Pernah Terfikir Siapa yang Mengubah Medusa Menjadi Gorgon dan Bagaimana?

Medusa, Charles Schwabe , 1895, koleksi peribadi, melalui Pusat Pembaharuan Seni (kiri); Siri Perseus: Kematian Medusa I, Edward Burne-Jones , 1882, Galeri Seni Southampton City, melalui Wikimedia Commons (kanan).
Dalam mitologi Yunani, Medusa adalah salah satu daripada tiga Gorgon. Kepala Medusa mempunyai ular dan bukannya rambut dan mata yang menjadikan mereka yang memandangnya menjadi batu.
Medusa adalah subjek yang sangat popular pada zaman dahulu. Imejnya boleh ditemui di mana-mana dalam seni Yunani daripada pasu dicat kepada arca dan seni bina.
Medusa kekal popular sepanjang abad memberi inspirasi kepada artis dalam kesusasteraan dan seni visual sehingga hari ini. Dante menulis tentang Medusa sebagai binatang yang ditemui di Neraka, Carravaggio mengecat kepala Medusa terbaring di atas tanah, Versace membuat logo daripada imejnya, dan a Uma Thurman menggambarkannya dalam filem Percy Jackson.
Jadi, pernahkah anda terfikir siapa yang menjadikan Medusa sebagai Gorgon dan bagaimana? Maka artikel ini adalah untuk anda. Bersama-sama kita akan meneroka mitos penuh Medusa dan semua maklumat yang anda perlu tahu tentang Gorgon yang terkenal.
Apa Itu Gorgon?

Ketua Medusa , Franz von Stuck , c.1892, koleksi peribadi.
Gorgon ialah makhluk mitos agama Yunani kuno . Gorgon sepatutnya menjadi raksasa keburukan dan seram yang keji.
Adakah anda menikmati artikel ini?
Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda
Terima kasih!Dalam bahasa Yunani kuno, perkataan Gorgon bermaksud 'mengerikan' dan mereka benar-benar. Ciri yang paling tersendiri bagi Gorgon ialah ular berbisa dan bukannya rambut dan mata yang mampu mengubah mereka yang melihat menjadi batu. Dalam banyak penggambaran purba, mereka mempunyai sayap dan kepala bulat yang tidak semulajadi.
Terdapat tiga Gorgon yang biasanya ditemui dalam mitologi: Stheno, Euryale dan Medusa.
Medusa Dalam Seni Yunani

The Gorgon Medusa di Kuil Artemis di Corfu, abad ke-6 SM, Muzium Arkeologi Corfu
Medusa muncul awal seni Yunani dengan gaya artistik yang lebih kurang konvensional dengan kepala bulat dan mata tersendiri yang besar. Sejak zaman Archaic, dia digunakan sebagai hiasan seni bina di rumah persendirian dan bangunan awam seperti kuil.
Contoh hebat ialah Medusa gergasi dari pedimen Kuil Artemis di Corfu . Pada masa ini (abad ke-6 SM), Medusa muncul sebagai simbol kengerian. Simbol yang bermaksud untuk mencetuskan keganasan tetapi juga, pada masa yang sama, melindungi daripada roh jahat. Inilah sebabnya mengapa ia begitu biasa digunakan dalam seni bina peribadi dan barangan peribadi seperti barang kemas.

Perseus membunuh Medusa , perincian daripada olpe yang dikaitkan dengan pelukis Amasis , 550BC-530BC, Muzium British.
Sangat menarik juga perkembangan Medusa sebagai tema dalam Lukisan pasu Yunani . Kepala Medusa atau hanya matanya adalah hiasan popular yang terdapat pada cawan dan pasu yang digunakan untuk minum wain dalam simposium.
Seperti yang telah disebutkan, wajah Medusa dimaksudkan untuk menjadi simbol yang boleh mencetuskan kengerian penonton dengan serta-merta. Walau bagaimanapun, badannya sering dicat dengan pose yang bertujuan untuk mencetuskan erotisme. Hasilnya ialah imej seram berganda. Piawaian ini berubah semasa zaman Helenistik apabila Medusa menjadi simbol kecantikan berbahaya dan wajahnya secara beransur-ansur menjadi lebih semula jadi.
Mata, bagaimanapun, mengekalkan kuasa asalnya dalam seni, iaitu keupayaan untuk mencetuskan seram dan melindungi daripada kejahatan . Ramai juga percaya bahawa mata jahat azimat di kebanyakan dunia Timur hari ini adalah keturunan langsung mata Medusa.
Sebutan Pertama Medusa Dalam Kesusasteraan Yunani

