Peranan Wanita Semasa Renaissance Itali
Apabila bercakap mengenai kelas elit, wanita mempunyai lebih banyak peluang untuk mencapai kedudukan yang agak sama dengan lelaki, walaupun hanya pada tahap intelek. Lucrezia Borgia adalah contoh utama ini dan, mungkin, yang paling banyak wanita yang terkenal Renaissance Itali terima kasih kepada media kontemporari. Dia menikmati status istimewa sebagai elit dalam masa kebangkitan budaya di bawah nilai kemanusiaan. Artikel ini tidak akan menumpukan pada personaliti tertentu seperti Lucrezia tetapi sebaliknya akan cuba menawarkan gambaran umum tentang peranan wanita dalam Renaissance Itali dari abad ke-14 hingga ke-17. Walau bagaimanapun, ia akan memberi tumpuan kepada wanita dari semua kelas sosial, kerana kesaksamaan intelektual tidak berlaku untuk wanita kelas bawah yang peranannya tidak banyak berubah berbanding zaman pertengahan.
Peranan Wanita dalam Renaissance Itali

Venus dan Pemain Lute oleh Titian , ca. 1565-70, melalui Muzium Seni Metropolitan, New York
Walaupun Renaissance dianggap sebagai tempoh kelahiran semula sejagat, peranan wanita dalam Renaissance Itali tidak berubah terlalu drastik berbanding dengan Zaman Pertengahan. Anehnya, kelahiran semula sejagat yang disebutkan itu nampaknya tidak begitu menyentuh status wanita, kerana hak mereka masih sedikit untuk piawaian kontemporari.
Rezeki wanita di Renaissance Itali banyak bergantung pada status sosial mereka. Jika mereka petani, mereka bekerja di ladang bersama-sama dengan suami mereka dan mengurus rumah tangga. Jika mereka isteri peniaga kelas pertengahan, mereka akan menjalankan perniagaan bersama suami dan juga menjaga rumah. Akhir sekali, jika mereka berstatus lebih tinggi, kehidupan mereka akan berkisarkan rumah tangga semata-mata. Mereka akan mengisi masa dengan aktiviti yang berkaitan dengan kehidupan rumah tangga seperti menjahit, berhibur dan memasak. Walaupun perbezaan status mereka, semua wanita ini bergantung pada rumah tangga tertentu, tema yang berulang sepanjang Renaissance apabila ia berkaitan dengan peranan wanita.
Renaissance Itali: Perubahan dan Pengecualian

Marikh dan Venus Bersatu oleh Cinta oleh Paolo Veronese , 1570-an, melalui Muzium Seni Metropolitan, New York
Seperti setiap tempoh dan konteks sejarah, perubahan boleh berlaku sedikit demi sedikit. Oleh itu, walaupun tidak banyak perubahan drastik dalam peranan wanita pada era ini, langkah kecil ke arah kesaksamaan jantina membolehkan wanita tertentu menikmati gaya hidup baharu.
Adakah anda menikmati artikel ini?
Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda
Terima kasih!Apa yang sebenarnya berubah sedikit sebanyak semasa Renaissance, terutamanya di Itali, adalah hakikat bahawa wanita dapat membezakan diri mereka sebagai penaung seni , penulis, pemidato, dan umumnya wanita intelek. Walau bagaimanapun, ini berlaku hanya apabila seorang wanita diberi keadaan dan peluang untuk berbuat demikian. Justeru, dari perspektif ini, peranan wanita melangkaui yang berkaitan dengan rumah tangga.
Selain itu, beberapa isteri yang berpengaruh mempengaruhi politik, ekonomi, dan budaya melalui campur tangan mereka sendiri. Di luar perkahwinan, wanita boleh dicapai dengan cara yang tidak tradisional: wanita boleh menjadi biarawati, menerima pendidikan kemanusiaan, atau pelacur yang akan menjalani kehidupan mewah yang melibatkan tahap intelektualisme tertentu. Pemalar yang menarik untuk Renaissance Itali ialah akal menjadi senjata bagi wanita yang boleh memanfaatkannya dengan pelbagai cara.
Perkahwinan Semasa Renaissance Itali

