Justinian the Empire Restorer: Kehidupan Maharaja Byzantine dalam 9 Fakta

Penggambaran mozek daripada Justinian , Basilika San Vitale, Ravenna; dengan Perjalanan Empayar siri, Penyempurnaan Empayar dan Kemusnahan , Thomas Cole, 1833-6, Galeri Seni Halus New York

Pada 4 September 476, salah satu anti-klimaks sejarah terbongkar. Sebuah empayar yang pernah menjangkau dari pinggir utara Britain hingga ke sempadan padang pasir Syria dan Afrika Utara akhirnya runtuh. Ia melakukannya bukan dengan sedikit keterlaluan, tetapi dengan rengekan yang paling lemah lembut. Dipecahkan oleh peperangan selama beberapa dekad dan ketidakstabilan politik, kelemahannya disahkan oleh Alaric memecat bandar itu pada 410. Ia diserahkan kepada Odoacer untuk memasuki bekas ibu kota empayar beberapa dekad kemudian dan memaksa Romulus Augustulus turun takhta, seorang maharaja berusia hanya 16 tahun. Nasib budak maharaja yang digulingkan masih tidak jelas, tetapi dengan penyingkirannya, Empayar Rom tidak lagi wujud.

Sekurang-kurangnya, ia ada di barat Eropah. Di sebelah timur, empayar bertahan. Berpusat di Constantinople, ibu kota baharu yang dipilih oleh Constantine dalam 330 telah menjadi de facto kerusi empayar selama lebih satu abad sekarang, dengan Rom hanya mengekalkan kepentingan ideologi dan sejarahnya. Theodosius I telah secara berkesan memecah empayar pada tahun 395, menyedari pragmatik matlamat politik dan pentadbiran Diocletian dari satu abad sebelumnya. Bagi Empayar Byzantine baru di timur ini, idea Rom kekal menggoda. Tetapi impian pembaharuan kerajaan , atau memulihkan empayar, kekal seperti itu: mimpi. Ia diserahkan kepada Maharaja Justinian, yang memerintah dari 527 hingga 565 untuk menyatukan semula empayar itu sekali lagi.

1. Menjadi Maharaja: Justinian dan Justin

'Gading Barberini' , perdebatan berterusan sama ada ia menggambarkan Anastasius atau Justinian I, 525-550, The Louvre, Paris

Cita-cita masa depan Justinian disamarkan dengan baik oleh permulaannya yang tidak biasa. Beliau dilahirkan pada sekitar tahun 482 di bandar purba Tauresium (Gradište moden di Macedonia Utara), kepada keluarga petani Illyro-Rom yang rendah. Dia, bagaimanapun, penutur asli Latin dan dipercayai sebagai maharaja Rom terakhir yang demikian. Selepas dia, bahasa empayar akan menjadi bahasa Yunani. Dia juga berkongsi tempat kelahirannya dengan Theodahad , bakal Raja Ostrogoth, dilahirkan di Tauresium pada sekitar 480.

Ibu Justinian, Vigilantia, mempunyai saudara lelaki yang rapat, Justin. Pada masa kelahiran anak saudaranya, Justin adalah komander unit Excubitors, pengawal empayar yang diasaskan oleh maharaja Leo I pada tahun 460. Seperti unit pengawal empayar yang mereka gantikan, Sekolah Palatine , dan Praetorian di Rom, Excurbitors mendapati diri mereka berada dalam kedudukan utama untuk bertindak sebagai pembuat raja…

Solidus emas Justin sebagai maharaja , dengan gambaran terbalik Victoria, dicetak di Constantinople 518-19, Dumbarton Oaks

Adakah anda menikmati artikel ini?

Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...

Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda

Terima kasih!

