Peraduan Athena Dan Poseidon: Bagaimana Athens Mendapatkan Namanya?

Acropolis Athens , Leo von Klenze , 1846, Pinakothek Baru; dengan Minerva , Gustav Klimt , 1898, Muzium Vienna; dan Kepulangan Neptun ,John Singleton Copley,1754, Muzium Met, New York

Negara kita layak mendapat pujian, bukan sahaja dari kita tetapi dari semua orang, atas banyak alasan, tetapi pertama sekali kerana dia dikasihi tuhan. Perselisihan tuhan yang menentangnya dan penghakiman mereka membuktikan kebenaran kenyataan kami. Hidangan

Dalam petikan ini, Plato tidak lain merujuk kepada pertandingan legenda antara Athena dan Poseidon ke atas kota Athens. Ini adalah salah satu mitos pengasas Athens purba dan cerita popular, juga dikenali sebagai 'pemberian nama Athens'.

Sebagai pemenang pertandingan, Athena menjadi dewa penaung bandar itu, dihormati di atas bukit suci Acropolis. Walau bagaimanapun, kuil paling suci Athens, Erectheum, dikongsi antara Athena dan Poseidon.

Protagonis: Siapa Athena dan Poseidon?

Athena

Athena , atau Minerva untuk orang Rom, ialah Dewi kebijaksanaan dan perang Yunani, lebih khusus peperangan strategik. Athena adalah kes yang pelik. Ayahnya dulu Zeus dan ibunya nimfa Metis. Namun, dengan cara yang pelik, Metis tidak melahirkannya.

Mitos mengatakan Zeus mendengar ramalan bahawa anaknya dari Metis akan memerintah langit. Sendiri sebagai penguasa langit, Zeus tidak boleh membenarkan ini berlaku. Jadi, dia menelan Metis sepenuhnya.

Beberapa ketika kemudian, Zeus mula mengalami sakit kepala yang semakin teruk sehingga tidak dapat ditanggung. Hephaestus, yang Tuhan Yunani api dan penempaan, memutuskan untuk membantu bapanya. Dia kemudian melakukan sesuatu yang mungkin kelihatan ganjil, tetapi itu bukan masalah besar bagi tuhan yang abadi. Dia mengambil kapak dan membuka kepala Zeus. Dari kepala muncul Athena, bukan sebagai bayi, tetapi sebagai wanita dewasa dalam perisai dan menghunus senjatanya, lembing dan perisai. Zeus cepat-cepat kembali sedar. Selain itu, dia adalah abadi.

Adakah anda menikmati artikel ini?

Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...

Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda

Terima kasih!

Simbolisme bapa Dewa yang melahirkan dari kepalanya kepada Dewi kebijaksanaan adalah jelas.

Walaupun Zeus takut bahawa Athena akan mencabar pemerintahannya, dia tidak berminat untuk menjadi ratu syurga. Akhirnya, Athena menjadi anak perempuan kesayangan Zeus.

Dalam Mitologi Yunani, Athena sering muncul sebagai pembantu pahlawan seperti Jason, Perseus, Hercules, dan lain-lain. Haiwan sucinya ialah burung hantu dan simbolnya burung hantu, pokok zaitun, dan gorgoneion (iaitu kepala Medusa) yang dia pakai pada naungannya selepas itu dia membantu Perseus membunuh Medusa yang legenda .

Poseidon

Kepulangan Neptun ,John Singleton Copley,1754, Muzium Met, New York

Tidak seperti Athena, Poseidon (atau Neptunus untuk orang Rom) adalah saudara kepada Zeus, keturunan Cronus dan Rhea yang merupakan Raja dan Ratu dewa sebelum kedatangan 12 Olympian.

Apabila Cronus memakan anak-anaknya, Poseidon dibebaskan oleh abangnya Zeus. Apabila mengalahkan Cronus dan Titans , Zeus membahagikan tiga kerajaan langit, laut, dan dunia bawah tanah antara dirinya dan dua abangnya, Poseidon dan Hades. Zeus mendapat yang terbaik daripada ketiga-tiganya, langit, Poseidon mendapat lautan dan Hades mendapat tawaran terburuk, Dunia Bawah. Oleh itu, Poseidon dilihat sebagai setara dengan Zeus, dengan kerajaannya sendiri, walaupun tidak begitu penting. Dewa memerintah kerajaannya bersama isterinya Amphitrite dan dengan kumpulan bidadari laut, Nereid dan Triton, yang merupakan makhluk separuh manusia separuh ikan.

Poseidon adalah salah satu tuhan Yunani yang paling dihormati yang masuk akal bagi orang yang bergantung pada laut untuk mengembara dan berdagang sama seperti orang Yunani. Satu lagi aspek penting Poseidon ialah kuasanya yang menggegarkan bumi. Sama seperti Zeus dilihat sebagai sumber guruh, Poseidon dilihat sebagai sumber gempa bumi, fenomena yang sangat biasa dan bencana di timur Mediterranean. Di samping itu, dia adalah dewa kuda.

