Mengapa 2021 Akan Melihat Kebangkitan Pergerakan Seni Dada

Topi Misai oleh Jean (Hans) Arp, 1923; dengan L.H.O.O.Q. (Mona Lisa) oleh Marcel Duchamp, 1964 (replika 1919 asal); dan Nathan Apodaca meraikan hadiahnya dari Ocean Spray , difoto oleh Wesley White, 2020

Tahun 2020 merupakan tahun yang melepasi jangkaan ramai. Ia tidak boleh dikatakan bahawa ia menyaingi tahun-tahun Perang Dunia I yang mendahului Pergerakan Seni Dada , walau bagaimanapun, bagi kebanyakan orang tahun ini terasa seperti tahun yang tidak pernah dilihat oleh sesiapa, tahun yang tidak dapat diramalkan. Tetapi apa sebenarnya ialah yang Pergerakan Seni Dada , dan mengapa kita boleh melihat kebangkitan semula pada tahun 2021?

Di manakah Pergerakan Seni Dada Berasal?

The Pergerakan Seni Dada bermula semasa Perang Dunia pertama, di Zurich. Dada paling dikenali kerana sifat karut dan satira sebagai reaksi terhadap perang itu sendiri. Tiada siapa yang merasakan mereka boleh meramalkan perang ini. The Pergerakan Futuris yang datang sebelum ini percaya bahawa perang adalah perubahan dan senjata adalah inovasi, tetapi bagi kebanyakan perang itu mengadakan kekejaman skala yang lebih besar daripada yang pernah dilihat dunia. Perang Dunia I ialah era ciptaan dan inovasi, dengan persenjataan dan taktik yang kejam yang tidak pernah dilihat oleh sesiapa pun sebelum ini, termasuk kemunculan mesingan, peperangan parit, pelempar api, dan gas mustard (yang diharamkan di bawah Protokol Geneva tahun 1925).

Ritus Musim Bunga: Perang Besar dan Kelahiran Zaman Moden oleh Modris Ekssteins , 2000, melalui Houghton Mifflin, Harcourt

Bukan itu sahaja, Perang Dunia I merupakan perang pertama yang berlaku semasa kemunculan media massa. Sebagai contoh, dalam Rites of Spring (2000) Modris Eksteins, penduduk Berlin, sebagai tindak balas kepada kata dua yang diberikan oleh Austria kepada Serbia untuk membuka akhbar, dan membaca… dengan penglibatan yang sengit. …[Kemudian, tangisan] meletus[ed]: Ia hilang — cara orang Berlin untuk mengatakan ‘Ia dihidupkan…’ (ms 56-57). Dengan penglibatan media orang ramai lebih terlibat dalam peperangan berbanding sebelum ini, mereka lebih mudah terjejas olehnya. Orang ramai mengikuti jumlah kematian, pertempuran mana yang berlaku, dan itu seterusnya menimbulkan panik dan kengerian dan ketakutan yang wujud.

Penyelewengan Realiti: Ekspresionisme dan Futurisme

Dinamisme Anjing pada Tali oleh Giacomo Balla , 1912, melalui Galeri Seni Albright-Knox, New York

Adakah anda menikmati artikel ini?

Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...

Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda

Terima kasih!

Untuk memahami Pergerakan Seni Dada , perlu ada pemahaman tentang pemikiran orang sebelum Dadaisme dan bagaimana Pergerakan Ekspresionis dan Futurisme adalah pelopor kepada gerakan karut iaitu Dada. Sejurus sebelum Pergerakan Seni Dada, sudah ada meditasi tentang kewujudan dan tempat manusia di dunia . The Pergerakan Seni Ekspresionis telah berjalan lancar, dan orang ramai perlahan-lahan menjadi menengah dalam seni sebagai subjek. Pergerakan Ekspresionis adalah mengenai jiwa dan pemahaman minda, dan dunia di sekeliling kita melalui perasaan.

Pergerakan Futuris adalah sama dalam seni itu diwakili , pergerakan, dan kelajuan, dan teknologi. Dinamisme Anjing pada Tali oleh Giacomo Balla adalah kajian yang dilakukan untuk menyampaikan pergerakan anjing, tali, tanah, dan pakaian yang dipakai oleh pemiliknya. Lukisan itu menyampaikan pemahaman Balla tentang pergerakan dan pengalaman keseluruhannya—pergerakan yang herot, cepat, kabur. Seni bukan lagi hanya tentang apa , ia kini mengenai kenapa dan juga bagaimana .

Empat tahun selepas bermulanya Pergerakan Ekspresionis (1905), Pergerakan Futuris bermula, gerakan saudara, kerana mereka berdua menolak realiti. Artis sudah menuju ke arah Dada tetapi Perang Dunia I adalah pemangkinnya. Mereka berdua berusaha untuk memahami dunia di sekeliling mereka melalui lensa yang berbeza, dan dari pergerakan ini, ideologi ini, muncul Pergerakan Dada.