Drachm of Apollonia Pontica dengan Gorgoneion , 450–350 SM, Muzium Seni Halus Boston.
Sebutan sastera pertama tentang Medusa sebagai Gorgon, terdapat dalamHomerdan Hesiod . Di dalam Odyssey , semasa dalam dunia bawah tanah , Odysseus menyatakan ketakutannya untuk berhadapan dengan ketua Gorgon, tetapi tiada butiran lanjut diberikan:
tetapi beribu-ribu hantu datang mengelilingi saya dan mengeluarkan seruan yang mengerikan itu, sehingga saya panik sekiranya Proserpine akan menghantar dari rumah Hades ketua raksasa Gorgon yang mengerikan itu. (XI.635)
Di dalam Illiad , Kepala Medusa dipasang di tengah-tengah milik Athena aegis:
Permulaan, yang membuat darah mengalir sejuk, dan di dalamnya adalah kepala raksasa yang menakutkan, Gorgon, menakutkan dan mengerikan, petanda Zeus yang menanggung naungan. (V.735)
dan perisai Agamemnon:
Dan di atasnya diletakkan sebagai mahkota Gorgon, suram dari segi, mencolok sangat, dan di sekelilingnya adalah Keganasan dan Rout. (XI.35)
Dalam Hesiod Theogony, Gorgon adalah tiga beradik, Medusa, Euryale dan Stheno, yang merupakan anak perempuan dewa laut Keto dan Phorcys.
Sumber Mitos

Medusa, Charles Schwabe , 1895, koleksi peribadi, melalui Pusat Pembaharuan Seni.
Terdapat banyak penceritaan semula mitos Perseus dan Gorgon Medusa yang berbeza.
Yang paling boleh dipercayai daripada yang terawal ditemui dalam Perpustakaan daripada Apollodorus. Kisah mitos ini ditulis sekitar abad pertama atau kedua CE. Kepentingannya terletak pada fakta bahawa Apollodorus tidak cuba mengubah mitos tetapi nampaknya telah merekodkan butiran daripada pelbagai sumber. Perlu diperhatikan bahawa salah satu sumber utama Apollodorus adalah puisi dari Theogony dipanggil Perisai Herakles yang mengandungi keturunan Medusa antara maklumat lain.
Satu lagi versi mitos yang popular terdapat dalam Ovid's Metamorfosis ditulis sekitar separuh kedua abad pertama C.E . Versi ini lebih elegan, tetapi ia membuat banyak penambahan baharu kepada mitos yang tidak terdapat dalam versi cerita yang lebih lama.
Versi Ovid dan Apollodorus menjadi standard, yang mempengaruhi penulis kemudian dan 'membekukan' mitos menjadi mitos yang telah kita ketahui hari ini.
Walau bagaimanapun, kita perlu memahami bahawa mitos Medusa sangat cair pada zaman dahulu. Mungkin terdapat beberapa tradisi lisan dan versi cerita. Apollodorus dan Ovid hanya mengumpulkan beberapa cerita ini dalam satu naratif tunggal, lebih kurang, koheren.
Keturunan Medusa

Medusa , Michelangelo Merisi da Caravaggio , c. 1597, melalui Galeri Uffizi, Florence.
Menurut Hesiod Theogony, Gaia (bermaksud Bumi) melahirkan Pontus (bermaksud Laut) secara partenogenetik. Pontus dan Gaia bersama-sama menghasilkan ibu bapa Medusa, Phorkys dan Keto, perkataan yang digunakan untuk menggambarkan raksasa laut atau haiwan laut besar seperti ikan paus. Mereka berdua menghasilkan tiga anak perempuan, yang dikenali sebagai Gorgons. Di antara mereka bertiga, Medusa adalah satu-satunya manusia yang mati. Tiada penjelasan diberikan untuk fenomena aneh ini.
Phorkys dan Keto juga menghasilkan satu lagi set kembar tiga, Graie, serta raksasa dan dewa lain. Ciri Graie yang paling tersendiri ialah mereka hanya mempunyai satu mata dan satu gigi yang mereka kongsi di antara mereka.
Nombor tiga mesti mempunyai kepentingan tertentu untuk mitos Medusa. Ia sememangnya bukan satu kebetulan bahawa kedua-dua Gorgons dan Graie adalah set tiga beradik. Juga Geryon gergasi, cucu Medusa, mempunyai tiga kepala atau tiga badan mengikut sumber yang berbeza.
Athena Mengubah Medusa Menjadi Gorgon

