The Pantheon: Rahsia & Sejarah Simbol Empayar Rom

Bahagian dalam Pantheon , Giovanni Paolo Panini , ca. 1734, Galeri Seni Negara, Washington, DC; dengan The Pantheon Under Hadrian, oleh J.C.Golvin , melalui jeanclaudegolvin.com

Pantheon adalah salah satu monumen terpelihara terbaik dari Rom purba. Dibina pada ketinggian Empayar Rom, Pantheon Agrippa digunakan untuk mempromosikan kuasa dan legitimasi maharaja. Malah pada hari ini, bangunan itu berdiri sebagai peringatan abadi kemuliaan empayar. Ia juga merupakan salah satu bangunan bersejarah yang paling berpengaruh kerana reka bentuknya telah menjadi subjek tiruan di seluruh dunia. Inspirasi kepada generasi artis yang tidak terkira banyaknya, dan salah satu tempat pelancongan yang paling digemari di dunia, Pantheon terpahat dalam ingatan kolektif kami. Namun, sphinx Kampus Martius, seperti yang kadang-kadang digambarkan monumen itu, menyimpan banyak rahsia.

(Re) Membina Pantheon: Dari Agrippa Kepada Hadrian

Pantheon di Rom, foto oleh Moritz Kindler , Melalui Unsplash

Prasasti pada hiasan dinding memperingati orang yang membina Pantheon sekitar 25 SM. Marcus Vipsanius Agrippa adalah kawan baik dan menantu kepada maharaja Rom pertama, Augustus. Agrippa adalah seorang yang mempunyai banyak bakat, salah seorang daripada mereka adalah seorang arkitek. Pantheon dibina untuk menghormati kemenangan tentera Augustus dalam pertempuran Actium pada 31 BCE, saat yang menentukan dalam penubuhan Empayar Rom. Secara tradisinya, Pantheon Agrippa dianggap kecil dan konvensional - sebuah kuil gaya Yunani, segi empat tepat dalam pelan. Tetapi kajian arkeologi mencadangkan bahawa bangunan asal menyerupai struktur semasa.

Ironinya, bangunan yang kini berdiri di pusat bersejarah Rom bukanlah yang dibina oleh Agrippa. Selepas kebakaran memusnahkan kebanyakan pembinaan asal sekitar 80 CE, maharaja Domitian memulihkan Pantheon ke tahap yang tidak diketahui. Bangunan Domitian terbakar semula pada 110 CE. Adalah dipercayai bahawa Pantheon mendapat bentuk ikoniknya semasa pemerintahan maharaja Hadrian . Penemuan arkeologi terkini, bagaimanapun, mempersoalkan teori itu. Batu bata yang digunakan dalam pembinaan bermula pada tahun 110-an, pada zaman pemerintahan Trajan yang terdahulu daripada Hadrian.

Dada Agrippa , bahagian kedua abad ke-1 CE, The Uffizi, Florence; dengan Patung-patung maharaja Trajan dan Hadrian , ca. 108-117 dan 125-130 CE, The British Museum, London

Daripada kejayaan besar reka bentuk Hadrianic, Pantheon harus dilihat sebagai kegemilangan seni bina terakhir Trajan , maharaja yang membawa empayar Rom ke tahap wilayah terbesarnya. Direka dan dibina semula sekitar 114 CE, dengan beberapa kerja persediaan mungkin bermula sejurus selepas kebakaran 110, ia telah dimuktamadkan dan didedikasikan oleh maharaja Hadrian pada 126 CE. Walau bagaimanapun, kedua-dua maharaja tidak menafikan kepentingan asal Agrippa. Prasasti di hadapan bangunan dengan bangganya menamakan pereka asalnya:

Adakah anda menikmati artikel ini?

Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...

Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda

Terima kasih!

M·AGRIPPA·L·F·COS·TERTIVM·FECIT – Marcus Agrippa, anak kepada Lucius, membina ini semasa beliau menjadi konsul buat kali ketiga.

