9 Monumen Paling Penting Dari Agora Athens

apa itu-agora-athens

Cat air Agora pada tahun 1834 (Wolfensberger) , Sekolah Pengajian Klasik Amerika di Athens (kiri); Kuil Hephaestus , Hugh William 'Grecian' Williams, 1842, Muzium British (kanan).





Di bawah bukit Acropolis terletak Agora kuno Athens, tempat di mana demokrasi Athens dilahirkan. Terokai salah satu tempat yang paling menarik diYunani purbadengan artikel ini menceritakan kisah 8 monumen terpenting dari tapak purba.

Apakah Agora?

Agora-Theseion-Hephaestus-Temple-Athens

Cat air Agora pada tahun 1834 (Wolfensberger) , Sekolah Pengajian Klasik Amerika di Athens.



Dalam Yunani klasik , agora adalah pusat kehidupan komersial dan politik sebuah negara kota. Agora bermaksud tempat berkumpul dan ia benar-benar merupakan tapak di mana rakyat boleh berkumpul dan berbincang, bertukar pandangan, dan memutuskan isu penting. Namun secara beransur-ansur, agora dikenal pasti sebagai pasar dengan stoas (kolonnades) yang mengandungi semua jenis kedai. Malah pada hari ini, perkataan agora dalam bahasa Yunani moden digunakan untuk menggambarkan pasaran. Kebanyakan bandar Yunani mempunyai agora, tetapi contoh terbaik ialah agora Athens.

Agora Athens

peta sekarang-athens

Pelan Agora di ca. CE 150, Sekolah Pengajian Klasik Amerika di Athens.



Ini adalah jantung Athens. Agora adalah pusat perdagangan, politik, pentadbiran, sosial, agama, dan budaya bandar itu. Ia telah digunakan sebagai tanah perkuburan dan tapak kediaman sejak 3,000 SM tetapi menjadi tempat awam pada abad ke-6 SM.

Agora Athens telah menyaksikan empat kemusnahan besar. Satu oleh Parsi pada 480/79 BCE, satu oleh jeneral Rom Sulla pada 89 BCE, satu oleh Herulian pada 267 CE, dan satu semasa pencerobohan Slavic 580 CE. Secara beransur-ansur kawasan itu kehilangan kepentingannya dan akhirnya ditinggalkan. Namun begitu, tapak itu hari ini merupakan salah satu sumber arkeologi terbaik untuk memahami sejarah Athens dan asal-usul demokrasi.

Adakah anda menikmati artikel ini?

Daftar ke Surat Berita Mingguan Percuma kamiSertai!Memuatkan...Sertai!Memuatkan...

Sila semak peti masuk anda untuk mengaktifkan langganan anda

Terima kasih!

Semasa zaman keemasan Athens pada abad kelima SM, agora adalah tempat di mana aktiviti demokrasi yang sengit berlaku. Pericles, Themistokles, dan Demosthenes, beberapa ahli politik terhebat dalam sejarah, berhujah di agora. Tokoh terkenal lain yang sering berkunjung ke sini ialah penyair Aeschylus, Sophocles, Euripides, dan Aristophanes, serta ahli sejarah seperti Thucydides dan Herodotos .



Selain itu, beberapa artis kuno yang paling penting seperti pengukir Pheidias dan pelukis Polygnotus mencipta beberapa karya terbaik mereka di agora. Akhir sekali, kita tidak harus melupakan tradisi falsafah yang kaya yang muncul di Athens dengan ahli falsafah seperti Sokrates, Plate , dan Aristotle.

Jadi mari kita lihat 9 monumen terpenting dari agora Athens…



9. Bouleuterion

bouleuterion-agora-athens

Bahagian dalam Old Bouleuterion ca. 500 SM , Sekolah Pengajian Klasik Amerika di Athens.