Hugo Ball's Karawane: Mekanisme Mengatasi Yang Memulakan Dada

Bacaan Bola Hugo karavan , 1916, melalui Tate, Londo

Hugo Ball ialah pengasas Pergerakan Seni Dada. puisinya, karavan telah dibacakan di Kabaret Voltaire, di mana dia mengejutkan dan memukau penontonnya. Puisinya adalah campuran bunyi dan omong kosong untuk menimbulkan rasa gila. Itulah maksud keseluruhan Pergerakan Seni Dada, untuk menyampaikan bahawa dunia tidak lagi masuk akal. Perang pecah Eropah, dalam badan dan jiwa, begitu juga Ball karavan sangat berkaitan dengan mereka yang merasakan perkara yang sama. Ia adalah ganjil, tidak selesa, dan tidak diketahui, yang benar-benar menggambarkan zaman.

Ia adalah mudah untuk selari tahun akan datang dengan masa di mana orang membuat kepingan seperti Topi Misai oleh Jean (Hans) Arp (ditunjukkan di bawah), gambaran peluang, keseronokan dan kepentingan diri. Ini kerana tahun ini telah menjejas ramai orang sehingga tidak mempedulikan tahun itu sendiri lagi. Orang ramai telah mula mengambil berat tentang apa yang perlu dilakukan dengan diri mereka sendiri, dalam alam tahun ini dan seterusnya, lebih daripada apa yang sebenarnya berlaku.

Apakah Perang Dunia I 2021?

Topi Misai oleh Jean (Hans) Arp , 1923, melalui MoMA, New York

Soalan sebenar ialah: Apa belum berlaku pada 2020 yang tidak dinafikan akan menjejaskan 2021? Tahun ini adalah sukar: Terdapat kebakaran belukar Australia; COVID-19, yang membawa jumlah pengangguran yang setanding dengan Kemelesetan Besar; ketakutan perang nuklear; pembunuh tebuan; kematian seorang legenda bola keranjang; pemecatan presiden AS, kematian George Floyd yang mencetuskan protes Black Lives Matter di seluruh dunia; khabar angin di mana orang menyangka bahawa Kim Jong Un telah mati; kembalinya kumpulan hacktivist Anonymous, dan banyak lagi .

Bagaimana mungkin orang tidak berusaha untuk melarikan diri dari semua itu? Bagaimana mungkin orang tidak hanya mahu duduk diam dan meracau tentang apa-apa, membuat sesuatu yang dipanggil a Topi Misai , atau nyatakan bahawa air kencing ialah air pancut, seperti dengan Air pancut (lihat di bawah), oleh Marcel Duchamp? Bagi kebanyakan orang, kehidupan telah menjadi samar-samar, sama seperti orang-orang Perang Dunia I, di mana mereka tidak melihat penghujung kegilaan, dan begitu juga orang-orang pada tahun 2020.

Media Sosial Bagi Kami Adalah Akhbar Bagi Mereka

Kematian Perbualan 4 oleh Babycakes Romero , 2014, melalui Laman Web Babycakes Romero

Terdahulu dalam artikel itu, Modris Ekssteins' Rites of Spring (2000) telah disebut, dan inilah sebabnya. Berita mengawal perasaan kita, cara kita menyerap maklumat dan perkara yang patut kita hargai. Akhbar itu adalah cara berita mengembara jauh dan luas semasa Perang Dunia I, dan seperti yang dinyatakan sebelum ini, dengan itu orang ramai kini lebih cenderung untuk terlibat dalam apa sahaja yang berlaku. Bayangkan bagaimana perasaan penduduk Berlin tetapi memaksimumkan sebanyak sejuta. Media sosial memegang sumber bukan hanya agensi berita atau wartawan sekali sahaja, ia juga ada semua orang pengetahuan, semua orang maklumat, dan orang ramai menggunakannya secara konsisten.

Oleh kerana penggunaan media sosial secara beramai-ramai, adalah sukar untuk tidak berasa dilaburkan secara peribadi dalam perkara yang paling kecil. Untuk satu tahun seperti 2020 yang akan berlaku semasa zaman media sosial, terdapat histeria besar-besaran, peningkatan keganasan dan diskriminasi, kemurungan, dan kematian. Apabila seseorang tetap terpaku pada telefon mereka, sukar untuk mengatakan bahawa mereka tidak akan dilaburkan dan kemudian terjejas oleh banyak perkara yang mereka makan.

Media sosial telah menjadi sebahagian besar daripada cara orang melihat dunia dan orang di sekeliling mereka. Bagi ramai orang, termasuk saya sendiri, media sosial adalah sumber pelbagai maklumat dan juga hiburan. Di sinilah saya dimaklumkan bahawa Donald Trump dan isterinya diuji positif untuk COVID-19, dan apa yang datang dengan ini?