Sebuah Monumen Kepada Kultus Diraja

Pemandangan dekat serambi Pantheon, foto oleh Michael Johnson , Melalui ArchDaily.com

Secara tradisinya, dipercayai bahawa Pantheon telah dibina untuk menjadi kuil kepada semua tuhan. Namanya berasal dari perkataan Yunani kuali , bermakna semua, dan theos maksud tuhan. Beberapa sarjana baru-baru ini mencadangkan bahawa bukannya kuil tradisional kepada tuhan-tuhan, bangunan itu adalah tempat perlindungan dinasti, dikaitkan dengan maharaja Augustus dan keluarganya.

Menurut Cassius Dio, sumber utama kami, dedikasi asal bangunan itu adalah untuk Julius Caesar, nenek moyang Dinasti Julio-Claudian . Caesar juga merupakan pemerintah Rom pertama yang dituhankan oleh Senat, dengan Augustus dan maharaja Rom lain mengikut jejaknya.

Untuk ini, kita boleh menambah persatuan suci tapak itu sendiri, kerana Pantheon dibina di Kampus Martius, tempat yang dipercayai oleh orang Rom sebagai lokasi apotheosis (meningkatkan ke langit) Romulus, pengasas mitos Rom.

Selanjutnya, Pantheon dijajarkan pada paksi dengan Makam Augustus , siap hanya beberapa tahun sebelum Pantheon. Bangunan Agrippa, oleh itu, mencadangkan persekutuan antara tuhan-tuhan dan penguasa Rom, pada masa ketika kultus empayar baru sedang terbentuk.

Peta Rom abad ke-2 menunjukkan Pantheon (di tengah), Melalui teggelaar.com

Pengganti Augustus membawa hubungan suci ini ke peringkat seterusnya. Maharaja Hadrian, yang memuktamadkan pembinaan semula Pantheon, malah mengadakan mahkamah di bangunan itu. Pada zamannya, garis penglihatan langsung antara Pantheon dan Makam Augustus telah disekat, tetapi bangunan itu mengekalkan hubungannya dengan legitimasi empayar. Dengan menyimpan (atau mencipta semula) inskripsi Agrippa, Hadrian secara halus mengaitkan dirinya dengan maharaja pertama, mencadangkan bahawa dia adalah sebahagian daripada penggantian semula jadi maharaja (dituhankan). Ia mungkin tidak mengejutkan yang kita dapati Makam Hadrian (Castel Sant'Angelo) di sekitar kedua-dua monumen.

Menulis pada abad keempat CE, ahli sejarah Ammianus Marcellinus menyebut patung-patung maharaja Rom menduduki ceruk rotunda. Walau apa pun tujuan asalnya, Pantheon menjadi terutamanya dikaitkan dengan kuasa maharaja dan kuasa ilahi mereka. Dan seperti yang akan kita lihat, Pantheon juga merupakan arena di mana maharaja boleh mengingatkan penduduk Rom tentang keluasan empayar, dan kawalan peribadinya terhadapnya.

Empayar Dalam Miniatur

The Pantheon Under Hadrian, oleh J.C.Golvin , melalui jeanclaudegolvin.com

Pada zaman Rom, pendekatan ke Pantheon telah dibingkai dan diarahkan oleh dinding panjang halaman atau halaman depan di hadapan bangunan, dan satu set tangga, kini tenggelam di bawah dataran . Tepat di hadapan serambi, terdapat sebuah gerbang yang dipanggil Gerbang Ketakwaan. Ia adalah gerbang peringatan, mungkin digunakan untuk perarakan. Sebaik sahaja gerbang itu dilalui, seorang pelawat akan melihat sebuah bangunan yang dibalut marmar putih yang diimport dari sekitar empayar.

Malah pada hari ini, serambi Pantheon mengandungi tiang Corinthian monolitik tinggi yang diperbuat daripada granit Mesir yang terkenal. Selain kualitinya, granit mempunyai nilai simbolik, mewakili sempadan paling selatan empayar yang luas. Selanjutnya, penggunaan granit Mesir dimonopoli oleh maharaja, sekali gus melambangkan kuasanya yang besar.

