anda menikmati artikel ini?

Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...

Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda

Terima kasih!

Tidak banyak mitos tentang zaman kanak-kanak Artemis, tidak seperti Apollo. Walau bagaimanapun, terdapat a lagu pujian oleh Callimachus (305 BCE - 240 BCE) yang menggambarkan hubungan dewi muda dengan bapanya, Zeus. Dalam pujian itu, dewi Yunani meminta Zeus untuk membiarkan dia mengekalkan zaman gadisnya selama-lamanya dan dikenali dengan banyak nama.

Sesungguhnya, kesucian adalah salah satu sifat Artemis yang paling terkenal dan sebagai seorang pemburu dara, dia adalah pelindung gadis dan wanita muda. Di samping itu, dia dikenali dengan banyak nama dan gelaran yang berkaitan dengan fungsi ketuhanannya. Dia dipanggil Agroter (perburuan), Pheraia (daripada binatang), Orsilokhia (pembantu bersalin) dan Aidoios Parthenos (anak dara paling dihormati). Seperti abangnya, Artemis juga mempunyai kuasa untuk membawa penyakit ke atas dunia fana dan menghapuskannya apabila kemarahannya telah dipuaskan.

Dalam pujian Callimachus, dewi muda itu juga meminta ayahnya untuk busur dan anak panah, yang dibuat untuknya oleh Cyclopes. Dengan cara ini dia boleh menjadi wanita yang setaraf dengan abangnya, pemanah Apollo. Dia meminta rombongan bidadari suci untuk menemaninya di dalam hutan. Dalam pujian itu, Callimachus dengan ringkas menetapkan alam Artemis sebagai padang gurun, di mana dewi akan tinggal.

Simbol Suci dan Haiwannya

Perincian daripada Pemburuan Babi Hutan Calydonian , Peter Paul Rubens , 1611-1612, melalui Muzium J. Paul Getty, Los Angeles

Dalam ikonografi, dewi sering diwakili bersama dengan haiwan dan simbol sucinya. Simbol suci Artemis ialah busur dan anak panah. Dewi juga sering dilengkapi dengan anak panah, tombak berburu, obor, dan kecapi.

Walaupun Artemis adalah ratu binatang dan semua haiwan milik kerajaannya, haiwannya yang paling suci ialah rusa. Banyak penggambaran kuno mempersembahkan dewi menunggang kereta kuda yang ditarik rusa. Babi hutan adalah satu lagi haiwan suci Artemis dan sering menjadi kenderaan kemurkaan ilahinya. Yang terkenal babi calydonian adalah salah satu instrumen sedemikian. Satu lagi haiwan suci ialah beruang dan khususnya, beruang betina. Haiwan itu kadang-kadang hadir pada perayaan untuk menghormati dewi.

Artemis mempunyai banyak burung suci, seperti burung guinea dan ayam hutan. Tumbuhan sucinya termasuk pokok cypress, amaranth, asphodel, dan pokok palma. Alam dewi adalah hutan, di mana dia berkeliaran dan berburu bersama teman-temannya yang suci, bidadari. Sesiapa yang berani menceroboh privasi Artemis dan rombongannya akan menderita kemarahan dan dendam yang dahsyat.

Dendam Artemis

Diana dan Actaeon (Diana Terkejut dalam Mandinya), Camille Corot , 1836, melalui MoMa, New York

Dendam dewi adalah topik yang popular di kalangan tukang periuk dan pelukis Yunani kuno. Salah satu contoh dendam yang paling terkenal ini ialah mitos Artemis dan Actaeon . Versi cerita yang paling biasa, antara sumber purba, ialah Actaeon - seorang pemburu muda Theban - terjumpa Artemis semasa dia mandi bersamanya nimfa dalam sungai. Kerana melihat dewi sulung dalam kebogelan lengkap, Actaeon telah dihukum oleh Artemis. Dia mengubah pemburu itu menjadi rusa jantan dan seterusnya, dia dikejar dan dibunuh oleh anjing pemburunya sendiri. Mitos ini adalah contoh perlindungan Artemis terhadap kesucian suci.

Diana dan Callisto , Titian , 1556-9, melalui Galeri Nasional, London

Satu lagi punca umum dendam Artemis ialah pengkhianatan. Callisto , salah seorang teman dara Artemis, melakukan jenayah sedemikian. Callisto telah digoda oleh Zeus, tidak dapat dikesan oleh tuhan-tuhan Yunani yang lain. Hanya apabila Callisto sudah mengandung dan dilihat mandi oleh dewi, penipuan itu diketahui. Sebagai hukuman, Artemis mengubah gadis itu menjadi beruang dan dalam bentuk ini dia melahirkan seorang anak lelaki, Arkas. Kerana hubungannya dengan Zeus, tuhan mengubah Callisto menjadi buruj bintang - Beruang atau Arktos .