Poseidon juga nampaknya telah mendahului tuhan-tuhan Yunani yang lain. Kultusnya nampaknya telah wujud sejak lewat Zaman Gangsa dan Myceneans . Simbol utamanya ialah trisula, kuda, ikan lumba-lumba, dan lembu jantan.

Athena lwn Poseidon: Peraduan untuk Athens Purba

Pemerintahan Cecrops

Kelahiran Erechtheus, Cecrops di paling kiri, Codrus Painter , 440-430 BCE, Koleksi Antikuiti

Kisah pertandingan Athena dan Poseidon adalah salah satu mitos pengasas Athens purba. Kisah ini bermula pada zaman mitos ketika bandar itu baru sahaja diasaskan. Raja pertamanya ialah Cecrops , seorang lelaki yang mempunyai minat dan kepentingan yang luar biasa bagi orang Athens purba.

Kepercayaan umum di kalangan orang Yunani ialah orang-orang tertentu autochtones , iaitu mereka telah dilahirkan terus dari bumi. Ini bermakna seseorang mempunyai hak semula jadi ke atas tanah tertentu, dan, oleh itu, banyak negara kota Yunani bermegah bahawa nenek moyang mereka adalah autochthones. Cecrops adalah salah satu daripada kes ini. Dia adalah raja legenda yang autochthoninya sangat kuat sehingga dia separuh ular dan separuh manusia. Jika ini kelihatan pelik kepada anda, ia tidak kepada orang Athens. Ketika ular merayap, mereka dilihat sebagai makhluk yang lebih dekat dengan bumi. Dalam kes ini, fakta bahawa Cecrops adalah separuh ular menunjukkan bahawa dia berkait rapat dengan tanah di mana Athens purba dibina.

Cecrops adalah penguasa yang menakjubkan. Malah, pemerintahannya membawa zaman keemasan yang begitu mengagumkan sehinggakan para dewa pun menyedari kehebatan kotanya. Menurut Apollodorus , raja telah menamakan bandar itu Cecropia sempena namanya, manakala nama sebelumnya ialah Acte. Walau bagaimanapun, bandar itu belum mendapat perlindungan tuhan secara rasmi, dan, akibatnya, namanya masih boleh berubah.

Athena dan Poseidon Tuntut Kota Cecrops

Athena, Poseidon dan Hermes, Pelukis Amasis , 550-530 BCE, Louvre, Paris

Dua tuhan yang menunjukkan minat terhadap bandar Cecrops ialah Athena dan Poseidon. Kedua-duanya percaya bahawa mereka mempunyai hak untuk membawa bandar itu di bawah perlindungan mereka, menamakannya dengan nama mereka sendiri dan menuntut kemuliaannya.

Kedua-dua tuhan itu sangat bertekad sehingga Zeus, takut bahawa perselisihan mereka akan membawa kepada pergaduhan, memutuskan untuk campur tangan. Penyelesaian yang ditawarkannya ialah pertandingan antara Athena dan Poseidon dengan Cecrops (penulis lain mengatakan dua belas Dewa Olimpik atau ringkasnya Zeus sendiri) sebagai hakim. Hadiahnya ialah bandar.

Peraduan Bermula

Pembinaan semula pedimen barat Parthenon, Muzium Acropolis, melalui Wikimedia Commons

Dua belas Dewa langit mengelilingi Musytari, di atas takhta yang tinggi; dan semua ciri mereka telah dilukis dengan begitu baik, sehingga setiap satu dapat dibezakan. — Musytari muncul sebagai raja bagi Tuhan yang menghakimi. Metamorfosis 6.70

Athena dan Poseidon bertemu di bukit suci Acropolis. Zeus, tuhan Olimpik, dan penduduk Athens berkumpul untuk menyaksikan tontonan itu.

Poseidon bergerak dahulu. Dengan satu langkah pantas, dia memukul trisulanya ke tanah. Bumi bergegar dan lautan bawah tanah tercipta. Air keluar dari lubang di tanah dan ini adalah hadiah Poseidon kepada penduduk Athens (walaupun menurut beberapa sumber purba, hadiahnya adalah seekor kuda). Walau bagaimanapun, anugerah tuhan lautan adalah air laut yang hampir tidak berguna untuk Athens purba, sebuah bandar yang mempunyai akses ke banyak sungai dan berdekatan dengan laut. Akibatnya, hadiah Poseidon dipenuhi dengan semangat yang terhad.

Athena dan Poseidon, Pelukis Nazzano , 380-360 BCE, Louvre, Paris

Tetapi kini, giliran Athena. Dewi berlutut dan menanam sesuatu di atas tanah. Semua orang menahan nafas. Dalam beberapa saat, sebatang pokok yang sudah dewasa bangkit dari bumi. Ini adalah hadiah Athena; pokok zaitun. Pokok itu merupakan sumber kayu berkualiti tinggi manakala buahnya berkhasiat dan boleh digunakan untuk membuat minyak zaitun yang mempunyai pelbagai kegunaan.