Namun sebelum ini, Justin terpaksa mengawasi pendidikan anak saudaranya. Justinian dibawa ke Constantinople. Di sana, dia menerima pendidikan yang termasuk bimbingan dalam perundangan, teologi, dan sejarah Rom; tiga mata pelajaran yang akan menentukan perjalanan hidupnya kemudian. Pada masa ini, Justin berkhidmat sebagai salah seorang pengawal peribadi maharaja. Ini bermakna dia berada dalam kedudukan yang baik. Selepas kematian Anastasius I pada tahun 518, beliau telah diisytiharkan sebagai maharaja, kononnya dengan banyak sokongan daripada anak saudaranya. Pemerintahannya agak singkat. Justinian adalah penasihat rapat sepanjang hayatnya, sehinggakan Justinian bertindak secara berkesan sebagai maharaja untuk bapa saudaranya yang semakin lemah menjelang akhir hayatnya. Kebangkitan Justinian adalah luar biasa, memandangkan asal-usulnya yang sederhana. Menjelang 521 dia menjadi konsul , dan kemudiannya akan diletakkan dalam perintah tentera timur. Ia memastikan bahawa kenaikan pangkatnya sebagai maharaja pada 1 Ogos 527, pada hakikatnya, adalah sesuatu yang mengejutkan.

2. Memerintah Empayar: Undang-undang Justinian dan Rom

Bumi Menerima Kod Undang-undang Rom daripada Maharaja Hadrian dan Justinian , Charles Meynier , 1802-3, Muzium Met, New York

Empayar Rom yang cuba dipulihkan oleh Justinian adalah lebih daripada politik dan geografi. Ia diikat bersama oleh pemahaman bersama tentang dunia. Walaupun budaya Greco-Rom telah berkembang dengan ketara pada abad-abad selepas itu Penukaran Constantine kepada Kristian , empayar itu masih terikat bersama oleh rasa identiti bersama. Pusat kepada ini adalah undang-undang. Pendidikan Justinian telah melibatkan latihan undang-undang dan pemerintahannya sebagai maharaja bermula dengan gambaran dan semakan undang-undang Rom yang luas dan tidak pernah berlaku sebelum ini. Hasil kerjanya dikenali secara kolektif hari ini sebagai Tidak diketahui , 'Badan Undang-undang Sivil'. Koleksi karya undang-undang asas ini termasuk Hadam , yang Institusi , yang Novel , dan juga Codex Justinianus , dan telah disusun antara 529 dan 534. Penyusunan maklumat yang diperlukan untuk menghasilkan korpus kesusasteraan undang-undang ini diawasi oleh Justinian quaestor Tribonia .

Yang pertama daripada teks ini yang perlu disiapkan ialah Codex Justinianus . Ini berfungsi sebagai kodifikasi perlembagaan empayar dari awal abad ke-2 dan seterusnya. Perlembagaan yang terkandung tidak bertarikh sebelum pemerintahan Hadrian . Matlamat kononnya teks ini adalah untuk menyusun satu kod undang-undang dari percubaan sebelumnya, termasuk Kod Theodosian. Ia diikuti oleh Hadam , dan kemudiannya Institusi , yang menggariskan prinsip undang-undang. Teks-teks ini membentuk asas perundangan Latin, tetapi realiti politik pembahagian antara timur dan barat terbukti dalam Novel . Koleksi undang-undang baru ini, sejak zaman pemerintahan Justinian, dikarang dalam bahasa Yunani, bahasa umum empayar timur. Pembaharuan undang-undang Justinian jauh mengatasi kesan percubaannya yang lain untuk memulihkan empayar, menjadi asas kepada banyak amalan undang-undang di Eropah. Konsep asas kekal melalui undang-undang Norman, serta dalam undang-undang kanon Gereja Katolik .