Dalam demokrasi Athens kuno, Boule adalah sebuah majlis yang terdiri daripada 500 rakyat yang dipilih melalui undian untuk berkhidmat selama setahun. Rakyat yang berkhidmat di Boule bertemu di Bouleuterion dan menyediakan perundangan sama seperti parlimen moden.



Bangunan Bouleuterion telah didirikan pada separuh kedua abad ke-5. Bangunan baru menggantikan Old Bouleuterion yang dikenali sebagai Metroon (lebih banyak di bawah).

8. Kuil Hephaestus

hephaestus-temple-agora-theseion-athens

Kuil Hephaestus (Theseion) , gambar dariTilemahos Efthimiadis, melalui Flickr.



Hari ini kuil Hephaestus adalah simbol kawasan yang dinamakan Theseion sempena pengasas mitos Athens Theseus . Mengapa ia dipanggil Theseion dan bukan Hephaesteion? Berabad-abad selepas kuil Hephaestus ditinggalkan, orang ramai mengaitkannya dengan Theseus dan, oleh itu, kawasan itu telah salah dinamakan Theseion dan bukannya Hephaesteion.

Kuil Hephaestus berdiri di atas bukit Agoraios Kolonos dan merupakan kuil Doric yang paling terpelihara di tanah besar Greece. Ia dibina pada pertengahan abad ke-5 SM dan didedikasikan untuk kedua-duanya Hephaestus dan Athena .

Tambahan pula, kuil itu dibina daripada marmar Pentelik (sama seperti Parthenon). Ia mempunyai hiasan arca yang rumit yang menggambarkan 12 buruh Hercules di satu pihak dan kerja Theseus di pihak yang lain, itulah sebabnya orang menyangka ini adalah kuil kepada Theseus. Centauromachy juga digambarkan di sebelah barat kuil dan adegan pertempuran di sebelah timur.

Kuil itu menjadi gereja Kristian pada abad ke-7 CE. Di samping itu, semasa abad ke-18, ia menjadi tanah perkuburan protestan untuk Philhellenes yang meninggal dunia semasa perjuangan Yunani untuk Kemerdekaan (1821-1832).

7. Odeon Agrippa

odeon-agrippa-interior-reconstruction

Bahagian dalam Odeion , Sekolah Pengajian Klasik Amerika di Athens.

Odeon Agrippa telah dibina sekitar 15 BCE oleh tharkitek Rom yang bercita-cita tinggi dan jeneral Marcus Vipsanius Agrippa yang juga menantu kepada Maharaja Augustus .

Odeon adalah setara dengan gedung opera moden. Ia adalah dewan konsert yang besar, yang boleh memuatkan lebih daripada 1,000 orang. Penggunaan utama Odeon adalah untuk pertunjukan muzik atau puisi, serta kuliah falsafah.

odeon-agrippa-exterior-reconstruction

Fasad utara Odeion, lukisan oleh John Travlos , 1948, Sekolah Pengajian Klasik Amerika.

Bangunan dua tingkat itu mempunyai bumbung besar yang runtuh pada c. 150 AD tetapi telah dibina semula dengan cepat. Odeon Agrippa telah dimusnahkan pada 267 BCE semasa pemecatan Athens oleh orang Jerman yang dipanggil Herulian.

gergasi-odeon-agrippa-agora

Gergasi dari Odeion , pertengahan abad ke-2 CE, Sekolah Pengajian Klasik Amerika di Athens.

Pintu masuk Odeon mempunyai fasad dengan patung-patung makhluk mitos di tempat tiang. Ini adalah Giants dan Tritons. Gergasi mempunyai ekor ular sebagai makhluk bumi manakala triton ekor ikan sebagai makhluk laut.

6. Monumen Pahlawan Eponim

monumen-wira-eponim

Monumen wira eponim , Sekolah Pengajian Klasik Amerika di Athens.

Orang Athens pada asalnya dibahagikan kepada empat suku berdasarkan pertalian darah. Sistem puak ini memihak kepada puak tertentu yang telah mengumpul lebih banyak kekayaan dan keistimewaan sepanjang tahun.

