Yunani Klasik: Era Emas (kira-kira 480–323 B.C.)

Pesta Parthenon oleh Pheidias, abad ke-5 SM, Muzium Acropolis, Athens

Zaman Klasik di Yunani purba menghasilkan pencapaian kebudayaan dan saintifik yang cemerlang. Bandar Athens diperkenalkan kepada dunia a Demokrasi langsung sistem politik kemudiannya diterima pakai dan disesuaikan oleh kerajaan barat seperti Great Britain, Perancis, dan Amerika Syarikat seribu tahun kemudian. Pendekatan logik berpaksikan konsep logo yang memulakan proses berterusan meneroka dan menerangkan dunia. Demokrasi dan Alasan Yunani klasik menjadi pemangkin budaya barat, asas kemajuannya seperti yang ditunjukkan pada awal Zaman Helenistik berikutnya, dan penggantinya empayar Roman yang mendasarkan nilainya pada prinsip yang sama.

Gambaran Keseluruhan Yunani Klasik

Ahli falsafah Yunani Klasik telah mendominasi pemikiran selama beribu-ribu tahun, dan kekal relevan pada zaman kita. Ajaran Socrates, Plato, dan Aristotle antara lain adalah titik rujukan pemikir barat yang tidak terkira banyaknya dalam dua ribu tahun yang lalu. Hippocrates menjadi Bapa perubatan moden, dan Sumpah Hippocratic masih digunakan oleh pakar perubatan hari ini. Karya agung sastera daripada Sophocles, Aeschylus, Euripides, dan komedi daripada Aristophanes menetapkan asas untuk teater Eropah dan sehingga hari ini, mereka muncul dalam himpunan ensembel teater yang hebat.

Peta Yunani Klasik dan kepulauan Aegean

Peperangan yang Membentuk Dunia

Kuasa tentera, sosial dan budaya di Yunani klasik antara 480 dan 323 SM ialah Athens dan Sparta . Mereka menguasai dunia Hellenic, termasuk tanah besar Greece dan mereka tanah jajahan di selatan Itali dan kawasan pantai Asia Kecil. Kedua-dua negara kota ini bangkit berkuasa melalui pakatan dengan negara kota lain, pembaharuan, dan beberapa siri kemenangan menentang tentera Parsi yang menyerang. Mereka akhirnya menyelesaikan persaingan mereka dalam perang selama sepuluh tahun, yang dikenali sebagai Perang Peloponnesia , yang menyebabkan kedua-dua bandar itu lemah dan mudah menjadi mangsa pada kemunculan Macedonia sebagai kuasa dominan Greece. Bandar lain di Greece purba yang menyumbang kepada pencapaian budaya ialah Miletus, Thebes, Corinth, dan Syracuse antara banyak lagi.

Perisai Badan Cuirass Gangsa Yunani Klasik , Abad ke-4 SM, Muzium Seni Metropolitan

Adakah anda menikmati artikel ini?

Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...

Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda

Terima kasih!

Kemenangan pasukan Yunani atas pencerobohan Empayar Parsi yang perkasa pada pertempuran penting di Marathon pada 480 SM dan Salamis pada 490 SM dianggap sebagai titik asas dalam pembangunan tamadun barat. Orang Yunani menghentikan orang Parsi di pintu gerbang Eropah, mengubah haluan sejarah. Kemenangan Parsi akan mengakibatkan menghentikan semua pencapaian Greece, terutamanya Athens yang menyusul serta-merta dan apa yang dianggap secara meluas sebagai asas tamadun barat tidak akan berlaku.

Pertempuran Salamis oleh Wilhelm von Kaulbach , 1868, Maximilianeum Munich

Berikutan kejayaan mempertahankan tanah air mereka, negeri-negeri Yunani memasuki keadaan pembangunan yang tinggi. Athens muncul sebagai kuasa besar utama dan menjalin pakatan pertahanan dengan negara kota lain, Liga Delian , menentang Parsi dan menegaskan hegemoni Athens di Greece.

Penguasaan Athens

Serpihan tembikar Ostraca Yunani digunakan sebagai kertas undi , ditemui di Acropolis Athens, 482 SM, Muzium Agora di Athens

Kekalahan Parsi pada 479 SM membolehkan Athens menguasai Yunani purba dari segi politik, ekonomi, dan budaya. Liga Delos mengekalkan keselamatan sempadan di kepulauan Aegean dan di pantai Asia Kecil. Perbendaharaan Liga pada mulanya disimpan di pulau suci Delos, suci kepada Apollo, tetapi pada 454/453 SM, ia telah dipindahkan ke Acropolis Athens. Ini menjadikan Athens kuasa empayar yang paling kaya yang telah berkembang menjadi demokrasi pertama.