3. Maharaja Dicabar: Justinian dan Rusuhan Nika

Lumba Kuda dalam Hippodrom Rom , Matthaeus Greuter , pertengahan abad ke-16 hingga pertengahan abad ke-17, Muzium Met, New York

Di seluruh Eropah, Afrika Utara dan Timur Tengah hari ini, kekalan yang mengagumkan membuktikan keunggulan dan populariti hiburan di Empayar Rom. Dari teater hingga pentas drama dan komedi, hinggalah ke arena di mana manusia dan binatang bertempur dan mati hingga kedengaran suara orang ramai. Pertandingan gladiator di amfiteater telah beransur-ansur menurun sepanjang abad ke-4 dan menjadi haram pada abad ke-5. masih, perlumbaan kereta kuda di hippodromes kekal sangat popular, seperti yang telah berlaku selama berabad-abad. Maharaja yang terkenal bermuka masam Caracalla adalah seorang yang dikatakan peminat besar sukan itu.

Di Constantinople Hippodrome , Blues, yang disokong Justinian, bersaing dengan Greens. Sokongan untuk pasukan ini berkait rapat dengan isu sosial dan politik yang lain. Pada tahun 532, ketidakpopularan dengan Justinian dan penasihatnya (termasuk Tribonian), didorong oleh cukai yang tinggi di antara isu-isu lain, menyemarakkan api pergolakan. Peristiwa yang menyusul didorong oleh pelaksanaan yang gagal beberapa hari sebelumnya terhadap beberapa ahli setiap pasukan yang telah mencetuskan keganasan. Lelaki itu melarikan diri dari tempat hukuman mati dan mencari perlindungan di sebuah gereja. Pada perlumbaan yang diikuti, mereka menjadi titik tumpuan perpaduan awam dalam menghadapi penindasan empayar.

Mozek yang menggambarkan penunggang kuda dan kuda daripada empat pasukan (mengikut arah jam dari kiri atas: Hijau, Merah, Biru, Putih), abad ke-3, Palazzo Massimo alla Terme, Rom, melalui flickr

Hippodrom Constantinople bersebelahan dengan kompleks istana Imperial - sama seperti bagaimana Istana Palatine di Rom mengabaikan Circus Maximus . Namun, ia juga memberi ruang kepada penduduk untuk menyuarakan kekecewaan mereka. Ini mereka lakukan, dengan lantang dan lantang, pada perlumbaan pada 13 Januari 532, dalam peristiwa yang diterangkan oleh Procopius ( Sejarah Perang 1.24 ). Laungan khas sokongan partisan telah berubah kepada desakan bersatu untuk Nika! (Kemenangan!). Orang ramai beralih kepada keganasan, membakar bangunan dan menyerang istana. Keganasan itu berlarutan selama hampir seminggu, apabila seruan untuk pemecatan Tribonian dan juga penyingkiran Justinian sebagai maharaja semakin meningkat. Didakwa diperkuat oleh keberanian isterinya, Justinian berhimpun. Dia mengerahkan jeneral yang setia, termasuk Narses dan Belisarius. Narses menghantar emas kepada penyokong The Blues. Apabila mereka dibubarkan, Belisarius dan tenteranya menyerbu Hippodrome dan menyembelih sesiapa yang tinggal.

Kononnya, kira-kira 30,000 perusuh terbunuh dalam masa seminggu, menjadikan ini salah satu pemberontakan paling berdarah dalam sejarah Rom. Bagaimanapun, darah yang tertumpah memastikan Maharaja Justinian telah memperoleh kedudukannya sebagai tokoh dominan di dunia Mediterranean. Kemusnahan bandar semasa rusuhan juga memberikan maharaja dengan kanvas kosong, di mana manifestasi seni bina dan topografi kuasanya boleh dibuat tidak lama lagi…

4. Empayar Dipulihkan? Peperangan Justinian di Timur dan Barat

Piring Sassanian perak dengan gambaran tengah Raja , biasanya dikenal pasti sebagai Kavad I, pertengahan abad ke-5 hingga pertengahan abad ke-6, Muzium Met, New York

Perang telah menjadi endemik kepada Empayar Rom dan pemerintahan Justinian tidak berbeza. Selepas kenaikan pangkatnya, dia telah mewarisi daripada Justin kempen yang belum selesai di Timur, yang dipanggil perang Iberia (the Kerajaan Iberia di Georgia, bukannya semenanjung Iberia). Kempen itu, yang telah bermula pada 526, melancarkan Empayar Rom Timur menentang Empayar Sassanian, dan ia adalah perang yang didorong oleh ketegangan mengenai perdagangan dan ufti.