Minerva (Athena), Johan Sylvius , tarikh tidak diketahui, Muzium Negara, Stockholm.
Menurut Ovid, Medusa pada mulanya adalah seorang wanita muda yang cantik. Namun, suatu hari dia telah dirogol oleh Poseidon di dalam kuil Athena. Ini dilihat sebagai keangkuhan besar terhadap dewi yang ruang sucinya tercemar.
Seperti biasa dengan tuhan Yunani , Athena mengarahkan kemarahannya kepada Medusa yang malang yang tidak bertanggungjawab atas kejadian ini dan merupakan mangsa sebenar.
Menurut mitos versi Apollodorus, Athena marah kepada Medusa kerana dia mendakwa dirinya lebih cantik daripada dewi itu.
Walau bagaimanapun, dalam kedua-dua kes, hasilnya adalah sama. Akhirnya, Athena mengubah Medusa menjadi sosok yang ngeri, Gorgon dengan ular berbisa dan bukannya rambut. Wajahnya sangat hodoh sehingga sesiapa yang memandangnya berubah menjadi batu.
Walaupun selepas hukuman kejam ini, Athena masih tidak berpuas hati dan memutuskan untuk membantu Perseus dalam usahanya untuk mendapatkan kepala Medusa.
Bagaimana Medusa Mati?
Mitos kematian Medusa melibatkan beberapa lelaki, wira dan dewa lain. Orang penting dalam cerita itu, selain Medusa sendiri, ialah Perseus. Kisahnya bermula apabila Zeus dikawinkan dengan Danae dalam bentuk hujan emas . Daripada kesatuan ini, pahlawan legenda Perseus dilahirkan.
Janji Perseus

Perseus pada Pegasus Slaying Medusa, John Singer Sargent , 1922–25, Muzium Seni Halus Boston.
Apabila Perseus sudah dewasa, Polydektes raja pulau Seriphos, cuba mengahwini ibu Perseus, Danae, walaupun dia berkehendak. Perseus mempertahankan ibunya terhadap kehendak raja.
Akibatnya, Polydektes berpura-pura menerima penolakan Danae dan mengumumkan perkahwinannya dengan wanita lain. Kemudian dia menjemput Perseus ke majlis perkahwinan dan meminta kuda sebagai hadiah perkahwinan daripada semua tetamu. Pada masa itu, kuda adalah hadiah yang sangat mahal. Bayangkan dijemput ke majlis perkahwinan di mana anda dijangka membawa kereta baharu sebagai hadiah.
Perseus membalas permintaan luar biasa itu dengan sindiran. Dia berkata bahawa daripada kuda, dia lebih suka menjanjikan kepala Gorgon Medusa sebagai hadiah.
Polydektes segera meminta Perseus menepati janjinya dan membawakan kepalanya Medusa. Jelas sekali, Polydektes mempunyai pengetahuan tentang kuasa Medusa dan berharap dia akan membunuh Perseus, sekali gus membenarkan dia mengahwini Danae tanpa ditentang.
Bahagian cerita ini agak pelik kerana ia kelihatan mencadangkan bahawa Polydektes sengaja memerangkap Perseus. Walau bagaimanapun, ia sebenarnya lebih merasakan Perseus adalah orang yang memerangkap dirinya dan Polydeyktes hanya mengambil kesempatan daripada kesilapannya.
Pelik juga Perseus menerima nasibnya tanpa mencabarnya. Bahagian mitos ini adalah celah plot, tetapi ia juga bahagian, yang menggerakkan keseluruhan cerita.
Athena Menyebelahi Perseus