Madonna dan Kanak-kanak oleh Luca Signorelli , ca. 1505-7, melalui Muzium Seni Metropolitan, New York
Kerana ketidakstabilan politik yang melanda kebanyakan negara kota Itali, perkahwinan sering digunakan sebagai aset politik di kalangan keluarga yang berpengaruh. Walaupun peniaga dan petani tidak semestinya dikekang untuk berkahwin dengan keluarga tertentu, kepentingannya lebih tinggi untuk golongan bangsawan. Bapa akan mengahwinkan anak perempuan mereka untuk memelihara harta dan keturunan tetapi juga untuk mendapatkan bantuan atau menamatkan konflik antara keluarga.
Selalunya, garis keturunan ditakrifkan secara longgar, dan institusi perkahwinan dipengaruhi oleh faktor politik, demografi dan ekonomi. Walau bagaimanapun, kerana Renaissance kembali kepada nilai-nilai kuno klasik, masyarakat sekali lagi beralih kepada konsep Rom yang mentakrifkan bapa keluarga sebagai patria potestas , menekankan kuasanya ke atas ahli yang lain. Disebabkan konteks ini, peranan tradisional wanita untuk melahirkan anak menjadi senjata dalam Renaissance Itali kerana ia boleh menentukan kuasa politik seluruh keturunan keluarga. Contohnya, Florentine Gunung mas kahwin , yang ditubuhkan pada 1425 sebagai dana pelaburan, adalah mekanisme untuk membantu keluarga dalam membayar mas kahwin yang besar sambil juga berfungsi sebagai dana perang menentang Milan. Oleh itu, wanita dan perkahwinan dilihat sebagai satu jenis mata wang.
Perspektif Renaissance tentang Keluarga

Venus dan Cupid oleh Lorenzo Lotto , 1520-an, melalui Muzium Seni Metropolitan, New York
Perspektif Renaissance Itali tentang keluarga berkait rapat dengan rangka kerja undang-undangnya. Walau bagaimanapun, Itali mempunyai rangka kerja undang-undang yang berpecah-belah dan tidak konsisten untuk perkahwinan di samping undang-undang biasa Rom ( undang-undang am) . Ini mengakibatkan konteks yang tidak baik untuk wanita kerana rangka kerja undang-undang gagal menyokong atau melindungi mereka dengan betul kerana ketidakselarasannya. Di dalam keluarga bangsawan dan bangsawan, yang primogeniture , atau anak lelaki sulung, dilihat sebagai orang yang mewarisi segala-galanya, kerana wanita tidak layak dan oleh itu boleh dipercayai kepada ketua keluarga lelaki.
Reputasi adalah konsep yang kuat dalam Renaissance Itali, kerana ia boleh meruntuhkan seluruh rumah jika ia tidak menguntungkan. Reputasi sering bergantung pada tingkah laku kaum wanita daripada keluarga tertentu, bermakna ahli keluarga lelaki dilihat bertanggungjawab untuk menjaga kesucian dan kesucian wanita, semuanya untuk memelihara kesejahteraan keluarga. Ini dapat diperhatikan walaupun dari potret terkenal Battista Sforza dan isterinya, di mana cara dan pakaiannya menunjukkan kesopanan dan kepatuhan. Dialog kemanusiaan Pada Keluarga oleh Leon Battista Alberti dan Mengenai Tugas Isteri oleh Francesco Barbero menunjukkan bahawa keluarga berlaku sebagai institusi sosial pada masa ketika ketidakstabilan politik dan sosial adalah perkara biasa.
Wanita di Rumah, dan Perspektif Keluarga Lain

Cassone dengan panel hadapan dicat yang menggambarkan Penaklukan Trebizond , bengkel Apollonio di Giovanni di Tomaso , ca. 1461, melalui Muzium Seni Metropolitan, New York
Seperti yang dinyatakan sebelum ini, kehidupan seorang wanita akhirnya terikat dengan rumah, dan bahagian dalam rumah Renaissance datang untuk mencerminkan fakta bahawa wanita menghabiskan sebahagian besar hidup mereka di dalam rumah. Bahagian dalaman dan cara mereka berfungsi membuktikan bahawa peranan wanita tidak berubah secara drastik dalam Renaissance. Hari ini, ini dapat dilihat terima kasih kepada Muzium Victoria dan Albert pameran 2006, Di Rumah di Itali Renaissance , yang menjadikan tumpuan pada bahagian dalam Renaissance sebagai cara untuk mencari peranan wanita dalam masyarakat dalam perkahwinan dan keibuan. Pameran itu menampilkan caisson (sebuah peti perkahwinan) dan Desca bersalin (dulang kelahiran untuk menyediakan minuman untuk ibu baru) sebagai satu cara untuk menggambarkan peranan domestik wanita yang boleh dilihat melalui perabot dan kegunaannya.
Satu lagi elemen yang sangat mempengaruhi nasib wanita Itali ialah perspektif serantau tentang keluarga. Bangsawan Sicily abad kelima belas, sebagai contoh, memeluk perkahwinan seangkatan (penyatuan antara sepupu kedua) untuk meningkatkan pegangan tanah, pengaruh, dan hubungan kekerabatan, manakala Florentines lebih suka perkahwinan endogamous (penyatuan dalam kumpulan sosial atau kekeluargaan yang sama) untuk melindungi identiti nasional. Contoh terkenal keutamaan Florentine endogam ialah Cosimo de' Medici, yang memilih perlawanan perkahwinan strategik untuk memulihkan keretakan politik dengan keluarga Bardi tetapi juga untuk mendapatkan prestij dan pengaruh di Florence melalui kesatuan.
Menariknya, selepas 1550, Itali mengutamakan patrilinealiti, amalan perkahwinan endogami antara keluarga elit, dan pengecualian anak perempuan dengan mas kahwin daripada warisan, semuanya untuk memihak kepada persaudaraan agnatik (mencari nenek moyang seseorang melalui lelaki sahaja). Perspektif yang berbeza ini menggambarkan bagaimana pandangan keluarga boleh mempengaruhi secara drastik peranan wanita dalam keluarga dan masyarakat, memberi kesan kepada hak dan kehidupan peribadi mereka melalui perkahwinan.
Peranan Wanita di Mahkamah Renaissance

