Siapakah Eksistensialisme Paling Terkenal?

Eksistensialisme ialah gerakan sastera dan falsafah di Eropah yang muncul pada awal hingga pertengahan 20keabad. Eksistensialisme berpendapat bahawa manusia adalah arkitek masa depan mereka sendiri. Oleh itu mereka bebas sepenuhnya untuk menentukan haluan hidup mereka sendiri, baik atau buruk. Lebih-lebih lagi, mereka percaya tiada tuhan, tiada nasib dan tiada takdir yang bermain. Kedua-dua membebaskan dan menakutkan, aliran pemikiran ini terbuka cara berfikir baru tentang hubungan kita dengan dunia di sekeliling kita. Kami meneliti beberapa Eksistensialisme yang paling menonjol dan prolifik yang menghanguskan laluan untuk diikuti oleh ramai orang lain.

1. Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre pada tahun 1946 di Paris, foto melalui Middle East Eye/AFP

Ahli falsafah Perancis, penulis skrip, penulis drama, novelis dan pengkritik sastera Jean paul Sartre adalah suara terkemuka Eksistensialisme. Sumbangannya yang menonjol dalam bidang Eksistensialisme termasuk risalah falsafah Menjadi dan Ketiadaan, 1943. Dia kemudiannya mengadaptasi esei yang sama ini menjadi syarahan terjual yang disampaikan di Paris bertajuk Eksistensialisme ialah Humanisme . Karya sasteranya yang paling penting termasuk novel Loya , 1938, dan Trilogi Jalan Menuju Kebebasan , 1945–49. Antara lakonan beliau yang paling popular ialah lalat, 1947, dan Tangan kotor, 1948. Sepanjang kerjaya yang panjang dan prolifik ini, Sartre meneroka apa ertinya menjadi manusia, dan dia mempersoalkan bagaimana struktur kesedaran kita memberitahu bagaimana kita boleh mengarahkan jalan hidup kita sendiri.

2. Albert Camus

Albert Camus pada tahun 1940-an, foto melalui The New Yorker

Ahli falsafah, novelis, penulis drama dan wartawan Perancis kelahiran Algeria Albert Camus adalah salah satu peneraju sekolah Existentialist. Sebagai seorang Algeria yang tinggal di Paris, dia menulis dari perspektif orang luar atau penceroboh yang melihat seolah-olah dari jauh. Watak-watak dalam ceritanya mencerminkan konsep ketakutan Kewujudan. Mereka berjuang untuk mencari tujuan dan kepunyaan mereka dalam dunia yang semakin kompleks dan berbahaya. Camus juga berkait rapat dengan gaya sastera Absurdisme, yang memfokuskan pada perasaan seseorang yang berpisah dengan dunia di sekeliling kita.

Adakah anda menikmati artikel ini?

Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...

Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda

Terima kasih!

Rasa terasing ini muncul dalam karya sasteranya yang paling terkenal Orang asing, 1942, dan Wabak, 1947. Dalam esei falsafah Camus Mitos Sisyphus, 1942, beliau menggambarkan watak mitologi Sisyphus sebagai wira yang tidak masuk akal. Camus berpendapat bahawa kehidupan anti-wira perjuangan berterusan tanpa harapan atau penghujung ini melambangkan realiti suram kewujudan manusia.

3. Simone de Beauvoir

Simone de Beauvoir, gambar: Sipa Press/Rex Features, melalui The Guardian

Simone de Beauvoir adalah perintis Eksistensialisme Perancis yang menghasilkan karya yang luas. Ini termasuk sastera, falsafah dan teori sosial. Dia juga seorang feminis ikonik yang berjuang tanpa jemu untuk hak wanita. Teksnya yang paling terkenal ialah esei falsafah bertajuk Jantina Kedua, 1942. Di dalamnya dia berhujah sekeras-kerasnya untuk pemansuhan cita-cita wanita, yang dilihatnya direka khusus untuk kepentingan lelaki. Sebaliknya, dalam novelnya dia meneroka tema teras Eksistensialisme sekitar kesedaran manusia dan usaha untuk memenuhi diri. Kami melihat tema ini dimainkan Tetamu (Dia Datang Untuk Menginap), 1943, dan Les Mandarins (The Mandarins), 1954.

4. Samuel Beckett

Samuel Beckett, melalui Majalah Flashbak

Penulis dari Ireland, Perancis, Samuel Barclay Beckett adalah seorang gergasi dalam bidang 20 Eropahkekesusasteraan abad, menghasilkan novel, cerpen, puisi dan terjemahan, walaupun dia mungkin paling terkenal sebagai penulis drama yang berpengaruh. Beckett mengambil pendekatan yang agak pesimis terhadap aliran Eksistensialisme. Dia melakukan ini dengan berhujah bahawa hidup tidak mempunyai makna, sedangkan keinginan manusia kita adalah untuk mencuba dan melampirkan makna kepada segala-galanya.

Cerita Beckett sering menyampaikan a pandangan suram tentang kehidupan di Eropah selepas perang . Wataknya berjuang untuk mencari tujuan mereka, dan sebaliknya hanyut tanpa tujuan tanpa melakukan apa-apa. Dia juga meneroka unsur satira dan jenaka hitam. Novel beliau termasuk Murphy, 1928, Dream of Fair to Middling Women, 1932, Bagaimana keadaannya, 1961 dan Yang Hilang, 1970. Di antara banyak lakonan yang berjaya ialah drama abadi Menunggu Godot, 1949, serta Permainan tamat, 1957, Pita Terakhir Krapp, 1958 dan Hari gembira, 1961.