Pada abad ke-6 SM, pemberi undang-undang Kleisthenes menyusun semula sistem puak ini mewujudkan sistem demokrasi pertama dalam sejarah. Kleisthenes membahagikan orang Athens kepada sepuluh suku baru. Ini termasuk campuran rakyat kaya dan miskin yang sama-sama diambil dari semua bahagian bandar untuk menghapuskan bahagian tempatan. Puak-puak baru ini menjadi asas kepada sistem demokrasi Athens.

Setiap satu daripada sepuluh suku itu dinamakan sempena seorang pahlawan. Menurut legenda, wira dipilih secara rawak oleh Oracle Delphi .

Salah satu monumen paling penting di Agora ialah monumen wira Eponim. Ini adalah pangkalan panjang untuk sepuluh patung gangsa yang mewakili wira eponim dari sepuluh suku:

  • Erechtheus
  • Aegeus
  • Pandion
  • Leo
  • katil
  • Oeneus
  • Cecrops II
  • Hippothoon
  • Ajax
  • Antiochus

Pangkalan monumen berfungsi sebagai papan untuk pengumuman. Apa-apa perkara yang penting, daripada kerahan tentera kepada perundangan baharu, akan dipaparkan di monumen wira Eponim.

Lebih-lebih lagi,maklumat mengenai suku tertentu biasanya digantung di bawah patung pahlawan suku itu. Akibatnya, lebih mudah bagi rakyat untuk mencari maklumat yang secara langsung memberi kesan kepada mereka.

5. Tholos

tholos-now-athens

Model Tholo , Sekolah Pengajian Klasik Amerika di Athens.

Tholos adalah bangunan bulat yang agak kecil bersebelahan dengan Metroon dan Bouleuterion. Ia mungkin sebuah bangunan kecil tetapi ia adalah nadi demokrasi Athens.

Ini adalah kerusi 50 prytaneis (senator), jawatankuasa eksekutif Bouleuterion (Parlimen). Prytaneis dipilih daripada setiap sepuluh suku Athens untuk berkhidmat selama 35 hari sahaja. Selepas tempoh ini, 50 prytaneis dipilih daripada suku lain sehingga setiap suku mendapat giliran dalam pentadbiran bandar.

Prytaneis memanggil mesyuarat Boule dan menerima duta dari bandar dan kerajaan lain. Mereka juga memegang kunci perbendaharaan dan arkib awam.

Di tholos, prytaneis diberi makan atas perbelanjaan awam dan 17 daripada mereka boleh bermalam. Oleh itu, jika berlaku kecemasan, rakyat boleh mencari prytane tersedia 24/7.

4. Ke kereta bawah tanah

metroon-cybele-now-athens-stele

Kelegaan dedikasi Ibu para Dewa , abad ke-4 CE, Sekolah Pengajian Klasik Amerika di Athens.

Metroon ialah sebuah bangunan dengan dwi fungsi. Ia menempatkan arkib bandar dan juga kuil dewi ibu yang hebat, Cybele, Demeter, atau Rea. Bangunan itu betul-betul bersebelahan dengan Tholos dan Bouleuterion.

3. Stoa Poikil

poikle-stoa-paintings-polygnotus-micon

Lukisan Dibina Semula Hujung Barat Stoa Poikile (Stoa Bercat) , kira-kira 400 BCE, Sekolah Pengajian Klasik Amerika di Athens.

Teruskan dalam pemikiran kepada Stoa Poikile juga; peringatan semua perbuatan besar anda ditetapkan di Agora. (Aischines, lwn. Ktesiphon, 186)

Painted (Poikilo) Stoa adalah salah satu bangunan paling lambang agora. Ia adalah struktur yang panjang dengan tiang Doric di luar dan Ionic di dalam. Stoa dibina sekitar separuh pertama abad ke-5 SM dan berfungsi dengan pelbagai fungsi.