Pericles (461–429 SM), negarawan paling kreatif dan tangkas pada suku ketiga abad kelima B.C., mengubah Acropolis menjadi monumen yang kekal kepada kuasa politik dan ekonomi Athens yang baru ditemui. Didedikasikan kepada Athena, dewi penaung bandar itu, Parthenon melambangkan kemegahan seni bina dan arca program pembinaan Pericles. Kuil yang tersergam indah ini, dibina dalam gaya Doric, dibina sepenuhnya daripada marmar dan dihiasi dengan beberapa contoh terbaik arca gaya Klasik tinggi pada pertengahan abad kelima SM.

Patung Marmar Pericles , 430 SM,Muzium Negeri Berlin

The Bust of Pericles memakai topi keledar Corinthian adalah salinan Rom patung gangsa yang dicipta oleh pengukir Yunani Kresilas. Ia mencapai ketinggian 54 cm dan ditemui di pulau Lesbos. Terdapat empat salinan marmar dari zaman empayar Rom. Perincian yang diberikan pada rambut di bawah topi keledar dan janggut adalah seni yang sangat indah. Rambutnya di bawah topi keledar dan janggutnya tersergam indah. Malah seseorang boleh melihat rambutnya melalui celah mata di topi keledar. Patung gangsa asal Kresilas terletak di ruang masuk Acropolis di Athens.

Sarjana Tembikar Bercat

Greek Terracotta Amphora-Jar, dikaitkan dengan Pelukis Berlin, 490 SM, Muzium Seni Metropolitan

Tembikar adalah kraf yang penting untuk menghasilkan semua objek harian yang diperlukan untuk penyimpanan, pengangkutan barang, kegunaan rumah tangga, dan objek upacara. Dalam masyarakat kaya pada zaman itu, objek kehilangan nilai utilitariannya dan memperoleh nilai seni yang unik dengan hiasan dan lukisan yang rumit. Terutamanya di Athens, terdapat pencapaian penting dalam seni biasa disebut sebagai Lukisan pasu loteng. Pelukis abad kelima dan keempat B.C. memperoleh cara ilustrasi yang halus yang menyampaikan keceriaan hidup serta rasa kekal, kejelasan, dan keharmonian.

Terokai kehidupan di Athens pada abad ke-5 melalui tembikar, arca dan banyak lagi. Ambil a Lawatan Maya Bilik 19 di Muzium British .

Teknik figura merah menggantikan teknik figura hitam kuno, dan memperkenalkan teknik baru yang lebih halus untuk menggambarkan tubuh manusia, berpakaian atau telanjang, dalam keadaan rehat atau bergerak. Hasil kerja pelukis tembikar, seperti Penthesilea pelukis, Douris , Macron , Kleophrades , dan juga Pelukis Berlin mempamerkan kemahiran dan butiran yang indah.

Amphora Panathenaic Attic, dikaitkan dengan Kleophrades, 500-480 SM, Muzium J. Paul Getty

Semasa pertengahan abad kelima B.C. di Greece klasik, penambahbaikan selanjutnya berlaku; teknik tanah putih digunakan untuk lekythoi, kelalang minyak diletakkan di atas kubur, dan untuk pasu halus dalam bentuk lain. Latar belakang putih baharu membolehkan pelukis klasik mencapai kesan yang lebih kompleks, memberikan penonjolan baharu pada garis sayu dan membenarkan sintesis berbilang warna.

Hiasan yang kotak dalam gambar di bawah menggambarkan kegembiraan seorang artis yang berjaya seperti Pelukis Penthesilea menggambarkan subjek tradisional.