Kempen ini sebahagian besarnya tidak berjaya untuk orang Rom, yang telah dikalahkan di Pertempuran Thannuris pada 528 dan pada Callinicum pada 531. Kematian Raja Sassanid, Rancangan , membenarkan Justinian meneruskan resolusi diplomatik dengan anak lelaki Kavad, Khosrow I . Perjanjian yang ditandatangani, dikenali sebagai ' Damai Kekal' , menetapkan pemulangan oleh kedua-dua belah semua wilayah yang diduduki dan bayaran Rom sekali sahaja sebanyak 11,000 paun emas. Walau bagaimanapun, nama itu adalah sesuatu yang salah. Kempen Justinian di Barat kemudiannya akan meninggalkan wilayah ini tanpa kawalan, menawarkan Khosrow peluang yang terlalu baik untuk diabaikan…

Solidus emas Justinian I , dengan kemenangan digambarkan di sebaliknya, dicetak dalam Ravenna, c. 530-539, Muzium British, London

Kempen barat Maharaja Justinian berlaku dalam beberapa peringkat. Fasa pertama konflik melibatkan percubaan penaklukan semula wilayah Afrika Utara yang hilang yang diambil oleh Vandal pada abad kelima. Penggulingan Raja Hilderic oleh Gelimer pada 530 menawarkan Justinian alasan untuk campur tangan. Maharaja menghantar Belisarius ke Afrika. Di sana dia mengalahkan Vandal dalam beberapa siri pertempuran, termasuk secara tegas di Tiga ruang pada Disember 533. Gelimer telah dibawa ke Constantinople pada tahun 534 dan diarak melalui ibu kota empayar sebagai tawanan perang.

Sama seperti di Afrika Utara, Justinian menggunakan perjuangan dinasti di Kerajaan Ostrogothic Itali - khususnya rampasan Theodahad pada 534 - sebagai korban perang untuk percubaan penaklukan semula. Sicily telah diserang pada 535. Menjelang 536, Belisarius sedang mara melalui semenanjung, setelah memecat Naples. Rom sendiri jatuh, dengan tentera Rom Timur berarak melalui Pintu Asinarian ke bekas ibu kota empayar.

Walau bagaimanapun, perang masih jauh dari berakhir. Kempen berterusan di utara Itali ditandai dengan pertumpahan darah yang besar, termasuk pemecatan Mediolanum (Milan). Belisarius akhirnya berarak ke ibu kota Ostrogothic di Ravenna pada 540, sejurus sebelum dipanggil kembali ke Constantinople oleh Justinian.

Totila, Raja Ostrogoth , Franceso Salviati , c. 1549, Muzium Sivik Como, Como

Belisarius telah dipanggil semula dalam menghadapi tekanan Sassanid yang diperbaharui di timur. Khosrow telah melanggar syarat-syarat Keamanan Abadi dan menyerang wilayah Rom pada tahun 540, memecat bandar-bandar penting seperti Antioch dan mengeluarkan ufti.