Potret Wanita dengan Lelaki di Casement oleh Fra Filippo Lippi , ca. 1440, melalui Muzium Seni Metropolitan, New York
Persaingan antara mahkamah bertindak sebagai motor yang mendorong ke arah mempamerkan feminin budaya dan rahmat. Konteks ini memberi nilai kepada pendidikan wanita berbudi bahasa supaya mereka boleh menjadi bidak dalam perlumbaan antara dinasti yang bersaing. Oleh kerana keadaan Itali yang berpecah-belah, sukar untuk mengkategorikan persaingan mengikut wilayah atau peraturan. Namun begitu, keretakan budaya dan politik antara bandar utara dan bandar selatan kelihatan. Dengan cara ini, Florentine dan Venetian wanita kelihatan lebih sederhana daripada jiran mereka, kerana mereka hanya celik dalam bahasa vernakular dan tidak boleh menulis.
Mahkamah memainkan peranan penting kerana mereka mendorong peranan wanita lebih jauh, menjadikan mereka mahir dalam retorik, menulis dan kemahiran literasi klasik, tetapi juga kemahiran artistik dalam muzik dan tarian. Protagonis wanita di mahkamah termasuk permaisuri putera, wanita bangsawan, wanita yang sedang menunggu, intelektual wanita muda, dan pelacur.
Sebagai contoh, isteri seorang putera dinasti akan menerima pendidikan kemanusiaan yang menyeluruh supaya dia boleh memerintah secara proksi jika suaminya tenteranya tidak hadir atau meninggal dunia dan juga berpotensi bertindak sebagai pemangku raja untuk anak lelaki mereka. Contoh lain ialah Battista da Montefeltro, seorang wanita Urbino yang berpendidikan yang merupakan wanita Itali pertama yang memberikan ucapan dalam bahasa Latin. Lebih-lebih lagi, dia menyokong suaminya secara politik yang serba lengkap dan juga menjadi pemimpin diplomatik Pesaro.
Peluang Untuk Wanita Semasa Renaissance Itali

sedekah oleh Guido Reni , abad ke-17, melalui Muzium Seni Metropolitan, New York
Terdapat tiga jalan yang mungkin untuk wanita Renaissance Itali: mereka boleh menjadi biarawati, isteri, atau pelacur, seperti yang diterangkan oleh pelacur Nanna, protagonis Penaakulan daripada Aretino dialog puttaneschi (dialog pelacur). Terdapat dua jenis biarawati: biarawati berpendidikan, mahar ( mengaku) yang menulis muzik, mengajar, menulis, membuat seni dan tekstil, dan biarawati hamba ( berbual) yang memasak, membersihkan, dan melakukan kerja manual. Ramai biarawati yang berpendidikan berasal dari bangsawan kerana keluarga mereka lebih suka menghantar mereka ke biara daripada mengumpul mas kahwin besar yang mereka tidak mampu.
Sebagai isteri yang kaya, wanita dapat mempengaruhi seni dan menjadi penaung. Walaupun terdapat beberapa artis wanita terkenal Renaissance Itali hari ini, yang paling ketara Artemisia Gentileschi , perempuan masih lukisan, patung, dan bangunan yang ditugaskan . Walau bagaimanapun, ini datang dengan syarat tertentu. Ia dilihat sebagai tidak sesuai dari segi ideologi bagi wanita untuk menugaskan seni awam, dan seni yang ditujukan untuk mahkamah dan rumah tangga harus berada dalam jangkaan jantina dan menghormati hierarki mahkamah.
Lebih-lebih lagi, peranan wanita diperluaskan melalui penulisan, khususnya di kalangan kelas atasan. Zaman Renaisans Itali menyaksikan beberapa penulis wanita muncul sebagai akibat daripada pendidikan humanistik kanak-kanak perempuan; Vittoria Colonna, Marquess of Pescara, adalah contoh yang bagus, kerana dia mencapai kemasyhuran dalam puisi rohani yang mempengaruhi kepercayaan bandar-bandar jiran.
Ringkasnya, peranan sesetengah wanita semasa Renaissance Itali nampaknya telah berkembang dan berkembang, tetapi ini terutamanya dalam kumpulan elit di mana wanita diberikan lebih banyak peluang berkat pendidikan kemanusiaan mereka. Bagi kebanyakan wanita biasa, kehidupan mereka mengekalkan rupa yang lebih tradisional dan zaman pertengahan, tanpa banyak peningkatan dalam hak mereka.