Satu lagi jenis dendam yang dilepaskan oleh Artemis terdapat dalam kisah Niobids dan berkaitan dengan perlindungan kehormatan ibunya, Leto. Niobe , seorang ratu Theban di Boeotia, mempunyai dua belas anak - 6 lelaki dan 6 perempuan. Dia bermegah kepada Leto bahawa dia adalah ibu yang unggul kerana melahirkan dua belas daripada dua orang anak. Dalam tindakan membalas dendam terhadap keangkuhan ini, Artemis dan Apollo mengunjungi pembalasan tuhan mereka anak-anak Niobe . Apollo, dengan busur emasnya, memusnahkan enam anak lelaki, manakala Artemis, dengan anak panah peraknya, memusnahkan enam anak perempuan. Oleh itu, Niobe tidak mempunyai anak selepas dia bermegah-megah kepada ibu kepada kembar yang soleh itu.

Persatuan dan Penggambaran Dewi

Patung marmar Greco-Rom Diana , c. Abad pertama CE, melalui Muzium Louvre, Paris

Sejak zaman Archaic, penggambaran Artemis dalam tembikar Yunani kuno dikaitkan secara langsung dengan kedudukannya sebagai Potnia Theron (Permaisuri Binatang). Dalam penggambaran ini, dewi bersayap dan dikelilingi oleh kucing pemangsa, seperti singa atau harimau bintang.

Di dalam Zaman klasik , penggambaran Artemis beralih untuk memasukkan kedudukannya sebagai dewi dara padang belantara, memakai jubah dengan sempadan bersulam memanjang ke lututnya, seperti yang digambarkan dalam lagu pujian Callimachus. Dalam lukisan pasu, penutup kepala dewi termasuk mahkota, ikat kepala, bonet atau topi bulu binatang.

Dalam kesusasteraan kuno, Artemis digambarkan sebagai sangat cantik. Pausanias menyifatkan dewi Yunani itu dibungkus dengan kulit rusa dan membawa anak panah di bahunya. Dia seterusnya menambah bahawa pada satu tangan, dia membawa obor dan pada dua lagi ular. Penerangan ini dikaitkan dengan pengenalan kemudian Artemus dengan dewi pembawa obor, Hecate.

Diana si Pemburu , Giampietrino (Giovanni Pietro Rizzoli) , 1526, Muzium Seni Metropolitan, New York

Mengenai persatuannya, Artemis akan dikenali sebagai Diana semasa zaman Rom. Pada zaman dahulu, dia akan disamakan dengan bulan, Selene . Pengenalan ini mungkin bertepatan dengan pengenalan tuhan Thracian Bendis ke Greece.

Hubungan yang terjalin antara Artemis, Selene, dan Hecate menjadi triad dewi yang popular pada era Rom. Penyair Rom, seperti Statius, memasukkan dewi tiga dalam puisi mereka. Tambahan pula, dewi itu juga dikaitkan dengan dewa wanita lain seperti Cretan Britomartis dan orang Mesir pertaruhan .

Penyembahan Artemis

Artemis (di sebelah kanan imej) digambarkan pada amphora merah , c. Abad ke-4 SM, melalui Muzium Louvre, Paris

Disebabkan hubungannya dengan hutan belantara dan kedudukannya sebagai gadis yang memegang busur, Artemis dianggap sebagai dewi penaung mitos. Amazon . Pausanias, yang melaporkan hubungan ini, menyatakan bahawa Amazon telah menubuhkan banyak kuil dan kuil kepada dewi. Begitu juga, dewi, bersama dengan Apollo, akan menjadi pelindung mitos Orang hiperborea . Di seluruh Greece, Artemis disembah secara meluas sebagai dewi pemburuan dan haiwan liar, serta pelindung wanita dan gadis. Kuil dan kuilnya terletak di seluruh Greece, terutamanya di kawasan luar bandar.

Penyembahan Artemis paling popular di Arcadia, di mana terdapat bilangan kuil dan kuil terbesar yang didedikasikan untuk dewi berbanding tempat lain di Greece. Satu lagi tapak kultus popular adalah di Athens. Ini adalah kuil Artemis Brauronian yang misterius. Sesetengah sarjana percaya bahawa versi Artemis ini berasal dari kultus misteri orgiastik Tauris - dewi legenda Yunani. Menurut legenda lanjut, Iphigenia dan Orestes membawa imejnya ke Greece dan mendarat pertama di Brauron di Attica, dari mana Brauronia Artemis mengambil namanya. Di Sparta, dia dinamakan Artemis Orthia di mana dia disembah sebagai dewi kesuburan dan pemburu. Ini berdasarkan bukti tawaran nazar yang ditinggalkan dalam Kuil Artemis Orthia .

Imej Artemis berubah sepanjang zaman dahulu dan dewi memegang banyak peranan dan tugas ilahi. Alam kuasa dan pengaruhnya meluas dari padang gurun yang tidak diketahui hingga melahirkan anak. Dikagumi kerana kemahirannya dalam memburu dan memerintah haiwan, dia disembah oleh gadis dan wanita muda, yang kepadanya dewi itu mewakili kebebasan daripada masyarakat.