Begitu juga, semasa menduduki di timur, Ostrogoth, yang dipimpin oleh Totila dari 541, memberontak terhadap pihak berkuasa Rom Timur, mengalahkan mereka di Faenza pada 542 dan merebut semula sebahagian besar wilayah di selatan Itali. Belisarius dihantar kembali ke barat tetapi, kerana kekurangan tenaga yang mencukupi, tidak dapat menegaskan semula dominasi Rom Timur. Rom sendiri bertukar tangan beberapa kali sepanjang kempen ini. Sehinggalah Justinian menghantar pasukan yang besar di bawah pimpinan Narses barulah orang Rom dapat mengalahkan Ostrogoth, mula-mula pada Pertempuran Busta Gallorum dan kemudian di Mons Lactarius pada tahun 552. Ancaman daripada orang Frank telah dihancurkan oleh kemenangan itu. di Casilinum pada tahun 554. Itali telah dipulihkan kepada kawalan Rom, tetapi pegangan Rom Timur di semenanjung kekal sedikit lebih lemah daripada yang terbaik.

5. Jeneral dan Cemburu: Maharaja Justinian dan Belisarius

Belisarius Meminta Sedekah , Jacques-Louis David , 1780/1, Istana Seni Halus, Lille

Kisah percubaan Justinian untuk menegaskan semula kawalan Rom ke atas wilayah bekas tidak boleh diceritakan tanpa mengakui kesan Belisarius. Diiktiraf secara rutin sebagai menjelmakan nilai-nilai murni Rom tradisional – satu daripada senarai panjang orang Rom Terakhir yang telah memasukkan tokoh-tokoh yang pelbagai seperti Brutus , pembunuh Julius Caesar, dan Gaya , jeneral Rom-Vandal pada awal abad ke-5 - beliau adalah kerjaya ketenteraan yang berjaya, selalunya dalam menghadapi kemungkinan yang tidak menguntungkan.

Dia telah membantu menjamin pemerintahan Justinian, meredakan pergolakan sivik di Rusuhan Nika. Kemudian berkempen untuk maharaja di timur dan barat, menuntut semula kawasan yang telah lama jatuh di luar kawalan Rom, termasuk bandar Carthage dan Rom. Pada 540, Ostrogoth telah menawarkan Belisarius takhta Empayar Barat. Dia berpura-pura menerima, tetapi apabila dia mengambil kota Ravenna dia melakukannya atas nama Justinian. Namun begitu, benih syak wasangka telah disemai…

Belisarius , Jean-Baptiste Stouf , c. 1785-91, Muzium J. Paul Getty, Los Angeles

Pada tahun 562, menjelang akhir hayatnya, Belisarius diadili di Constantinople, dituduh berkomplot menentang maharaja. Didapati bersalah dan dipenjarakan, dia dibebaskan sejurus selepas itu dengan pengampunan empayar, mencerminkan hubungan yang menggemparkan antara kedua-dua lelaki itu. Ini juga berkembang menjadi cerita yang semakin popular pada zaman pertengahan. Ini berpendapat bahawa Belisarius telah dibutakan atas perintah Justinian dan menjadi pengemis yang menyedihkan, ditinggalkan untuk memohon kebaikan orang asing dari jalan-jalan Rom.

Kebanyakan sarjana moden berpendapat bahawa ini adalah rekaan, tetapi ia adalah cerita yang telah menangkap imaginasi artis sepanjang sejarah. Kekejaman Justinian dan watak mulia Belisarius merendahkan, menawarkan subjek sejarah yang mudah dan mudah dibentuk untuk menggambarkan kekejaman raja-raja.

6. Perlawanan Dibuat di Syurga? Justinian dan Theodora

Seorang kontemporari penggambaran mozek Theodora (tengah) dan orang istananya, abad ke-6, Basilika San Vitale, Ravenna

Ia tidak selalunya orang kudus dikritik kerana pergaulan mereka atau azimat venal, seperti yang ditulis oleh Edward Gibbon tentangnya, tetapi Permaisuri Theodora, isteri Justinian, bukanlah wanita biasa. Asal-usulnya adalah rendah hati, dilahirkan oleh ibu bapa yang didakwa bekerja dalam hiburan: bapanya, Acacius, adalah seorang jurulatih beruang di Hippodrome, dan ibunya seorang pelakon dan penari.