Hadiah Athena adalah lebih baik tanpa keraguan. Tanpa teragak-agak, Cecrops mengisytiharkan Athena sebagai pemenang pertandingan dan dewi kebijaksanaan memberikan namanya kepada bandar itu, yang oleh itu dipanggil Athens.

Daripada menerima kekalahannya dengan bermaruah, Poseidon terbukti menjadi seorang yang kalah. Menurut Apollodorus, Poseidon dalam kemarahan yang membara membanjiri dataran Thriasia dan meletakkan Attika di bawah laut .

Ini adalah berakhirnya pemberian nama Athens, salah satu mitos pengasas bandar itu.

Acropolis: Bukit Suci Athena

Berikutan pertandingan Athena dan Poseidon, bukit Acropolis menjadi ruang suci yang dikhaskan untuk kultus Athena.

Berikutan kejayaan ke atas Empayar Parsi pada 480 BCE, Athens purba memasukinya Usia Emas , terkenal dengan pencapaian yang paling luar biasa, sistem politik demokrasi. Pada masa inilah orang Athens memilih untuk menghormati dewa penaung mereka dengan sebuah kuil besar, Parthenon. Di dalam kuil ini, seseorang akan menemui patung emas dan gading yang monumental Athena, karya pengukir terhebat zaman dahulu, Phidias . Melangkah ke luar, seseorang boleh tertanya-tanya pada pedimen kuil yang memaparkan di satu pihak kelahiran Athena dan di sisi lain pertandingan Athena dan Poseidon.

Sudah tentu, imej Athena pada Acropolis tidak berhenti di situ. Terdapat juga arca lain oleh Phidias, yang paling terkenal ialah Athena Promachos, arca gangsa raksasa dewi itu. Di pintu masuk bukit suci itu, pengunjung dapat melihat kuil Athena Nike (Kemenangan) yang kecil tetapi elegan.

Patut disebut juga Panathenaia yang hebat , perayaan terbesar di bandar yang berpusat di sekitar pemujaan dewi dan termasuk perarakan ritual yang hebat yang berakhir di xoanon, patung kayu suci dewi di Erectheum.

Erectheum: Kuil Kongsi Athena dan Poseidon

Erechtheum , Perkhidmatan Pemuliharaan Acropolis

Walau bagaimanapun, Parthenon bukanlah kuil terpenting di Acropolis. Gelaran itu adalah milik Erechtheum , kes unik kuil. Walaupun Parthenon dikhaskan hanya untuk Athena, Erectheum adalah kuil hibrid, separuh kepunyaan Athena dan separuh kepada Poseidon.

Tambahan pula, terdapat serangkaian dewa lain yang mezbah dan monumennya ditempatkan di kuil. Yang paling terkenal di antara monumen ini hari ini ialah sebuah makam yang disifatkan oleh orang dahulu kala kepada Cecrops, raja legenda dan hakim pertandingan pemberian nama. Bahagian Erechtheum ini terkenal kerana caryatids. Ini adalah enam arca wanita bangsawan, dua daripadanya diambil oleh Tuan Elgin ke England pada 19^keabad. Hari ini, empat daripada arca itu boleh dilihat di Muzium Acropolis Athens dan dua di Muzium British di London. Arca-arca ini berada di tengah-tengah pengembalian yang dipanaskan perbahasan antara Greece dan UK.

Erechtheum , Perkhidmatan Pemuliharaan Acropolis

Walaupun superstar Erectheum adalah Caryatids, kuil itu penuh dengan keajaiban. Sebahagian daripada ini berkaitan secara langsung dengan mitos pemberian nama. Menurut Pausanias, di dalam Erectheum, seseorang boleh menemui sebuah perigi dengan air masin dan tanda trisula di atas lantai. Ini dikatakan sebagai tanda yang ditinggalkan oleh Poseidon semasa pertandingannya dengan Athena dan merupakan monumen suci tuhan. Pausanias juga menyebut tentang pokok zaitun yang berdiri di dalam halaman kecil kuil. Ini dikatakan pokok yang ditanam oleh Athena sendiri.

Herodotus merekodkan keajaiban yang berkaitan dengan pokok Athena yang berlaku selepas karung Athens purba oleh orang Parsi pada 480 SM:

Kebetulan pokok zaitun itu dibakar oleh orang barbar dengan seluruh kawasan suci itu, tetapi pada hari selepas pembakarannya, apabila orang Athena yang diperintahkan oleh raja untuk berkurban pergi ke kawasan suci itu, mereka melihat pucuk kira-kira satu panjang hasta keluar dari tunggul, dan mereka melaporkan ini. Herodotus

Jika anda melawat Erectheum hari ini, anda akan menemui pokok zaitun di tempat yang tepat di mana pokok purba itu berdiri. Walaupun pokok ini ditanam pada zaman moden ia merupakan monumen kepada salah satu mitos yang paling penting pada zaman dahulu, pemberian nama Athens purba .