Sebilangan besar pendapat orang lain, apa yang mereka hargai, siapa yang mereka undi, dan sudah tentu meme. Sukar untuk tidak membangkitkan kebangkitan Gerakan Seni Dada tanpa bercakap tentang budaya meme.

Budaya Meme Vs Dadaisme

L.H.O.O.Q. (Mona Lisa) oleh Marcel Duchamp , 1964 (replika 1919 asal), melalui Muzium Norton Simon, Pasadena

Budaya meme adalah apa-apa yang mendatangkan keseronokan kepada orang lain. Bunyinya samar-samar tetapi itu kerana budaya meme ialah samar-samar. Ia perlu difahami oleh ramai atau sebilangan kecil, untuk membawa keseronokan atau kerengsaan - itu sahaja ialah . Ia adalah sesuatu yang menggembirakan, atau mengenangkan, atau mengeluarkan emosi atau perasaan tertentu, dan itulah yang berlaku semasa Pergerakan Seni Dada sejak awal 1900-an.

The Mona Lisa adalah salah satu daripada banyak keping siap pakai oleh Duchamp semasa Pergerakan Dada. Pada pandangan pertama, ia tidak masuk akal dan pelik, tetapi anehnya lucu. Ia adalah penghinaan terhadap karya seni yang dianggap sebagai karya agung dalam dunia seni, sesuatu yang suci dan tidak boleh disentuh, tetapi Duchamp berani menconteng pada Mona Lisa dan letakkan L.H.O.O.A.Q di bahagian bawahnya. Ia sepatutnya menjadi permainan bahasa Perancis untuk berbunyi seperti Elle a chaud au cul yang diterjemahkan kepada Terdapat api di bawah. Ada sesuatu yang memuaskan apabila melihat Duchamp, seorang Futurist yang terkenal, mencoretkannya Mona Lisa . Mungkin ada sekumpulan orang yang bersekutu dengan Gerakan Futuris berkata Ah, ya! Saya setuju. Yang adalah titik ! Nah, salah satu daripada banyak bahagian ini yang terus memberi.

Semua ini menimbulkan persoalan…

Adakah Kebangkitan Seni Dada Sudah Bermula?

Nathan Apodaca meraikan hadiahnya dari Ocean Spray , difoto oleh Wesley White , 2020, melalui Associated Press

Ya dan tidak. Pernahkah kita melihat kebangkitan besar-besaran hanya kerana tindakan? ya. Walau bagaimanapun, kandungan Dada akan meningkat. 10 bulan ke 2020 dan sudah pun kita melihat karya persembahan di Tiktok orang meluncur dan minum jus kranberi kerana seorang lelaki bernama Nathan Apodaca meluncur, bergetar dengan lagu, dan minum Ocean Spray Cranberry Juice dan ia menjadi viral.

Video Tiktok kelihatan seperti contoh Dada yang tidak konvensional, tetapi Dada adalah tindakan besar dan kecil. Dada adalah pergerakan seni, ya, tetapi definisi semua orang tentang apa ialah seni adalah berbeza. Terdapat ramai yang berpendapat bahawa filem dalam apa jua bentuk adalah satu bentuk media tetapi bukan satu bentuk seni. Ramai yang tak nampak Mona Lisa atau Air pancut , yang pada mulanya adalah jelingan kepada seseorang, sebagai karya seni sama ada, namun ia dipaparkan sebagai karya senikerana mereka mewakili pergerakan itu.

Air pancut oleh Marcel Duchamp , 1917 (replika 1964), melalui Tate, London

Satu-satunya sebab yang boleh difikirkan bahawa sesuatu seperti Cabaran Semburan Laut boleh menjadi tular adalah kerana ia adalah segala-galanya yang ramai orang inginkan. Untuk hanya duduk dan berpura-pura dunia tidak terbakar. Untuk dapat mengatasi dan menikmati kehidupan, walaupun rasa sia-sia pada tahun lepas.

Perlu dinyatakan bahawa budaya meme telah wujud sejak tahun 2000-an. Ia bukan baru muncul semalam. Adakah ia sentiasa menjadi Dada? Saya fikir begitu, pada satu tahap, tetapi kesia-siaan dan kekecewaan dan ketakutan itu belum sepenuhnya berkembang menjadi apa itu. 2020 telah menyaksikan masa yang tidak pernah berlaku sebelum ini, pada skala antarabangsa. Orang ramai sentiasa berada dalam keadaan sedih, kehilangan, kemarahan, dan kesakitan dengan cara yang ramai telah menyatakan bahawa mereka tidak pernah mengalami begitu kerap. Kita tidak dapat dinafikan akan mula melihat tindakan Dada berskala besar pada tahun akan datang.