Simbolisme tidak berhenti di sini. Tiang mempunyai tapak berbutir halus Marmar putih Pentelik yang datang dari Greece, manakala marmar Numidian kuning dari Tunisia digunakan untuk tangga. Empayar-in-miniatur sepenuhnya mendedahkan dirinya di dalam bangunan. Kebanyakan hiasan dalaman telah dipulihkan, tetapi kesan kekal pada marmar hitam Numidian kuning, ungu Phrygia dan Lucullan (kedua-duanya datang dari Asia Kecil). Roundels diperbuat daripada Mesir merah porfiri , salah satu batu paling jarang di dunia, yang digunakan secara eksklusif oleh maharaja dan keluarganya.

Perincian dalaman Pantheon, melalui Wikimedia Commons

Penghantaran batu dari wilayah terpencil seperti Mesir adalah usaha yang mahal dan ia hanya boleh dilakukan oleh seseorang yang sangat kaya dan berkuasa, seperti seorang maharaja. Trajan dan Hadrian memilih untuk mengimport marmar, porfiri dan bahan binaan mahal lain dari sekitar empayar ke Rom sebagai paparan kuasa kepada penduduk Rom yang akan melihat atau melawat bangunan itu secara tetap.

Keajaiban Seni Bina

Kubah dan oculus Pantheon , Melalui History.com —Kubah terbesar yang tidak disokong di dunia dengan oculus , yang membenarkan kemasukan cahaya semula jadi

Di bawah kemewahan eksotik terletak kejayaan kejuruteraan Rom. Dindingnya diperbuat daripada konkrit bermuka bata ( kerja ujian ), inovasi yang digunakan secara meluas dalam bangunan dan infrastruktur utama Rom, seperti saluran air. Mereka telah diringankan dengan melengkungkan gerbang dan bilik kebal yang dipasang dengan baji. Konkrit dibenarkan untuk ruang diukir dari dinding, seperti ceruk, yang mengandungi patung tuhan dan maharaja.

Tetapi kecemerlangan sebenar Pantheon terserlah apabila seseorang melihat ke atas. Kubah terbesar di dunia Rom meliputi dram, dengan cahaya semula jadi tumpah ke dinding dan ceruk dari sembilan meter lebar (30 kaki) oculus di pusat kubah. Siling tabung (panel tenggelam) dan oculus berfungsi bukan sahaja sebagai hiasan, tetapi juga ciri praktikal, mengurangkan beban berat kubah. Konkrit khusus yang digunakan untuk kubah adalah sangat ringan. Gabungan batu kapur dan abu gunung berapi yang digunakan dalam mortar membantu membentuk kristal yang menghalang penyebaran retakan mikroskopik , dan akhirnya, kubah runtuh. Dengan diameter 43.3 (142 kaki) meter, kubah Pantheon masih merupakan kubah terbesar di dunia yang tidak menggunakan konkrit bertetulang.

Pembinaan semula kubah Pantheon dari zaman empayar , melalui ReliveHistoryin3D.com

Hebatnya, ketinggian oculus dan diameter kubah adalah betul-betul sama, 43.3 meter. Ini bermakna sfera gergasi dengan diameter 43.3 meter boleh dimuatkan di dalam ruang dalaman. Selain kegunaan praktikalnya, the oculus mempunyai tujuan lain. Pembukaan bulat boleh berfungsi sebagai jam matahari. Pancaran matahari mengalir melalui oculus mengesan laluan harian yang sentiasa berubah merentasi dinding dan lantai rotunda itu. Mungkin, kemudian, pancaran matahari menandakan peristiwa matahari dan bulan, atau hanya masa. Idea ini sesuai dengan gambaran Dio tentang kubah sebagai kanopi langit dan, dengan lanjutan, rotunda itu sendiri sebagai mikrokosmos dunia Rom, dengan maharaja mengetuainya, memastikan susunan dunia yang betul.