The Penghakiman Paris, Terracotta Pyxis , dikaitkan dengan Pelukis Penthesilea, 465–60 SM, Muzium Seni Metropolitan

Keindahan Arca Klasik

Kepala Marmar Yunani seorang wanita yang memakai diadem dan tudung , 425–00 SM, Muzium Seni Metropolitan

Pengukir Yunani Klasik mencapai kebebasan daripada sekatan yang dikenakan oleh bahan. Kehebatan mereka yang rumit menjadikan arca mereka menjadi figura seperti hidupan yang disemai dengan semangat dan semangat. Mereka mencipta karya bersaiz hidup dan seperti hidup yang mengagungkan bentuk manusia dan terutamanya lelaki bogel. Pencapaian mereka lebih hebat. Marmar menjadi medium yang sempurna untuk menghasilkan apa yang diperjuangkan oleh semua pengukir, agar karya mereka kelihatan seperti diukir dari dalam dan bukannya dipahat dari luar. Tokoh menjadi hidup, sensual, dan kelihatan beku dalam tindakan. Wajah adalah ekspresif dan mood digambarkan dengan mahir dalam bahasa muka dan badan. Pakaian memperoleh tekstur halus dan berpaut pada kontur badan; mereka menggambarkan rupa 'basah' atau 'ditiup angin' yang menangkap pergerakan halus.

Batu kubur Greek Attic Marble seorang wanita muda dan pelayan , 400–390 SM, Muzium Seni Metropolitan

Terdapat usaha sedar untuk menggambarkan bentuk manusia dan haiwan secara realistik. Ini adalah hasil pemerhatian yang teliti terhadap model dan pemahaman yang kukuh tentang mekanik anatomi. Pergerakan, berat, imbangan, perkadaran dianalisis dengan teliti. Patung-patung, terutamanya tuhan-tuhan, wira, dan tokoh-tokoh atlet, adalah 'tenang', dengan sedikit hayunan di bahu, satu kaki santai dan postur yang diserlahkan dengan kontras otot dan anggota badan yang tegar dan santai. Pengukir tidak lagi menjadi tukang tanpa nama dan menjadi artis terkenal, dengan nama, ciri artistik dan teknik, diiktiraf dengan baik dan ditauliahkan oleh Negara dan individu kaya.

Yang paling menonjol disenaraikan di bawah dalam susunan kronologi.

Pembinaan Semula Digital Patung Athena Parthenos yang Hilang oleh Pheidias, 447-38 SM, Muzium Acropolis, Athens

Jangan yang paling terkenal dari semua, dia memahat Parthenon beku , 160 meter panjang dan 1 meter tinggi, marmar putih Pentelik, menggambarkan 378 manusia dan 245 patung haiwan. Sebahagian daripada frieze dipamerkan di Muzium Acropolis di Athens dan sebahagian di Muzium British di London.

Dia juga diiktiraf untuk dua karya besar yang belum terselamat sehingga kini, yang gergasi patung emas dan gading Athena (438 SM) dan Zeus (456 SM) yang masing-masing menghiasi Parthenon Athens dan Kuil Zeus di Olympia. Zeus Olympian disenaraikan sebagai salah satu daripada tujuh keajaiban dunia purba.

Patung Musytari , abad ke-1 Masihi, salinan Rom patung Zeus asal Pheidias, Muzium Hermitage

Polykleitos of Argos bekerja dalam gangsa dan menjadi terkenal kerana memperkenalkan Canon, sistem perkadaran dan teknik yang direkodkan yang menghasilkan kesan artistik dan membenarkan orang lain menghasilkan semula. Walaupun risalahnya, Canon, telah hilang, ia dirujuk dalam kesusasteraan Yunani kuno.

Salah satu patungnya yang paling penting, Diadoumenos, masih hidup dalam salinan marmar Rom purba daripada gangsa asal (lihat gambar di bawah). Patung Doryphoros (pembawa lembing), juga disalin oleh orang Rom dalam marmar dan salinan masih ada sehingga kini.

Patung marmar seorang Atlet mengikat rambutnya , 100 SM, salinan Rom gangsa asal Yunani oleh Polycleitus dari abad ke-5 SM, Muzium Arkeologi Negara Athens

Cressilas , yang terkenal dengan patung gangsa untuk Pericles (425 SM), membuat beberapa salinan yang telah beredar selama berabad-abad.

Akhir sekali tetapi pasti tidak kurang pentingnya, Praxiteles avant-gardist pada zamannya. Aphrodite of Knidos miliknya (340 SM) ialah patung bogel wanita penuh pertama yang hilang kepada kami kecuali dalam salinan yang kurang baik. Patung-patung wanita sentiasa disarungkan dan seni inovatif Praxiteles menjadi inspirasi bagi ramai pengukir dari arca Rom hingga Renaissance. Perkadaran kurus dan postur contrapposto ciri menjadi simbol abad keempat B.C. arca Yunani.