Undang-undang pada mulanya menghalang Justinian daripada berkahwin dengan Theodora, tetapi Justin campur tangan bagi pihak anak saudaranya. Ia mungkin telah menyelamatkan nyawanya. Kononnya, Theodora menguatkan suaminya dalam menghadapi Rusuhan Nika, memalukan pemikirannya untuk melarikan diri dengan menyatakan bahawa ungu diraja adalah kain kafan yang paling mulia. Dia secara berkesan bermaksud bahawa adalah lebih mulia untuk mati sebagai seorang maharaja daripada melarikan diri dan terus hidup dalam ketidakjelasan. Dia juga terkenal di mahkamah empayar, digambarkan sebagai rakan kongsi dalam perbincangan saya dalam kod undang-undang Justinian ( Novel 8.1). Penonjolannya dalam Empayar digambarkan oleh mozek yang menakjubkan dari Basilika San Vitale di Ravenna, tempat permaisuri menyanjung penyembah.

Permaisuri Theodora, Jean-Joseph Benjamin-Constant , 1887, Muzium Seni Halus Negara, Buenos Aires

Menemui Theodora sebenar sangat bermasalah dengan kisah hidupnya yang bercanggah. Malah ahli sejarah yang paling produktif dalam pemerintahan Justinian, Procopius, menawarkan beberapa potret permaisuri yang sangat kontras. Yang paling kekal adalah gambaran yang tidak menarik yang ditawarkan dalam dirinya Sejarah Rahsia , di mana pergaulan bebas Theodora dan kegemaran untuk menarik minat politik menjadi tumpuan utama.

Walau bagaimanapun, nampaknya Theodora adalah seorang Kristian yang taat, memperjuangkan perjuangannya Miafisit iman, yang bertentangan dengan suaminya Chalcedonia kepercayaan. Akibatnya, dia dituduh sebagai bidaah dan memupuk perpecahan dalam Empayar. Namun begitu, imannya tetap teguh. Ini nampaknya amat ketara selepas kematiannya pada 548 (kemungkinan daripada kanser). Kemudian percubaan Justinian untuk menyatukan Miaphysites dan Chalcedonians dalam cara yang harmoni dikaitkan dengan rasa hormatnya terhadap ingatan isteri tercintanya. Dia, seperti suaminya, dikanonisasi, menjadi seorang kudus di kedua-dua Gereja Ortodoks Timur dan Oriental.

7. Ditinggalkan Allah? Wabak Justinian dan Bencana Lain

Penyembuhan Justinian oleh Saint Cosmas dan Saint Damian , Fra Angelico , 1438-1440, Muzium Negara San Matteo, Pisa, melalui fraangelicoinstitute.com

Reka bentuk besar penaklukan semula dan kemuliaan empayar telah dibutakan pada dekad terakhir pemerintahan Justinian. Dari tahun 530-an dan seterusnya, empayar itu telah dimusnahkan oleh satu siri bencana yang pasti membuatkan seolah-olah Tuhan telah meninggalkan empayar itu. Pada mulanya, tahun 530-an dilanda kegelapan dan kebuluran. Letusan gunung berapi - mungkin di Iceland - memuntahkan gas berbahaya, merompak petani di sekitar Mediterranean dan Timur Dekat cahaya matahari yang diperlukan oleh tanaman mereka. Kebuluran tidak lama kemudian memusnahkan Empayar dan jirannya. Kurang daripada satu dekad kemudian, bermula pada 542, Empayar Justinian telah dilanda Wabak. Hari ini ini telah diiktiraf sebagai wabak wabak bubonik, seperti penyakit yang merobek Eropah dan Asia pada zaman pertengahan. Wabak itu membunuh ramai orang di sekitar empayar. Justinian sendiri dijangkiti penyakit itu tetapi secara ajaib terselamat. Empayar Sassanian juga mengalami kemusnahan penyakit ini.