Transformasi Menjadi Gereja

Bahagian dalam Pantheon , Giovanni Paolo Panini , ca. 1734, Galeri Seni Negara, Washington, DC

Sedikit yang diketahui tentang apa yang berlaku kepada bangunan itu selepas agama Kristian menjadi agama rasmi Empayar. Adalah sangat mungkin bahawa dari awal abad keempat hingga awal abad ketujuh, Pantheon, seperti kebanyakan bangunan awam Rom, telah rosak. Halaman hadapan dan semua bangunan bersebelahan telah dirobohkan atau diganti. Satu-satunya maklumat yang boleh dipercayai ialah laporan daripada Liber Pontificalis, yang memberitahu kami bahawa Byzantine maharaja Phocas menghadiahkan Pantheon kepada Pope Boniface IV pada tahun 609. Pada tahun 613, bangunan Rom purba telah ditukar menjadi gereja Holy Mary yang masih dara dan semua martir.

Pentahbisan Pantheon menjamin kelangsungannya sehingga hari ini. Namun begitu, ia mengalami beberapa kerugian. Selama berabad-abad, bumbung emas telah digantikan dengan salah satu daripada plumbum, fasad marmar telah dikeluarkan, manakala salutan gangsa telah dilucutkan dari silingnya. Lajur dalaman yang diperbuat daripada porfiri telah digantikan dengan versi granit. Perubahan yang paling ketara berlaku pada awal abad ke-17 apabila Paus Urban VIII menugaskan sepasang menara loceng untuk ditambah di atas serambi. Menara ini - diejek oleh orang ramai sebagai telinga keldai - akhirnya dirobohkan pada tahun 1883.

Pantheon , Canaletto , 1742, Melalui The Royal Collection Trust, dengan Pantheon dan Piazza Rotonda , Jakob Alt , 1836, Albertine, Wien

Selepas penukarannya menjadi gereja Kristian, Pantheon menjadi tempat perkuburan. Pada abad ketujuh, peninggalan suci para martir telah dikeluarkan dari katakombe dan dipindahkan ke gereja yang baru diasaskan.

Semasa Renaissance, Pantheon menjadi tempat berehat terakhir untuk artis terkemuka, termasuk pelukis Raphael , komposer Arcangelo Corelli, dan arkitek Baldassare Peruzzi. Dua raja Itali, Vittorio Emanuele II, dan Umberto I, bersama isteri Umberto Margherita dari Savoy juga mempunyai tempat peristirahatan terakhir mereka di dalam Pantheon.

Pantheon Di Seluruh Dunia

Kubah Katedral Florence, oleh Filippo Brunelleschi, foto oleh Birasuegi , Melalui TimelessTravels, dengan Villa Almerico-Capra, oleh Andrea Palladio, dengan La Rotonda, Villa Almerico-Capra, Foto oleh Perpustakaan MCAD , Melalui Flickr

Sebagai salah satu monumen Rom kuno yang paling terpelihara, tidak menghairankan bahawa Pantheon menjadi model yang meninggalkan kesan abadi pada seni bina Barat. Arkitek Renaissance terkenal, Andrea Palladio mengadaptasi reka bentuk Pantheon untuk Villa Almerico-Capra berhampiran Vicenza. Tetapi ia adalah Filippo Brunelleschi yang memutuskan untuk mencontohi Pantheon secara besar-besaran. Bangunan Rom purba adalah model untuk kubah Katedral Florence, siap pada tahun 1436. Kubah Brunelleschi mengatasi kubah Pantheon dengan margin yang besar, tetapi ia tidak dapat mengatasi kecemerlangan asal. Dia terpaksa meninggalkan rancangan asal untuk memasukkan oculus , dan menggunakan batu bata dan bukannya konkrit kerana formula asal telah dilupakan.