Patung Marmar Aphrodite of Knidos , abad ke-1 SM, salinan Rom asal Yunani oleh Praxiteles dari abad ke-4 SM, Munich Glyptothek

Yunani Purba telah menubuhkan koloni di selatan Itali terutamanya untuk perdagangan dan perdagangan. Bandar Tarentum (Taranto moden) ialah sebuah koloni mewah di pantai tenggara Itali, sebuah pelabuhan penting di sepanjang laluan perdagangan antara Greece dan Itali.

Tanah perkuburan di bandar ini menampilkan monumen kubur yang indah, dibina sebagai kuil kecil dan dihiasi dengan arca bercat. Kelegaan dalam foto di atas adalah dari kuil kecil dan ia mewakili seorang pahlawan muda dan seorang wanita yang berdiri di tepi mezbah.

Bantuan Pengebumian Batu Kapur Greek-Italian Selatan , 325–300 B.C., Muzium Seni Metropolitan

Pemerintahan emas Athens tidak lama. Ia mula merosot pada abad keempat SM, tetapi pengaruhnya ke atas bandar-bandar Yunani di selatan Itali dan Sicily bertahan lama kerana mereka menggunakan gaya Yunani dan menggaji artis Yunani. Kemudian pada zaman Hellenistik dan Rom, karya asal, gaya dan teknik artis di Yunani klasik telah disalin secara meluas, banyak salinan itu ditemui di seluruh penjuru empayar besar.

Teater Yunani Purba: Tragedi Atau Komedi?

Mozek yang menggambarkan dua topeng teater Yunani , abad ke-2 Masihi, Muzium Capitolini, Rom

Drama Athens, yang berkembang pesat pada abad kelima dengan karya Aeschylus, Sophocles, dan Euripides, merupakan hiburan yang sangat popular untuk orang ramai dengan konotasi agama yang berakar umbi. Terdapat dua jenis drama: tragedi dan komedi. Teater besar menghiasi semua bandar utama di Greece klasik dan kemudiannya terus tersebar pada zaman Hellenistik dan Rom. Rakyat adalah penonton tetap dan kebiasaannya adalah untuk semua keluarga untuk menghadiri persembahan yang dipentaskan, kerana mereka menawarkan hiburan yang disertai dengan nuansa keagamaan, pendidikan dan politik.

Reka bentuk amfiteater adalah berdasarkan prinsip kejuruteraan akustik, jadi orang di baris atas pun boleh mendengar persembahan dengan selesa. Pelakon menggunakan topeng untuk menunjukkan emosi. Kapasiti mereka berbeza dari 15,000 hingga 21,000 penonton dan pelakon hanya lelaki, dan wanita boleh hadir sebagai penonton.

Teater Dionysus Eleutherios di Acropolis Athens

Kemerosotan Dan Warisan Yunani Klasik

Pertemuan Alexander dengan Diogenes the Cynic oleh Pierre Puget, 1680, The Louvre

Macedonia, yang terletak di utara Greece, pada pertengahan abad keempat SM., menjadi kuasa yang mencabar dan menakutkan di bawah Philip II (r. 360/359–336 SM). Pencapaian ketenteraan dan politik Philip membuka jalan untuk penaklukan anaknya, Alexander the Great (r. 336–323 SM).

Kebangkitan Empayar Macedonia mengakibatkan pendudukan semua negara kota Yunani sama ada oleh Philip II atau Alexander the Great. Pemerintah Macedonia tidak menyerang Athens; mereka sangat menghormati bandar dan budayanya. Mereka dijadikan warga kehormat Athens dan mengekalkan warisan Yunani klasik di seluruh empayar mereka yang luas. Era Hellenistik yang berikutnya ialah kemuliaan seni klasik, budaya, sains, dan filologi serta penyebarannya ke seluruh dunia yang diketahui.

Selepas kebangkitan empayar Roman , warisan Yunani menemui peminat dan penyokong bersemangat baharu. Era Klasik Rom sememangnya merupakan pembesaran cita-cita Yunani dalam Seni baik dari segi saiz (artifak Rom adalah salinan yang diperbesarkan daripada asal dari Greece klasik) tetapi juga dalam latitud semasa ia mengembara melalui sempadan Eropah dan Afrika Utara di alam itu.

Ia terselamat dalam runtuhan dunia purba, dalam khazanah yang digali berabad-abad kemudian, dalam mitos yang dibawa melalui kesedaran manusia, kesusasteraan, sains, dan falsafahnya dipelajari dan ditiru dengan teliti oleh sarjana Arab dan akan dihidupkan semula semasa zaman Renaissance Eropah dan menjadi apa yang kita pelajari hari ini, selidik dan kagumi dalam Pengajian Klasik.