Empayar Rom sebelum ini mengalami wabak wabak, terutamanya Wabak Antonin yang memusnahkan Empayar semasa apa yang dipanggil Zaman Keemasan dalam pemerintahan Marcus Aurelius. Menurut ahli sejarah Procopius, dalam satu akaun yang mengulangi penceritaan Thucydides tentang Wabak Athens pada abad ke-5 SM, penyakit ini mula dikenal pasti di Pelusium, sebuah pelabuhan di Mesir yang dikuasai Rom.

Dari situ, ia cepat merebak. Kapal-kapal bijirin tiba di Constantinople dari Mesir untuk memberi makan kepada penduduk yang semakin ramai di bandar itu, tanpa disedari menyebarkan penularan maut. Justinian dan Empayar pulih tetapi tidak menikmati rehat dari perubahan alam semula jadi. Sedekad kemudian pada tahun 551, lembangan Mediterranean digegarkan oleh gempa bumi Beirut. Gegaran itu dirasai di sepanjang timur Mediterranean, dari Alexandria ke Antioch. Tsunami yang terhasil mengorbankan puluhan ribu orang.

8. Pembina Empayar: Justinian dan Constantinople

Mozek menunjukkan Perawan dan Anak ( theotokos ) duduk, dipersembahkan dengan kota Constantinople oleh Constantine (kanan) dan Katedral Hagia Sophia oleh Justinian (kiri), c. 1000, Hagia Sophia, Istanbul

Untuk dipegang dalam hal yang sama seperti maharaja Rom terhebat pada zaman dahulu, Maharaja Justinian memerlukan ibu kota empayar untuk dipadankan. Pemerintahannya ditandai dengan aktiviti pembinaan yang sengit dan sering menakjubkan, terutamanya di Constantinople sendiri. Yang paling terkenal dari semua monumennya ialah Hagia Sophia (Kebijaksanaan Suci), dibina antara 532 dan 537. Lelaran sebelumnya gereja ini telah disucikan pada tahun 360 AD oleh Constantius II, Constantine yang Agung pengganti dan dibina dalam gaya barat (iaitu gaya basilika). Walau bagaimanapun, struktur ini telah dibakar semasa Rusuhan Nika, menawarkan peluang kepada Justinian untuk meninggalkan kesan yang berkekalan di ibu negara.

Isidore of Miletus dan Anthemius of Tralles menyelia pembinaan karya seni bina itu. Kononnya Justinian berseru, Solomon, saya telah mengalahkan kamu! sebaik sahaja dia pertama kali menjejakkan kaki ke dalam kubah dalaman gereja yang luas. Ia adalah katedral terbesar selama hampir seribu tahun sehingga Katedral Seville telah siap pada tahun 1520.

Perarakan Sultan Süleyman melalui Atmeidan dari frieze Turcz, Pieter Coecke van Aelst , 1553, Muzium Met, New York

Aktiviti bangunan maharaja tidak berhenti pada pembinaan semula Hagia Sophia. Beliau juga menyelia Gereja Para Rasul Suci dan juga Gereja Saints Sergius dan Bacchus , kemudian dinamakan semula sebagai Little Hagia Sophia dibina pada tahun 530-an atas arahan Justinian dan Theodora. Bekas ini dipercayai telah menjadi tempat pengebumian beberapa siri maharaja, termasuk sepasang 'Great' - Constantine dan Theodosius – manakala yang terakhir didedikasikan kepada kultus popular sepasang askar Rom – Sergius dan Bacchus – yang mati syahid kerana kepercayaan Kristian mereka semasa penganiayaan terhadap Diocletian pada tahun 303. Aktiviti bangunan Justinian tidak terhad kepada struktur suci. Dia juga menggunakan ruang bandar ibu kota empayar untuk memuliakan dirinya, dalam tradisi agung maharaja Rom. Yang paling ketara, dia mendirikan yang mengagumkan Lajur Justinian di dalam Augustus (dataran istiadat utama di bandar). Ia dihiasi dengan patung ekuestrian maharaja yang mengagumkan dan meraikan kemenangannya di Timur.