Perseus melarikan diri selepas memenggal kepala Medusa , dikaitkan dengan pelukis Pan , 460SM, Muzium British
Walau apa pun, Perseus akan berada di tempat yang sangat sukar jika bukan kerana campur tangan ilahi. Untuk nasib malang Polydektes, dewi Athena kebetulan mendengar perbincangan dan memutuskan untuk membantu Perseus dengan usahanya.
Athena memberi amaran kepada Perseus supaya tidak melihat wajah Gorgon kerana ia akan mengubahnya menjadi batu. Dia juga menasihatinya untuk mencari Graie, yang boleh memberitahunya di mana untuk mencari nimfa Stygian.
Nimfa memiliki artifak ajaib yang boleh memberi kelebihan kepada Perseus berbanding Medusa. Ini adalah sabit adamantine, kibisis (beg atau dompet untuk meletakkan kepala Medusa), topi keledar Hades, yang boleh membuatkan pemakainya tidak kelihatan (rujukan pop di sini termasuk jubah halimunan Harry Potter dan Lord of the Rings), dan akhirnya set sandal bersayap.
Dalam banyak cara, nimfa adalah Q purba kepada James Bond purba. Persamaan antara kedua-duanya banyak yang boleh diabaikan dan lucu. Q memberikan alat misteri dengan kuasa istimewa kepada James Bond, ejen dalam misi penyamaran yang mempunyai lesen untuk membunuh, atau dalam kes ini memenggal kepala.
Perseus akhirnya menemui Graie dan menggunakan kelemahan mereka terhadap mereka. Dia berjaya mencuri satu-satunya mata dan gigi mereka dan dengan itu, memaksa mereka untuk memberinya lokasi nimfa. Pada giliran mereka, nimfa memberi Perseus artifak yang dicari dan wira itu pergi ke lokasi rahsia Medusa Gorgon ditemani oleh Athena.
Perseus Mengambil Kepala Medusa

Siri Perseus: Kematian Medusa I, Edward Burne-Jones , 1882, Galeri Seni Southampton City, melalui Wikimedia Commons.
Apabila tiba, Perseus mendapati tiga beradik Gorgon sedang tidur. Dia mendekati Medusa menggunakan perisai Athena sebagai cermin untuk melihat sasarannya. Apabila dia cukup dekat, dia menggunakan sabit untuk memenggal kepala Gorgon Medusa dengan Athena mengarahkan tangannya.
Dari badan tanpa kepala Medusa, serta-merta melompat kuda bersayap Pegasus dan Chrysaor. Perseus bergegas untuk meletakkan kepala Medusa di dalam begnya, memakai topi keledar Hades untuk menjadi tidak kelihatan, dan berlari untuk menyelamatkan dirinya daripada dua Gorgon lain yang kini mengejarnya. Dengan sandal bersayap, dia akhirnya berjaya melarikan diri.
Athena dan The Gorgon Medusa

Pallas Athena, Gustav Klimt , 1898, Muzium Sejarah Kota Vienna.
Biasanya, Perseus dianggap sebagai orang yang membunuh Medusa. Walau bagaimanapun, jika kita membaca mitos dengan teliti, kita akan faham bahawa dalang sebenar di sebalik segala-galanya adalah Athena. Dewi mengubah Medusa menjadi Gorgon pada mulanya. Menyimpan dendam terhadapnya, Athena kemudiannya membantu Perseus dan juga mengarahkan tangannya ketika dia memenggal kepala Medusa.
Selepas kematian Medusa, Perseus menyimpan kepala untuk seketika. Dengan itu, dia berjaya mengalahkan musuhnya di rumah dan menyelamatkan ibunya daripada perkahwinan paksa. Dia juga membebaskan bakal isterinya, Andromeda, daripada pertunangan, dan menang atas raksasa laut yang besar.
Selepas Perseus telah memperoleh kebebasan ibunya dan isteri baru, dia memberikan kepala kepada Athena. Dewi kemudian mengambil kepala dan meletakkannya di atas naungannya, di mana ia sentiasa ditemui dalam seni kuno dan, bukan sahaja. Dengan cara ini, dewi kebijaksanaan dan perang menunjukkan kemenangannya ke atas musuh bebuyutannya.
Dengan meletakkan Medusa pada naungannya, Athena menandakan kejayaan tamadun ke atas alam, ketertiban mengatasi kekacauan, akal mengatasi naluri. Jika kita juga menganggap Athena sebagai dewi dara yang terkenal dan Medusa sebagai wanita di luar piawaian masyarakat, kita juga boleh melihat kisah ini sebagai kejayaan standard patriarki yang menyesakkan atas pembebasan seksual wanita. Akhirnya, Athena bukan sahaja membunuh musuhnya, tetapi dia juga telah mengasimilasikan kuasanya. Dia bukan sahaja menang, tetapi dia juga lebih kuat dari sebelumnya.