Sama seperti kebanyakan stoa, kita mesti membayangkan stoa Poikile dipenuhi dengan peniaga yang menjual barangan, serta penghibur yang berkeliaran seperti penyembur api.

Poikile Stoa ialah tempat di mana Zeno dari Citium suka mengajar dan dengan itu, sekolahnya dinamakan sikap stois selepas stoa. Selain itu, stoa adalah tempat yang penting untuk sejarah muzium kerana ia berfungsi sama seperti galeri seni. Ia dipanggil Poikile (dicat) kerana ia dihiasi dengan lukisan oleh artis terkenal Micon dan Polygnotus .

Karya-karya menghias stoa menggambarkan kejayaan tentera Athens yang diambil dari mitos dan sejarah seperti Pertempuran Oenoe dan juga Karung Troy . Pada masa pengembara Pausanias, terdapat empat karya dalam stoa.

Menurut legenda, Polygnotus telah melukis Poikile Stoa secara percuma sebagai pertukaran untuk kerakyatan Athens. Juga, orang percaya bahawa dia telah menggambarkan kekasihnya Elpinike sebagai salah seorang wanita dalam monumentalnya Karung Troy.

2. Stoa Of Attalos

stoa-attalos-agora-athens

Pemandangan dalaman tiang bawah Stoa of Attalos , Sekolah Pengajian Klasik Amerika di Athens.

Raja Attalos II (159-138 BCE) kerajaan Helenistik Pergamon mendermakan stoa untuk berterima kasih kepada kota Athens atas masa yang dia habiskan di sana sebagai pelajar falsafah.

Stoa of Attalos ialah collonade dua tingkat dua tingkat yang menjadi pusat membeli-belah utama bagi penduduk Athens. Dua tingkat stoa termasuk deretan kedai. Akibatnya, kita mungkin menganggap bangunan itu sebagai pusat beli-belah awal. Akhirnya, stoa telah dimusnahkan oleh Herulian pada 267 CE.

Pada tahun 1950-an, stoa telah dibina semula oleh Sekolah Pengajian Klasik Amerika di Athens (ASCSA) yang menggali tapak agora. Sekolah ini bertujuan untuk mencipta semula perasaan stoa kuno sambil menggunakan bangunan yang dibina semula untuk menempatkan muzium agora Athens.

1. Altar Dua Belas Dewa

altar-12-dua belas-tuhan-kini-athens

Altar Dua Belas Dewa, kira-kira 520 SM , Sekolah Pengajian Klasik Amerika di Athens.

Diasaskan oleh cucu zalim Peisistratus pada 522/1 BCE, mezbah dua belas tuhan adalah salah satu bangunan terpenting di agora Athens.

Terutamanya, mezbah itu didedikasikan untuk dua belas Dewa Olimpik . Walau bagaimanapun, tidak pasti tuhan mana yang sebenarnya termasuk dalam dua belas tuhan yang dihormati di mezbah, dan terdapat syak wasangka yang munasabah bahawa dewi Hestia juga disertakan.

Di samping itu, fungsi sekunder mezbah adalah peranannya sebagai pusat geografi. Semua jarak di bandar dikira dari monumen ini yang merupakan titik sifar Athens.

Kota itu menetapkan saya, sebuah monumen yang benar untuk menunjukkan kepada semua manusia ukuran perjalanan mereka: jarak ke mezbah dua belas tuhan dari pelabuhan adalah empat puluh lima stades peristiwa penting dari 400 SM .

Lebih-lebih lagi, mezbah adalah tempat perlindungan. Sesiapa sahaja yang berada di dalamnya, menikmati perlindungan tuhan-tuhan dan selamat daripada keganasan, fungsi biasa untuk tapak suci dan kuil dalam budaya Yunani. Ia juga dipercayai bahawa mezbah memainkan beberapa peranan semasa perayaan perayaan Dionysia .