9. Sejarah Rahsia: Justinian dan Procopius

Panel gading seorang diptych mengumumkan konsul Justinian kepada Senat , badan yang Procopius akan turut sertai, 521, Met Museum, New York

Sumber utama untuk kehidupan dan zaman Maharaja Justinian disediakan oleh Procopius dari Caesarea, ahli sejarah paling terkenal pada abad ke-6 yang menulis dalam bahasa Yunani. Dia menghasilkan tiga naratif yang merangkumi tempoh pemerintahan Justinian: Sejarah Perang , Bangunan , dan juga Sejarah Rahsia . Pada tahun 527, beliau telah dilantik sebagai sekarang untuk Belisarius, yang membawanya ke pusat kuasa empayar. Nasib Procopius berkait rapat dengan jeneral besar, yang ditemaninya dalam kempen di timur dan barat. Procopius juga menjadi saksi kepada pergolakan besar dan pertumpahan darah Rusuhan Nika. Ada kemungkinan bahawa Procopius juga menikmati kerusi di senat Constantinople, menjadikannya seorang yang mempunyai pengaruh dan kepentingan yang besar. The Sejarah Perang Procopius kekal sebagai naratif sejarah yang paling penting, meliputi dalam lapan buku tentang peperangan di timur, penaklukan Vandal Afrika Utara, dan Perang Gothic yang dilancarkan Belisarius di Itali.

miliknya Bangunan secara berkesan adalah karya panegirik yang memuji Maharaja Justinian untuk kerja-kerja seni bina awam yang disiapkannya di seluruh empayar. Justinian dipersembahkan sebagai seorang maharaja Kristian yang ideal, membina gereja dan melindungi empayar untuk kesejahteraan rakyatnya. Pandangan maharaja dan mahkamah empayar ini sangat berbeza dengan pandangan yang terdapat dalam Sejarah Rahsia , karya yang Procopius paling terkenal. Dalam hal ini, Procopius menusuk Justinian, Theodora, Belisarius, dan isterinya Antonina. Maharaja kejam hingga ke tahap setan, Theodora adalah personifikasi nafsu yang tidak terkawal dan perhitungan dingin, dan Belisarius, yang di bawahnya Procopius telah berkhidmat, adalah seorang suami yang lemah, sering sengaja tidak mengetahui kecurangan isterinya. Motivasi untuk perubahan mendadak kebijaksanaan Procopius masih diperdebatkan; ada yang mencadangkan bahawa ia adalah pelan sandaran - jika Justinian digulingkan, maka penerbitan dokumen yang memburukkan mungkin membolehkan Procopius menyelamatkan kedudukannya sendiri dengan memikat hati dirinya dengan pemerintah baru. Walau apa pun, karya Procopius telah terbukti popular, memberi inspirasi kepada pengarang kemudian, termasuk Robert Graves, pengarang Count Belisarius (1938) .

Salinan elektrotaip pingat emas Justinian I , dicetak di Constantinople, 527-565, Muzium British, London

Lelaki ini, bagaimanapun, tidak seorang pun yang hidup dari seluruh dunia Rom mempunyai kekayaan untuk melarikan diri . Begitulah keputusan Procopius terhadap Justinian. Jauh daripada tokoh yang popular secara universal, terdapat sedikit keraguan bahawa Maharaja Justinian menjulang Empayar Rom Timur pada abad keenam dan bahawa warisannya dalam kod undang-undang, seni bina dan seterusnya masih bergema hari ini. Mimpi tentang pembaharuan kerajaan mungkin kekal jauh, tetapi Rom sendiri telah ditebus semula. Sekejap sekurang-kurangnya.