Michelangelo juga kagum dengan Pantheon, dilaporkan mengatakan bahawa ia direka oleh malaikat, bukan manusia. Tanda tempat Rom purba digunakan sebagai inspirasi untuk reka bentuk kubah Katedral St. Peter di Rom oleh Michelangelo, yang akan siap selepas kematiannya. Panthéon yang dinamakan dengan tepat di Paris, pada asalnya dibina sebagai gereja, dan kemudiannya digunakan semula sebagai makam sekular, juga diilhamkan oleh prototaip Rom.

The Monticello, oleh Tony Fischer , melalui Flickr; dengan Memorial Jefferson, oleh David Tato , Melalui Unsplash

Pengaruh reka bentuk unik tidak terhad kepada Eropah. Bapa pengasas Amerika juga terpesona oleh Pantheon. Thomas Jefferson memodelkan kedua-dua Monticello - rumahnya berhampiran Charlottesville, Virginia - serta The Rotunda di Universiti Virginia, selepas bangunan Rom yang terkenal. Memorial Jefferson di Washington, DC, siap pada tahun 1943, adalah satu lagi struktur seperti Pantheon yang terkenal. Washington juga merupakan rumah kepada dua lagi bangunan terkenal yang mengikuti model Rom: Capitol A.S. dan Galeri Seni Negara. Reka bentuk kubah dan serambi boleh didapati di ibu negeri Amerika, dan di banyak tempat lain di seluruh dunia. Dan semuanya bermula dengan Agripa.

The Pantheon: Kehidupan Akhirat

Dada Marcus Vipsanius Agrippa , c. Abad ke-1 BCE, Melalui Muzium British

Pantheon, dengan kedudukan pusatnya di bandar Rom, adalah simbol kuasa empayar yang terkenal. Dibina oleh Agrippa untuk memperingati kejayaan maharaja pertama, Augustus, Pantheon mentakrifkan semula ruang awam, memainkan peranan penting dalam mempromosikan kultus empayar , mengukuhkan legitimasi maharaja, dan menghubungkan dinasti kemudiannya dengan maharaja pertama. Selepas pembinaan semula oleh Trajan dan Hadrian, Pantheon menjadi pameran kuasa empayar. Penggunaan meluas batu hiasan eksotik dan mahal mencerminkan kekayaan dan pengaruh pembinanya, maharaja sendiri.

Pantheon juga merupakan kejayaan kejuruteraan dan kepintaran Rom. Arkiteknya menggunakan teknik yang sukar untuk dicontohi pada masa kini, mencipta keajaiban seni bina. Hampir dua milenium selepas pembinaannya, kubahnya yang terkenal kekal sebagai yang terbesar di dunia yang dibina daripada konkrit tidak bertetulang. Walaupun perubahannya menjadi gereja dan perubahan yang berlaku selepas itu, reka bentuk Pantheon tetap sebahagian besarnya sama seperti di bawah Maharaja Hadrian. Reka bentuk unik ini memberi inspirasi kepada banyak artis dan arkitek di seluruh dunia, dengan Pantheon mini muncul bukan sahaja di Eropah tetapi juga merentasi Atlantik.

The Pantheon, gambar oleh Evan Qu , Melalui Carpediemrome.com

Di antara sejarahnya yang kaya, warisan seni bina dan ketahanannya, Pantheon adalah bukti yang berkekalan kepada kegemilangan pembinanya. Sebuah monumen yang abadi seperti bandar di mana ia berdiri. Lain kali apabila anda melawat Rom dan mendapati diri anda berada di hadapan bangunan yang benar-benar megah ini, lihatlah dengan baik. Baca nama pembina asalnya, Marcus Agrippa. Lihatlah batu eksotik itu, saksi kepada kekuatan empayar Rom pada tahap yang paling besar. Apabila anda akhirnya memasuki ruang gua, lihat sekeliling dan ke atas, dan kagumi kejayaan kepintaran manusia. Dan apabila cahaya matahari jatuh ke dinding atau lantai Pantheon, bayangkan bagaimana perasaan orang Rom kuno, di hadapan penguasa dan tuhan mereka. Tidak hairanlah selama berabad-abad, ramai yang cuba mencontohi perasaan ini.